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甘慶瓊收藏日記 對(duì)話(huà)
我題寫(xiě)的品名，我推薦《甘醉仙》酒！
2018-05-07 19:37:52 12 2 2104 -
林東生收藏日記 對(duì)話(huà)
《佛》《酒》《善》
安微合肥I朋友葛先生訂制的一組作品，順豐快遞發(fā)出。2018-05-07 19:29:31 3 2 2178 -
葉日興收藏日記 對(duì)話(huà)
昨天廣東書(shū)法院辦公室主任范桂覺(jué)贈(zèng)給我三幅作品。
2018-05-06 19:20:29 4 2 1625 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第二十三章·五乖五合】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
另外，進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，還有一個(gè)合時(shí)與不合時(shí)的問(wèn)題。書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的心境直接影響著書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的效果，心 著書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的效果，心境適宜于創(chuàng)作的時(shí)候，書(shū)作就顯得流暢妍美，不適宜于創(chuàng)作的時(shí)候，書(shū)作就表現(xiàn)為凌亂凋敝。
總歸起來(lái)，適宜與不適宜，各有五種情況。
心情快樂(lè)，事務(wù)悠閑之際，這是第一種適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；自己感覺(jué)到書(shū)寫(xiě)情趣較佳之際，這是第二種適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；時(shí)令宜人，天氣晴朗，不熱不冷，不濕不燥之際，這是第三種適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；遇有好紙良墨，引發(fā)起了書(shū)寫(xiě)興趣之際，這是第四種適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；書(shū)寫(xiě)的興趣和“靈感”偶然來(lái)臨之際，這是第五種適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候。
神不守舍，心不在焉之際，這是第一種不適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；沒(méi)有書(shū)寫(xiě)情趣，心不情愿而又要勉強(qiáng)去為之際，這是第二種不適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；天氣炎熱或寒冷，空氣干燥或潮濕之際，這是第三種不適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；紙墨質(zhì)量低劣，不能稱(chēng)心如意，影響到了書(shū)寫(xiě)情緒之際，這是第四種不適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候；精神疲憊，沒(méi)有書(shū)寫(xiě)心情，懶于動(dòng)筆之際，這是第五種不適宜于進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多
2018-05-06 19:12:56 11 0 2577 -
2018-05-05 20:03:07 3 3 2685 -
2018-05-05 18:55:55 3 1 2581 -
羅邵華收藏日記 對(duì)話(huà)
青石石盆
尺寸；長(zhǎng)85//寬46//高27
器型規(guī)整 大氣 四面滿(mǎn)工浮雕
雕刻十分精致 精美 十分雅置
可擺放庭院 養(yǎng)魚(yú) 栽花 sp;栽花
2018-05-05 12:46:18 5 1 1592 -
瀚林墨苑收藏日記 對(duì)話(huà)
沈度行楷冊(cè)頁(yè)，照片一部分
2018-05-05 10:59:50 2 1 1618 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第二十一章·書(shū)法之旨】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
在了解掌握了各體各法的“形質(zhì)”和“情性”以后，就可以運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)中的“情性”，即書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言，去表達(dá)表現(xiàn)書(shū)寫(xiě) 藝術(shù)語(yǔ)言，去表達(dá)表現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的書(shū)寫(xiě)情感。
在進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，當(dāng)書(shū)寫(xiě)嚴(yán)肅嚴(yán)厲的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的時(shí)候，就應(yīng)該運(yùn)用具有風(fēng)度和神采的運(yùn)筆用意，這樣才能將書(shū)作者嚴(yán)肅嚴(yán)厲的書(shū)寫(xiě)情感和書(shū)寫(xiě)意境表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)書(shū)寫(xiě)溫情柔意的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的時(shí)候，就應(yīng)該運(yùn)用具有甜美光潤(rùn)的運(yùn)筆用意，這樣才能將書(shū)作者溫情柔意的書(shū)寫(xiě)情感和書(shū)寫(xiě)意境表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)書(shū)寫(xiě)鼓舞振奮的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的時(shí)候，就應(yīng)該運(yùn)用力量感強(qiáng)的枯勁筆墨用意，這樣才能將書(shū)作者鼓舞振奮的書(shū)寫(xiě)情感和書(shū)寫(xiě)意境表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)書(shū)寫(xiě)和藹愉悅的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的時(shí)候，就應(yīng)該運(yùn)用閑淡典雅的運(yùn)筆用意，這樣才能將書(shū)作者和藹愉悅的書(shū)寫(xiě)情感和書(shū)寫(xiě)意境表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。
了解掌握了上述書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用，在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中就可以運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)言去表達(dá)表現(xiàn)書(shū)作者悲哀與歡樂(lè)不同的書(shū)寫(xiě)情感和書(shū)寫(xiě)意境。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多 2018-05-04 20:05:02 9 0 1561 -
劉曉寧收藏日記 對(duì)話(huà)
分享漫畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)速繪大師落子大少作品。
畫(huà)皮容易難畫(huà)骨，落子老師的畫(huà)，美到骨子里。
2018-05-04 15:33:46 12 1 3908 -
稅小寧收藏日記 對(duì)話(huà)
剛剛完工的八寶財(cái)神 尺寸2.1*2.4 一直是爆款 核色紅潤(rùn) 整身雕刻 立體感超強(qiáng) 財(cái)神手持各種寶物元寶錢(qián)幣 眼神做的特別到位 胡須飄逸 錢(qián)袋做的特別有特色 值得您擁有的一款財(cái)神 喜歡的私聊。 特別到位 胡須飄逸 錢(qián)袋做的特別有特色 值得您擁有的一款財(cái)神 喜歡的私聊。
2018-05-04 13:59:47 6 1 1900 -
明清古藝收藏日記 對(duì)話(huà)
石雕：佛之居-一佛二弟子，北齊，青石彩繪，皮殼老辣，雕刻精致，極致奢華，有此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)佛法之昌盛。造型獨(dú)特少見(jiàn)。高55公分，寬48公分，深28公分。
2018-05-03 21:22:55 7 1 1969 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十九章·專(zhuān)精與兼善】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
至于說(shuō)到鐘繇的隸書(shū)，大家公認(rèn)那是隸書(shū)中的出類(lèi)拔萃者。論及張芝的草書(shū)，那是草書(shū)中的最高水平，張芝被學(xué)書(shū)人尊為“草圣” 圣”。這些都是因?yàn)殓婔砗蛷堉ニ麄儗?duì)于一種書(shū)體的精益求精，這才使得他們的書(shū)藝在同類(lèi)書(shū)體中書(shū)藝水平的出類(lèi)拔萃，達(dá)到了書(shū)史中該書(shū)體書(shū)藝的最高水平。張芝雖然不精于楷書(shū)，在他的草書(shū)中對(duì)于點(diǎn)畫(huà)的安排和處理卻兼容了楷書(shū)的筆意，做到了錯(cuò)落有致，相互照應(yīng)，這就使得他的草書(shū)具有了書(shū)法藝術(shù)的“情性”。鐘繇雖然不精于草書(shū)，在它的楷書(shū)結(jié)字中同樣兼容了草書(shū)的筆意，在筆畫(huà)的收放上，能夠做到有收有放，舒展自如，這就使得他的楷書(shū)具有了書(shū)法藝術(shù)的“情性”。自從有了張芝的草書(shū)和鐘繇的楷書(shū)以后，草書(shū)和楷書(shū)就有了學(xué)習(xí)的典范。學(xué)書(shū)人在研習(xí)某一種書(shū)體時(shí)，如果不能“兼善”其它書(shū)體的運(yùn)筆用意，那就沒(méi)有了書(shū)法藝術(shù)的“情性”，就不能使其趨于至美，就沒(méi)有做到對(duì)某一書(shū)體的熟練掌握。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多 2018-05-01 15:53:57 5 0 1699 -
陳剛收藏日記 對(duì)話(huà)
受人之托在會(huì)館墻體第一次使用水溶漆繪畫(huà)，大型墻體山水畫(huà)施工中，感覺(jué)跟紙上就是不一樣。
用油彩畫(huà)國(guó)畫(huà)，“陳剛，化繁為簡(jiǎn)，探索新的表現(xiàn)形式”
2018-05-01 14:29:03 7 2 1819 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十七章·形質(zhì)與情性】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
楷書(shū)是以點(diǎn)畫(huà)的固定搭配集結(jié)而構(gòu)成其基本的形體面貌特征，以書(shū)寫(xiě)中“執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用”四種基本運(yùn)筆法則應(yīng)用的變化來(lái)體現(xiàn)反 現(xiàn)反映其書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)言的。草書(shū)與楷書(shū)不同，在草書(shū)的結(jié)字中許多“使轉(zhuǎn)”都已經(jīng)符號(hào)化了，已經(jīng)變成了相對(duì)固定的結(jié)字構(gòu)件了，草書(shū)只能通過(guò)點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)中運(yùn)筆用意的不同變化來(lái)表現(xiàn)反映書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言，而以“執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用”四種基本運(yùn)筆方法來(lái)構(gòu)成其基本的形體面貌特征。草書(shū)的結(jié)字要求極為嚴(yán)謹(jǐn)，如果書(shū)寫(xiě)中違背了“結(jié)字”的俗成原則規(guī)定，所寫(xiě)的就是錯(cuò)字和別字，原來(lái)的哪個(gè)字的文字語(yǔ)言功能都沒(méi)有了。楷書(shū)的“結(jié)字”要求相對(duì)寬泛一些，既就是點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)功力有所欠佳，所寫(xiě)出來(lái)的字不好看漂亮，它可以不是書(shū)法，但其文字語(yǔ)言功能還存在，依然能夠行文記事。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多 2018-04-30 19:13:13 12 2 1538 -
2018-04-30 15:40:52 3 2 2463 -
2018-04-30 15:28:50 3 2 2544 -
2018-04-30 10:36:18 9 1 1873 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十四章·自閡通規(guī)】譯文（摘自唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十四章·自閡通規(guī)】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
就拿書(shū)法學(xué)習(xí)中的布局謀篇說(shuō)吧，有的人就這個(gè)內(nèi)容學(xué)
習(xí)練習(xí)了若 練習(xí)了若干年，結(jié)果卻沒(méi)有掌握布局謀篇的規(guī)律，距離布局謀篇的規(guī)矩依舊很遠(yuǎn)。有的人學(xué)習(xí)書(shū)法，只知道下苦功夫。學(xué)習(xí)楷書(shū)的時(shí)候，不明白楷書(shū)自身的規(guī)律和學(xué)習(xí)楷書(shū)的具體方法，學(xué)習(xí)草書(shū)的時(shí)候又搞不清草書(shū)自身的規(guī)律，同樣搞不清學(xué)習(xí)草書(shū)的具體方法。如果僅僅只是對(duì)草書(shū)和楷書(shū)做到了一般性了解，對(duì)學(xué)習(xí)草書(shū)和楷書(shū)各自的方法要領(lǐng)只是粗淺掌握。如果學(xué)習(xí)書(shū)法只是根據(jù)自己的喜好，沉浸于書(shū)法學(xué)習(xí)內(nèi)容的某一個(gè)方面而不顧及其余，那就相當(dāng)于自己阻隔了學(xué)書(shū)的道路。）
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多
2018-04-27 10:58:07 7 5 2634 -
羅邵華收藏日記 對(duì)話(huà)
鄉(xiāng)間挖寶，青石魚(yú)盆口徑37高18。品相完整，原汁原味，適合會(huì)所別墅植入盆景，古樸大氣。
2018-04-27 09:39:03 13 2 2016 -
陳宏洲收藏日記 對(duì)話(huà)
為河南郭云飛先生制印，請(qǐng)雅正。
2018-04-26 12:46:10 12 7 2773 -
馬新榮收藏日記 對(duì)話(huà)
著名書(shū)法家王如一老師和楊老師，二人書(shū)畫(huà)作品，喜歡收藏的私聊本人。
2018-04-25 17:49:48 12 2 2465 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十三章·學(xué)者茫然】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
一些學(xué)書(shū)人，受錯(cuò)誤書(shū)法藝術(shù)思想理論的誤導(dǎo)，在崇古尚古的學(xué)書(shū)思想左右下，對(duì)一些古人所謂的書(shū)學(xué)言論不但信以為真不予懷疑， 疑，而且還繼續(xù)傳頌。在書(shū)法藝術(shù)的實(shí)踐中同樣如此，僅僅學(xué)得了古人書(shū)法藝術(shù)中的一些皮毛，還以為自己掌握了書(shū)法藝術(shù)的精髓，在那里極力奉行。古今相去的時(shí)間太久遠(yuǎn)了，古人所說(shuō)的那些話(huà)自身的正確與否暫且不說(shuō)，單就那些話(huà)是不是古人所說(shuō)的，已經(jīng)不可能詢(xún)問(wèn)對(duì)質(zhì)了。對(duì)于古人的書(shū)論，看到的只是不足的一部分，另一部分沒(méi)有看到，但相信其間會(huì)有人對(duì)書(shū)法的真諦有所領(lǐng)悟。雖然沒(méi)有見(jiàn)到，卻不排除，也許是他們太多的保守，將其視為秘訣不予示人。受錯(cuò)誤的書(shū)法藝術(shù)思想理論的誤導(dǎo)，一些學(xué)書(shū)人找不到學(xué)習(xí)書(shū)法的方向，不掌握書(shū)法學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和方法，感到茫然而無(wú)所適從。一些學(xué)習(xí)書(shū)法的人，只看到那些書(shū)法家成名之后的諸多好處，卻不知道他們是怎樣學(xué)習(xí)的，弄不明白他們成功的原因。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多
2018-04-25 14:34:07 8 2 1446 -
2018-04-25 12:58:33 11 5 2379 -
東方古玩城堡收藏日記 對(duì)話(huà)
清代，小葉紫檀雕刻人物故事香筒、此件藏品取料名貴稀少，雕刻紋飾精美，器形稀少，褒獎(jiǎng)皮殼一流、規(guī)格；高28cm寬6.4cm重290.4g、全品相。
2018-04-25 09:22:15 7 2 2331 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十二章·互相陶染】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
東晉時(shí)期的士人，他們之間有互相陶冶浸染的風(fēng)尚。這一風(fēng)尚直接影響到了書(shū)法家以及他們的書(shū)法作品之中，是這一時(shí)期書(shū)法藝 品之中，是這一時(shí)期書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要因素，對(duì)這一時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。
這一時(shí)期，出現(xiàn)了以王羲之、謝安、郗愔、庾亮為代表的一大批書(shū)法家。盡管他們的書(shū)法藝術(shù)水平還沒(méi)有達(dá)到出神入化，但是他們卻掌握了書(shū)法藝術(shù)中的一些基本的規(guī)范要求，把握住了書(shū)法藝術(shù)中的具有本質(zhì)特征性的東西。
以東晉時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)水平為參照體系，往遠(yuǎn)古去追溯，離去這一時(shí)期越久遠(yuǎn)，書(shū)法的藝術(shù)概念越微淡。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多
2018-04-24 16:29:43 4 6 1781 -
黨文軍收藏日記 對(duì)話(huà)
此四幅作品《蓄勢(shì)待發(fā)》《墨竹迎風(fēng)舞》《紫氣東來(lái)》《清風(fēng)勁節(jié)》，已被鄭州市金城國(guó)際廣場(chǎng)馬先生收藏！
黨文軍2018-04-24 12:45:36 11 1 1777 -
2018-04-24 10:00:07 32 4 1898 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·學(xué)書(shū)論·第十一章·存精寓賞】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
書(shū)法是“小道”中的“小道”，入得這個(gè)“小道”必須從小處著眼。而一些學(xué)書(shū)人，不從點(diǎn)畫(huà)的細(xì)微變化這一小處著眼，在那里 變化這一小處著眼，在那里玩字體字形的異化，希望能創(chuàng)出一個(gè)什么體來(lái)，那是入不了書(shū)法藝術(shù)之道的。
那些探究書(shū)法點(diǎn)畫(huà)細(xì)微處變化的學(xué)書(shū)者，他們才真正找到了學(xué)書(shū)的路子，才能入得書(shū)法藝術(shù)之道。一些書(shū)法理論家，每每將書(shū)法藝術(shù)中的糟粕當(dāng)作精華在那里大肆宣染，而對(duì)真正的精華卻視而不見(jiàn)。
一些書(shū)法評(píng)論家，又每每只看重書(shū)法藝術(shù)中表面的東西，而不深入書(shū)法藝術(shù)的實(shí)質(zhì)。真正的書(shū)法藝術(shù)思想理論應(yīng)該是對(duì)書(shū)法藝術(shù)予以深透的分析并進(jìn)行全面的總結(jié)后得出來(lái)的，只有對(duì)書(shū)法藝術(shù)深透了解，才能寫(xiě)出真正意義上的書(shū)法理論，才能進(jìn)行客觀(guān)公正的書(shū)法藝術(shù)評(píng)論。
寫(xiě)出一些有價(jià)值的書(shū)法藝術(shù)理論，作出一些書(shū)法藝術(shù)的客觀(guān)評(píng)論，創(chuàng)作出一些妙品神品之類(lèi)的優(yōu)秀書(shū)法作品。做這樣的工作絕非徒然，這才是學(xué)書(shū)人所希望的，才是學(xué)書(shū)人值得去學(xué)習(xí)的，也才是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展真正所需要的。
王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》 查看更多
2018-04-23 21:17:03 5 3 2114 -
朱德茂收藏日記 對(duì)話(huà)
本人書(shū)法作品在紅木雕刻完工，進(jìn)入下一道工序。
2018-04-23 09:08:46 2 2 1815
