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“對話宋代畫家李唐”潘瑋萱評馬培童（36）
  李唐，河南孟縣人，曾在北宋畫院任待詔。賜金帶，深得高宗寵眷。
  李唐畫藝精湛，取材廣泛，山水、人物、樓臺界畫，無所不能，而以山水畫和人物故事畫最具特色。高宗趙構(gòu)最喜愛他的作品，曾在李唐的《長夏江寺圖》卷中題道：李唐可比唐李思訓，其評價可謂是極高的。宋高宗擅長書法，曾經(jīng)書寫過《葫蘆十八拍》全文，每拍均留出空絹，以待李唐補畫，由此可見其喜愛之情。   
  李唐在繪畫史上是一位承前啟后的重要畫家，他的山水畫師法荊、關一脈，氣勢雄渾，蒼勁挺拔，尤以表現(xiàn)北方山水最為適宜。后人以其在藝術上的廣泛影響，將他及受他影響的劉松年、馬遠、夏圭并稱為南宋四大家。與其他三人相比，李唐可謂是開一代風氣之先驅(qū)者，其作品《采薇圖》（見圖一），描繪殷亡后，貴族伯夷、叔齊恥食周粟，采薇而食，最后餓死首陽山的故事，借以頌揚民族氣節(jié)。畫家在處理背景上，一改樹大于人的傳統(tǒng)，而是把襯景拉近，截去多余部分，從而突出了人物，使人物盡可能高大，重點突出，山石用筆雄健，體現(xiàn)了李唐繪畫的典型風格。此圖除人物外，皆渲染一過，深暗的環(huán)境突出淺亮的主體，手法頗似西方的油畫（中國畫的背景一般多淺淡或空白，而用濃墨、重彩畫主體使其突出），且畫面效果既充實、豐富，又單純統(tǒng)一。
  馬培童以下佛像作品把襯景拉近距離，融入中國元素及西方透視，有李唐部分余韻。圖5《母親，我心中的佛》馬培童將母親形象拉近距離作為襯景，與佛融合在一起，象征佛既是母親，母親既是佛，突出母親偉大形象如同《釆薇圖》所選用的人物形象特征以及特定的背景及環(huán)境，以象征伯夷、叔齊二人剛正不阿性格，寧死不屈，準備為部族集團獻身精神。二者均有象征意義，均用象征法描繪。李唐《萬壑松風圖》畫中岡巒、峭壁如同被斧劈一般，顯示山石的堅硬，是李唐典型的斧劈皴法，如雷霆萬鈞具有陽剛的力量。馬培童以下焦墨焦彩山水作品，馬培童以刻石皴法即以筆代刀法畫山中的堅石，使其山的脈絡具有陽剛之氣，與李唐有相同之余韻?！度f壑松風圖》山腰處朵朵白云，冉冉欲動，將山的層次區(qū)分開，使畫面有疏密相間的效果，也使整個畫面有柔和的一面，畫中的樹、松林、石徑加深了幽深的情調(diào)，左方各有瀑布，澗水穿石，令畫面如聞聲響，畫中既有詩，詩中具有聲。馬培童以下焦墨焦彩山水作品，除了山的龍脈具有陽剛之氣之外，也是畫中有云有水，與山的陽剛脈絡形成鮮明對比即陰陽相互調(diào)和與《萬壑松風圖》一樣，畫中有聲，有聲就是詩。
  （潘瑋萱寫於上海）