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楊振華創(chuàng)作日記 對話
金犬賀歲，紅梅報春。祝福大家新年好！
2018-02-17 20:43:00 11 0 1861 -
高志剛創(chuàng)作日記 對話
我的國畫創(chuàng)作《君子之風(fēng)》
規(guī)格：四尺整紙138x69cm。
款文：物以類聚人以群分。
材料：白色宣紙軟片。
2018-02-17 20:40:44 2 0 1460 -
孫仲陽創(chuàng)作日記 對話
四厘米大印兩方
既壽永昌，龜鶴壽
2018-02-17 20:26:15 12 0 2185 -
袁樹茂創(chuàng)作日記 對話
走近西畫大師安格爾，走近中國水墨博大精深
2018-02-17 20:19:15 12 0 1757 -
魏太兵創(chuàng)作日記 對話
河南開封一套也完成。
2018-02-17 20:10:20 3 0 1613 -
張清永創(chuàng)作日記 對話
張清永作品
2018-02-17 20:08:07 11 0 1680 -
石夢松創(chuàng)作日記 對話
世間人，法無定法，然后知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
2018-02-17 20:04:10 8 0 1756 -
潘寧秋生活日記 對話
花絮
2018-02-17 18:35:59 3 0 1423 -
潘寧秋榮譽資質(zhì) 對話
出版
2018-02-17 18:33:48 9 0 2344 -
徐建清創(chuàng)作日記 對話
徐建清簡歷
1958年生于上海。畢業(yè)于江南大學(xué)，在浙江美術(shù)學(xué)院進修后赴意大利深造西洋畫?，F(xiàn)為中國書畫家協(xié)會會員、上海美術(shù)家協(xié)會委員、沈陽美術(shù)家協(xié)會會員、歐洲書畫協(xié)會常務(wù)理事、意大利書畫協(xié)會副會長、意 、意大利羅馬東方語言學(xué)校專職美術(shù)教師、羅馬孔子學(xué)院中國畫客座教授、中美書畫研究院特聘研究員、中美藝術(shù)家聯(lián)合會特聘會員。從小酷愛中國畫，師從嶺南派國畫家唐炳根、馮樹榮老師學(xué)習(xí)中國畫，兼習(xí)書法、篆刻和裝裱技藝。他在繼承傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上，汲取優(yōu)秀的西畫技巧，堅持"外師造化中得心源"的創(chuàng)作原則，不斷突破和創(chuàng)新，并藉助東西方文化沖擊產(chǎn)生的創(chuàng)作激情和靈感，充分展現(xiàn)出"兼收并蓄、學(xué)貫中西"的個人風(fēng)采。筆墨簡練生動、形神兼?zhèn)?，氣氛酣暢熱烈、色彩鮮艷明亮，暈染柔和勻凈。小寫意畫以形寫神，貼近生活，神韻盎然，凸顯了畫家的精神追求和審美品位，表現(xiàn)人與自然和諧相處的美好情趣。
2016年在法國巴黎"歐洲華人書畫大賽"中獲大獎，
2016年獲羅馬歐洲華人書畫大賽一等獎等?，F(xiàn)旅居意大利，在國外贏得很高的聲譽，但仍心系祖國，愿意將最優(yōu)秀的藝術(shù)作品奉獻給祖國人民。
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2018-02-17 16:13:45 11 0 2830 -
胡愛民創(chuàng)作日記 對話
新作六尺八駿圖
嘶鳴嘯天外、騰云五洲風(fēng)，
奮蹄凌海岳、昂首傲蒼穹，
棱鋒堪瘦骨、神御萬裹行，
前程無礙路、后世有英名。
2018-02-17 16:02:59 6 0 2810 -
2018-02-17 13:44:37 3 0 1893 -
已認證
2018-02-17 13:35:38 5 0 2225 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
之二:真正懂藝術(shù)的人實在不多
我過去很崇拜宋徽宗、王淵、黃筌、徐熙、趙孟\等人的畫現(xiàn)在則看不入眼，因其無趣，只是畫得工致，討皇帝（除趙佶本人外）喜歡。
古代的書、畫、詩、文均要在歷史上影響大的 史上影響大的才算好。從這點看，在書法上米芾不及蘇東坡，因為學(xué)蘇東坡出來的很多。
楊補之畫的梅花缺乏想象。好的藝術(shù)品都有著豐富的想象力，試看《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》，這些都是想象力很高的作品。劉、關(guān)、張各具面貌，各具性格，都是想象力驅(qū)使產(chǎn)生的人物，生活中根本找不到。楊補之的梅花太遷就實象了。
趙孟堅畫山水，工筆而剛勁，后無來者。成都楊嘯谷學(xué)之差似。
元代趙孟固畫梅花、水仙，至為高潔。他的畫是細筆中的減筆，格調(diào)與大筆中的八大山人相近。但作為一般人而論，講究形象，崇尚唯美的形式，也很好，不必個個皆如子固、八大。
為什么說講究形象崇尚唯美的形式也好呢？因為這至少可以使人的感官得到快樂。人最難快樂。但快樂也有高尚與低級的區(qū)別?！兑住吩唬骸跋韧跻宰鳂烦绲隆保资显唬骸岸Y樂”，皆同時崇尚禮、道德，不是瞎胡鬧。
元四家我都不推崇。黃公望的山水畫法，得之一山，始終畫之，就好象唱過街戲的，翻來覆去就那么兩折。元四家大多依附前代，自己的創(chuàng)造不多。
元方方壺、鄭所南等才能代表一代畫風(fēng)，他們?yōu)槿擞忻褡鍤夤?jié)，畫也有創(chuàng)造性。
趙字嫵媚軟弱，追求時髦，如女人之迎合打扮，取媚于人，品格自然低下。其字體結(jié)構(gòu)的照應(yīng)法度嚴，只是框框。彼人格低，畫格亦低，不能學(xué)。
趙畫山有肉無骨，樹也乏力。他的書法無骨力，無血脈。
宋、元人畫多于筆墨上求穩(wěn)，這等于既穿釘鞋又拄拐杖，穩(wěn)倒是穩(wěn)，有何生趣？筆上飽含水分，畫得濕，是近代才發(fā)展成熟的方法，但難度很大。統(tǒng)水濕畫雖不容易做到，但發(fā)展前途很大。 查看更多
2018-02-17 12:43:26 4 4 1293 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
之一:真正懂藝術(shù)的人實在不多
歷代畫壇都被無德行的文人侵占了。敦煌壁畫畫得那樣好，其作者卻沒有名聲。歷史上不知埋沒了多小聰明有才智之人！民間畫家往往遭逢不耦。吳昌碩一生賣畫，最后氣死收場，便是一 ，便是一例。
敦煌壁畫如果是畫在卷軸上，恐怕早已不復(fù)存在了。國家多難，藝術(shù)的延續(xù)、發(fā)展更是艱難。
敦煌壁畫、永樂宮壁畫是古代無名作家創(chuàng)造的精美藝術(shù)品。對現(xiàn)在的學(xué)畫者來說，無論是山水、花鳥、人物，那都是學(xué)習(xí)、借鑒、研究的取之不盡的寶庫。
唐代以人物畫盛，山水畫尚在初期，還有很多簡陋的地方。作為專門的藝術(shù)門類，自晉宋以來才有人專畫山水。謝靈運是寫山水詩的第一人，晉宋之際，山水畫才開始形成。
花卉畫中工筆勾勒一路，五代時的黃氏父子是集唐以前之大成者，并啟后世卷軸畫細勾花鳥之先聲。細筆沒骨是江南徐崇嗣首創(chuàng)，大筆花卉點花點葉是由此演變而來的。
古畫假的多，如《天王送子圖》，據(jù)我看不是吳道子畫的，此畫構(gòu)圖尋常，線條也不象唐人，從人物造型看，還不如韓干的《牧馬圖》。據(jù)記載，吳道子才思敏捷，其作品似不應(yīng)如此?；蛟S是出于后人摹效、偽托。
李成在畫史上名氣那樣大，但他畫的《寒林晚鴉》卻沒有“寒”意。四時之鴉的外形均有不同，冬天毛厚，而且站在樹上是聳起的——它也怕冷嘛。
前輩畫家中，有些人在理論上極高逸，但在操作上失之太認真了。
歷史上凡從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作而能成功者，其人非圣賢即英雄。羅貫中圖王不成退而作書，陳摶、曹雪芹、施耐庵、蒲松齡、八大山人、徐青藤等皆是胸有偉大抱負，以時勢的原因，才轉(zhuǎn)入文學(xué)藝術(shù)一道的。
前人作品中，以我所見到的真跡而論，我最佩服八大山人、吳昌碩、齊白石三人，其次如石濤、徐青藤。石濤的深度未到八大的境界，遜了一籌。八大爐火純青，靜穆到極點，石濤尚有冗筆。
要達到“亂畫”的境界不容易，所謂信筆涂抹，皆成妙品，歷史上只有方方壺、孫龍、石濤、八大山人做得到。青藤、白楊只是票友，唱幾腔還可以，真的要他穿上袍帶扎上靠子就不行了。以“亂畫”而論，文、沈、仇、唐、四王等人可以說尚未入門。
齊白石七十歲以后在藝術(shù)上逐漸成熟。黃賓虹、吳昌碩也差不多到此年齡才成熟。陳師曾早死了，在接近成熟階段就死了。三任（阜長、渭長、伯年）都未成熟。歷史上以八大山人成熟得早。石濤是半成熟就死了。
功力深一分，天趣就少一分。沈寐叟書法功力深，但無趣了。唐人顏、柳、歐功力最深，然已毫無趣味矣。
石濤、八大功力深，又有天趣，很難得。齊白石也是功力既深，又有天趣。
石濤、八大、趙之謙、虛谷、任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石等，每人都在藝術(shù)上開辟了一條大道，每人都值得專門研究，為我們所取用。
八大山人、齊白石，還有元代的鄭所南，這幾位最會選題材，是古今畫家中有深刻思想者。
宋徽宗的畫沒有一張是好的，花鳥都畫得只是標本的水平。當時書上記載其畫“世人莫能及者”，可見當時文人或是不能認識，或是趨炎附勢，不敢說真話，跟著官屁股亂吹氣。
不少古人創(chuàng)一個調(diào)子畫一生，馬遠、夏圭、李唐、黃大癡等無不如此。要創(chuàng)出一個畫法不容易，須先有痛苦的思考，再是外界誘發(fā)：或于觀賞工藝品中得之，或于聽音樂中得之。有了想法之后，又須經(jīng)作者千百次的試驗才成。 查看更多
2018-02-17 10:19:48 5 4 1137 -
陳力創(chuàng)作日記 對話
70*180精品風(fēng)景油畫作品
2018-02-17 08:24:34 16 0 2471 -
2018-02-17 07:55:36 11 1 2048 -
趙國毅生活日記 對話
參加由北京西城區(qū)美協(xié)、東方美術(shù)界主辦的2018“國韻、墨韻中國書畫系列作品展
2018-02-16 23:58:26 7 0 1850 -
陳建國創(chuàng)作日記 對話
真正的情感是在困境時的關(guān)照，而不是輝煌時的討好。用正確的態(tài)度，客觀的理念自始至終的對待一個人，不僅是良好德性的君子，也是具有敏銳眼力的伯樂。[微笑][勝利][抱拳]
2018-02-16 23:49:27 13 0 1330 -
寧建華創(chuàng)作日記 對話
梅花，小六尺和兩幅四尺豎幅請老師們欣賞指導(dǎo)[咖啡][抱拳]
![藝術(shù)家寧建華日記:梅花，小六尺和兩幅四尺豎幅請老師們欣賞指導(dǎo)[咖啡][抱拳]【圖0】](http://www.6ojmx.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-02-16/5a86e9889e63c.jpg)
![藝術(shù)家寧建華日記:梅花，小六尺和兩幅四尺豎幅請老師們欣賞指導(dǎo)[咖啡][抱拳]【圖1】](http://www.6ojmx.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-02-16/5a86e98ac3622.jpg)
2018-02-16 22:24:20 4 1 2007 -
趙勝東創(chuàng)作日記 對話
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。佛教傳到中國后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材，后來演變成為十八羅漢。
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羅漢～又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行，堪受人天供養(yǎng)的圣者。
“阿羅漢”有三義：
其一曰“殺賊”，殺滅煩惱之賊；
其二曰“應(yīng)供”，謂應(yīng)受人天供養(yǎng)；
其三曰“無生”，謂不在受生死輪回的束縛，已達不生不滅的境界。
佛、菩薩、（阿）羅漢的根本區(qū)別：
佛：自覺、覺他、覺行圓滿；
菩薩：自覺、覺他；
羅漢：自覺； 查看更多
2018-02-16 19:41:56 15 0 2426 -
龍則霏創(chuàng)作日記 對話
感謝大家一直幫助支持和鼓勵，感恩你們，祝愿大家在2018年開心快樂，身體健康，萬事如意，和和美美，心想事成，恭喜發(fā)財。感恩有您，謝謝你們。
2018-02-16 19:31:25 5 0 875 -
袁峰創(chuàng)作日記 對話
溪流渺渺凈漣漪，魚躍魚潛樂自知……新作〈九龍圖〉祝大家新年快樂！
2018-02-16 19:15:52 4 0 4069 -
2018-02-16 19:00:11 3 0 1361 -
已認證龔光萬收藏日記 對話
國畫《喜從天降》，在這戊戌元春之際，我祝福朋友們新年祥瑞！萬福金安！喜從天降！戊戌祥瑞！萬福金安！狗年福旺！財旺！事業(yè)旺！
2018-02-16 18:00:15 5 2 3445 -
已認證
2018-02-16 17:50:37 7 2 2020 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
大年初一即筆寫八平尺《迎春乘風(fēng)十里喜》祝所有善緣、有心、有識人士及親朋好友，春風(fēng)得意，喜氣連連！
2018-02-16 17:35:28 5 1 864 -
于永強創(chuàng)作日記 對話
于永強在此恭祝大家戊戍年吉祥如意，幸福安康
2018-02-16 17:22:53 8 1 1741 -
安士勝創(chuàng)作日記 對話
戊戌新歲來臨之際，祝朋友們新昭如意，春日喧和，物華煥彩，福壽康寧。感謝一年來朋友們在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面給我的無私支持和幫助，希望我們永遠攜手同行。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
2018-02-16 15:49:16 2 1 2030 -
2018-02-16 15:24:03 4 0 1733
