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孫通成創(chuàng)作日記 對(duì)話
最近創(chuàng)作的兩幅國畫山水畫《山居圖》,上色前后對(duì)比圖,尺寸四尺斗方68x68厘米,現(xiàn)已經(jīng)創(chuàng)作完成,分享給老師們欣賞。
2018-09-30 15:13:13 9 0 1646 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對(duì)話
翰墨頌中華:《長城金秋紅爛漫》。今年中宣部為中柬建交拍攝《光陰的故事》,邀我與柬埔寨畫家到長城寫生得此稿。為慶祝國慶和中秋雙節(jié),特創(chuàng)作此幅畫。恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正。謝謝。
感謝好友老培鼓勵(lì)和題 和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
長城金秋紅爛漫,
一條巨龍舞山巔,
中華兒女凌云志,
傲立世界譜新篇。
感謝好友李主任鼓勵(lì)和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享。
長城金秋紅爛漫,
美麗山川云海繞。
巨龍長臥山崗上,
威猛雄壯顯風(fēng)姿。
中華兒女多奇志,
一帶一路譜新篇。
葉大師的畫作大勢(shì)寬廣秀麗美哉![強(qiáng)] 查看更多2018-09-30 14:42:46 146 0 3736 -
鄧烈根創(chuàng)作日記 對(duì)話
分享國畫鄉(xiāng)村景物速寫作品:《樹下草雜》2014年4月寫于下岸村西頭公路邊所見,《田園風(fēng)情》2014年4月26日速寫于唐家村,《福安西江頭水電站食堂》
2018-09-30 14:21:36 3 0 2784 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對(duì)話
朱德茂書法作品欣賞:錄唐宋詩詞4首,作品尺寸四尺68x138cm:
1、今在滬書唐王維詩《畫》
遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
2、今在滬書唐 · 杜牧詩《山行》
遠(yuǎn)上寒 杜牧詩《山行》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
3、今在滬書唐 · 杜甫《登高>詩句
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
4、今在滬書北宋蘇軾詩《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
賞析 查看更多2018-09-30 10:16:42 5 0 3409 -
盧俊良創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫花鳥畫葡萄系列《秋滿園》,《暗送秋波》,《紫氣東來》,《依舊芳華》,尺寸斗方68x68cm,請(qǐng)欣賞,歡迎訂購。
2018-09-30 08:52:09 5 0 2240 -
2018-09-29 17:47:05 5 0 3489
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王根權(quán)創(chuàng)作日記 對(duì)話
《率府錄事孫君墓志銘》解讀(一)《〈書譜>品評(píng)》王根權(quán) 第四講
孫過庭的生平事跡正史沒有記載,今天所能見到的只有陳子昂的兩篇文章,一篇是《率府錄事孫君墓志銘》(《陳伯玉集》卷六,《四部叢刊》影印明刻 《四部叢刊》影印明刻本),一篇是《祭率府孫錄事文》(《陳伯玉集》卷七)。這兩篇文章彌為珍貴,成了解讀孫過庭生平的關(guān)鍵史料。為了利用好這些珍貴資料,不妨先就這兩篇文章分別予以解讀?!堵矢浭聦O君墓志銘》原文如下:
率府錄事孫君墓志銘 陳子昂
嗚呼!君諱虔禮,字過庭,有唐之不遇人也。幼尚孝悌,不及學(xué)文;長而聞道,不及從事祿。值兇孽之災(zāi),四十見君,遭讒慝之議。忠信實(shí)顯,而代不能明;仁義實(shí)勤,而物莫之貴。堙厄貧病,契闊良時(shí)。養(yǎng)心恬然,不染物累。獨(dú)考性命之理,庶幾天人之際。將期老有所述,死且不朽。寵榮之事,于我何有哉?志竟不遂,遇暴疾卒于洛陽植業(yè)里之客舍,時(shí)年若干。嗚呼!天道豈欺也哉!而已知卒,不與其遂,能無慟乎!銘曰:嗟嗟孫生!見爾跡,不知爾靈。天竟不遂子愿兮,今用無成。嗚呼蒼天,吾欲訴夫幽明!
分句解讀并譯文:
原文:“嗚呼!君諱虔禮,字過庭,有唐之不遇人也?!?br>
解讀:從這句銘文看,在陳子昂的理解記憶中孫氏名虔禮,字過庭。“有唐之不遇人也”是這一句的核心和重點(diǎn),也是這篇銘文的綱領(lǐng)。“不遇”,即沒有遇到、不容易遇到,難以遇到,有幸遇到?!安挥鋈恕?,即沒有遇到的一個(gè)人,不容易遇到的一個(gè)人,難以遇到的一個(gè)人,有幸遇到的一個(gè)人?!坝刑浦挥鋈艘病?,即有唐以來沒有遇到的一位人物?。∮刑埔詠黼y以遇到的一位人物??!有唐以來有幸遇到的一位人物?。 坝刑浦挥鋈艘病?,是陳子昂對(duì)孫過庭生平際遇的最精確、最概括的評(píng)價(jià)。
現(xiàn)在的問題是陳子昂對(duì)孫過庭的這一評(píng)價(jià)并沒有被后世大多數(shù)人重視,以往許多研究孫過庭者,沒有深入研究“祭文”的文理,受“祭文”文表的影響,對(duì)孫過庭生平的解讀存在著諸多的偏解和誤解,其偏解誤解有一個(gè)基調(diào):運(yùn)悖、命短。這樣的解讀非常錯(cuò)誤,與陳子昂對(duì)孫過庭生平的記述相矛盾。如果按照這個(gè)基調(diào)解讀“有唐之不遇人也”這句話,那么這句話的意思就成了:“孫過庭是有唐以來難以遇到的命短運(yùn)悖之人”。如此解讀,甚顯過分,既不合情,亦不合理。為了解決這個(gè)問題,以往研究孫過庭者想了一個(gè)辦法,干脆將“不遇”二字從文中刪去,用方框代替,即采取回避的辦法。這就是今天看到的《率府錄事孫君墓志銘》有的文本中缺少“不遇”二字的原因?!坝刑浦挥鋈艘病币痪涞臏?zhǔn)確解讀應(yīng)該是:“有唐以來不可多得的一位書法藝術(shù)人物??!”如此解讀,該句通了,全文也通了,文中的諸多問題也都迎刃而解了。
譯文:悲痛??!我不敢直呼先生的姓名,但在這里我又不能不說。我尊敬的先生名虔禮,字過庭,是有唐以來不可多得的一位書法藝術(shù)人物?。?br>
原文:“幼尚孝悌,不及學(xué)文;長而聞道,不及從事祿。”
解讀:“尚孝悌”是讀書人的基本品質(zhì)。“幼尚孝悌,不及學(xué)文”,這句話就很有意思了。祭文的寫作目的有兩個(gè),一是對(duì)死者進(jìn)行生平總結(jié),二是表達(dá)生者對(duì)死者的哀悼。其行文特點(diǎn)是,對(duì)善德榮顯之事采取張揚(yáng)的寫法,對(duì)過失辱沒之事采取隱晦的寫法,這就是現(xiàn)在看到的所有祭文都有一些套語的原因。“幼尚孝悌,不及學(xué)文”一句,從字面上看,意思是小時(shí)侯在“孝悌”和“學(xué)文”這兩件事上,孫過庭把“孝悌”放在了第一位,以“孝悌”為重,以“學(xué)文”為輕,因“孝悌”耽誤了“學(xué)文”。實(shí)際上是這回事嗎?不是的?!皩W(xué)文”怎么能和“孝悌”起沖突呢?“學(xué)文”的同時(shí)并不影響“孝悌”,“孝悌”的同時(shí)照樣能“學(xué)文”。難道陳子昂連這個(gè)道理都不懂嗎?問題決非這么簡單,其中一定別有隱情。孫過庭不是因?yàn)椤靶庇绊懥恕皩W(xué)文”,而是“文”沒有學(xué)好,而這個(gè)“文”沒學(xué)好,還不是一般意義上所理解的“文”沒有學(xué)好。從孫過庭《書譜》的文筆看,孫過庭不是“文”沒學(xué)好,而是“文”學(xué)得很好。不但“文”學(xué)得很好,字也寫得很好,不然唐太宗又怎么能贊其書?他怎么能“見君”?陳子昂難道在祭文中說了瞎話?不是的,這是陳子昂在說反話。孫過庭的“文”學(xué)的很好,反說其沒學(xué)好,這里邊隱含了一個(gè)意思,即孫過庭屢試不第。在墓志銘中,這樣的話是不能直說的,故此只好說“不及學(xué)文”。單說“不及學(xué)文”又嫌不好,故此前邊只好加一句“幼尚孝悌”。話有三說,巧說為妙。文字上進(jìn)行這一樣一番處理后,給人的感覺那就要好得多,為孫過庭的屢試不第圓了面子。屢試不第,不是孫過庭的問題,而是考官的問題,是科考制度的問題。但是,不能從考官身上找原因,不能從科考制度上找原因,只能從孫過庭自身去找原因。找什么原因都不合適,只能找不是原因的原因?,F(xiàn)在明白了,這句話的真實(shí)意思是:孫過庭的“文”學(xué)的很好,就是屢試不第。
“長而聞道”,“道”指的是什么呢?應(yīng)該就是“老子”和“莊子”。關(guān)于這一點(diǎn),可以從《書譜》的若干內(nèi)容中得到映證。孫過庭《書譜》中多次引用老子和莊子的話,引用的非常之好,這應(yīng)該就是聞道的結(jié)果?!安患皬氖碌摗?,“事祿”指的是什么?指的是當(dāng)官。因?yàn)橹挥挟?dāng)官才有事做,才能有俸祿?!安患皬氖碌摗庇矛F(xiàn)在的話說,就是沒有當(dāng)上公務(wù)員,沒有找到工作。這句話與上句話對(duì)應(yīng),意思是說:孫過庭長大以后又因?yàn)椤奥劦馈倍⒄`了當(dāng)官。實(shí)際的意思是,因?yàn)閷以嚥坏跊]有當(dāng)上官。
譯文:小的時(shí)候,先生非常孝悌,因?yàn)樘┝?,反而耽誤了自己的學(xué)業(yè)。長大以后,先生又喜好老莊,又因?yàn)橄埠美锨f,而耽誤了自己的仕途。
原文:“值兇孽之災(zāi),四十見君。遭讒慝之議。”
解讀:唐太宗欣賞過孫過庭的字很值得思考探討。孫過庭的文墨是怎樣呈遞到太宗手里的呢?綜合分析,其它形式和途徑傳呈的可能性極小,而有一種形式和途徑傳呈的可能性極大。這就是孫過庭考取了舉人或被舉薦,地方官員將其試卷或文墨傳呈至皇帝。地方官員一來顯示自己發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)出了人才,二來討皇帝開心。唐太宗看到孫過庭的字,果然夸贊不已,確實(shí)開了心?;实坶_心后表揚(yáng)了地方官員也在情理之中?;实郾頁P(yáng)的形式可以是多種多樣的,至于具體是什么形式不得而知。假若說孫過庭沒有考中或未被舉薦,地方官員怎么能夠?qū)⒁晃宦溥x舉子的試卷文墨上呈給皇帝自討沒趣呢?皇帝若問,這么好的試卷為什么不予錄?。炕实垡源私底镌趺崔k?相信地方官員不會(huì)做這樣的傻事。由此,可以得知:孫過庭是太宗時(shí)期考中舉人或被推薦為茂才的,也就是這一次中舉后,他的試卷被呈送到了太宗那里,太宗對(duì)孫過庭的字大加贊賞。
“兇孽之災(zāi)”指的是什么呢?按照唐朝的科舉考試制度,國家有大事時(shí)取消或推遲開科。在孫過庭的中年,國家發(fā)生了兩件大事。貞觀二十三年(649年)太宗去世是一大事,接下來永徽四年(653年)房遺愛謀反又是一件大事。太宗去世不是“兇孽”,陳子昂也不敢妄為稱之為“兇孽”,看來“兇孽之災(zāi)”應(yīng)當(dāng)是指房遺愛謀反這件事。房遺愛謀反案是長孫無忌一手策劃的一樁政治冤案,目的在于清除異己勢(shì)力鞏固李治政權(quán)。這一冤案牽連到了荊王李元景、吳王李恪以及高陽公主等。這些人都被處死,冤獄很大,株連很多。李恪隨太宗打天下立有大功,人品很好,能力也強(qiáng),很有社會(huì)威望,太宗嘗謂此子像他。李恪是吳王,孫過庭又是吳郡人,受株連的可能性極大。還有,當(dāng)年傳呈孫過庭文墨的官員必定是吳地官員,由吳地官員傳至吳王,再由吳王傳呈太宗,孫過庭試卷的傳呈,是不能繞過吳王的。這次冤獄搞的這么大,被株連的人數(shù)又那么多,孫過庭受到株連當(dāng)在常理之中。孫過庭當(dāng)時(shí)還年青,還未入仕途,以其它形式受株連的可能性較小,以不能入仕途予以株連的可能性極大。這應(yīng)該就是太宗賞識(shí)過孫過庭的字以后,這件事便無聲無息的原因的最合理解讀。
“四十見君”,孫過庭有什么機(jī)會(huì)能夠見君呢?只有一種機(jī)會(huì),那就是“上親策士舉人”,即皇帝親自對(duì)舉人們進(jìn)行面試?!八氖娋本褪钦f,孫過庭四十歲的時(shí)候參加了殿試,見到了皇帝。孫過庭見到的是哪一位皇帝呢?前面說了,太宗皇帝只見到孫過庭的字,而未見孫過庭的人,孫過庭見到的當(dāng)是高宗皇帝。翻閱唐史,唐高宗時(shí)有過兩次殿試。一次是顯慶四年(659年),一次是調(diào)露元年(679年)?!八氖娋碑?dāng)是顯慶四年。原因在孫過庭享年一講中已經(jīng)做過了分析。這一次殿試完后,孫過庭被安排了工作,當(dāng)了官,這就是孫過庭仕途的開始。
“遭讒慝之議”,這句話沒有說完,只說了半句話,另外半句話是“丟了官”。這是陳子昂故意省去的,因?yàn)檫@類話不適宜出現(xiàn)在銘文之中。當(dāng)然,省去后并不影響對(duì)這句話意思的完整理解?!白嬳本褪钦_陷,如果不是丟了官,那也就夠不上誣陷了,僅僅是瞎說而已?!霸庾嬳h”應(yīng)該就是孫過庭仕途的結(jié)束。這句話的意思是,因?yàn)閯e人的不實(shí)誣陷之詞而丟了官?!白嬳钡膬?nèi)容是什么呢?孫過庭的官職是“率府錄事”,是太子管轄軍隊(duì)里的軍職,遭誣陷丟官,一定與太子事件有關(guān)。查閱唐史,孫過庭入仕時(shí)的太子是李弘。李弘656年封為太子,675年暴死。當(dāng)太子十九年。這一時(shí)間段正好是孫過庭入仕的時(shí)間。按孫過庭“四十見君”一說計(jì),當(dāng)是顯慶四年(659年)入仕。李弘死后,太子之爭相當(dāng)激烈。一朝天子一朝臣,原來的率府軍隊(duì)交由誰管?原來的那些軍官誰能用誰不能用等問題馬上就出來了。這些問題必然波及到原率府軍隊(duì)里的軍官甚或士兵。這些人都存在著一個(gè)工作變動(dòng)甚或去留的問題。孫過庭“遭讒慝之議”丟了官,應(yīng)該就是這件事,這一年即上元二年(675年)。如此說來,孫過庭于四十歲時(shí)(659年)入仕,五十六歲時(shí)(675年)被免官,爾來孫過庭共當(dāng)了十六年的官。
譯文:先生于仕途上特別不順,機(jī)遇很不好。當(dāng)先生學(xué)業(yè)有成的時(shí)候,趕上了國有大事,兇孽之災(zāi)讓他受到了株連,耽誤了仕途。直到先生四十歲的時(shí)候,這才有機(jī)會(huì)參加殿試見到了圣上,才被錄用為官。先生的命運(yùn)也不好,四十歲入仕,干了十六年還是個(gè)“率府錄事”,又遇到了太子事件,有人借此機(jī)會(huì)說先生的壞話誣陷先生,使得先生連“率府錄事”這樣一個(gè)小官也丟了。 查看更多2018-09-29 16:49:58 16 0 3492 -
劉應(yīng)雄創(chuàng)作日記 對(duì)話
劉應(yīng)雄「永州八記」團(tuán)扇國畫山水畫作品欣賞:《小石潭記》,《始得西山宴游記》,《鈷鉧潭記》,《小石城山記》,《石潤記》,《石渠記》,尺寸68x68cm
2018-09-29 16:15:28 5 0 3173 -
2018-09-29 16:07:45 15 0 3086
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韓梅創(chuàng)作日記 對(duì)話
新作工筆花鳥畫櫻花《繁花似錦》,尺寸四尺整張68x138cm,請(qǐng)欣賞,手工繪制,歡迎訂制
2018-09-29 15:47:39 6 0 3358 -
鄧烈根創(chuàng)作日記 對(duì)話
分享國畫寫生作品《相帥古風(fēng)》,“古風(fēng)古韻相帥府,名門將才文化厚,歷史遺址有傳說,民俗風(fēng)情古建筑”,寫江西安??h楓田鄉(xiāng)東四村內(nèi)相帥府,供諸位欣賞。
2018-09-29 11:49:53 7 0 1733 -
馮保民創(chuàng)作日記 對(duì)話
水彩畫《鄉(xiāng)間》系列作品欣賞,四開原創(chuàng)小品5幅,體味書寫的快樂……
2018-09-29 11:27:21 5 0 1955 -
2018-09-29 11:17:34 22 0 2706
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韓梅創(chuàng)作日記 對(duì)話
新作工筆動(dòng)物畫鶴《富貴吉祥》,尺寸68x180cm,請(qǐng)欣賞,手工繪制,歡迎訂制
2018-09-29 09:25:56 8 0 2191 -
馮軍濤創(chuàng)作日記 對(duì)話
意臨張騫碑
2018-09-29 09:18:48 5 0 1931 -
2018-09-28 17:36:12 12 0 5423
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李玉鳳創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫花鳥畫斗方蟋蟀系列作品《七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!吩娊?jīng),近作三幅蟋蟀,希望大家喜歡。
2018-09-28 17:25:37 3 0 3096 -
汪波創(chuàng)作日記 對(duì)話
草書書法作品欣賞:《天若無雪霜,青松不如草,地若無山川,何人重平道》,《人間三千事,淡然一笑之》,《天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神》。
2018-09-28 13:11:46 5 0 3355 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對(duì)話
藝田筆耕:《竹因虛受益松以靜延年》,《但愿人長久千里共嬋娟》,書法作品欣賞,十五月亮十六圓,恭祝親朋好友中秋快樂!
2018-09-28 13:01:56 62 0 5683 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對(duì)話
翰墨頌中華:《燕山秋色》。恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正。謝謝。
感謝好友李主任鼓勵(lì)和題詩?,F(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享。
《有感葉大師的燕山秋色畫作》
燕山秋色風(fēng)景好,
云霧繚繞群鳥飛。
紅葉紅遍山頂
紅葉紅遍山頂上,
飄妙美景顯眼前。
感謝好友老培鼓勵(lì)和點(diǎn)評(píng),現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
“燕山山脈,地勢(shì)西北高,東南低,北緩南陡,溝谷狹窄,地表破碎,雨裂沖溝眾多。以潮河為界分東、西兩段:東段多低山丘陵,海拔1000米以下,植被茂盛,灌木雜草叢生,森林面積廣闊。西段為中低山地,海拔1000米以上,植被稀疏,間有灌木和草地。
你看這畫是不是呈現(xiàn)了近山鵝黃、遠(yuǎn)山青藍(lán)、紅葉俏麗、鳥群起舞的美景呀!” 查看更多2018-09-28 12:56:36 36 0 2280 -
郭大凱創(chuàng)作日記 對(duì)話
書寫完成《般若波羅蜜多心經(jīng)》一幅,請(qǐng)欣賞。
附《心經(jīng)》全文“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸 是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是故空中無色,無受想行識(shí),無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識(shí)界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶?!?/span> 查看更多2018-09-28 08:29:12 6 0 1975 -
郭大凱創(chuàng)作日記 對(duì)話
楷書書法作品欣賞:《秋月春風(fēng)》;《血染的風(fēng)采》;《百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處,前度劉郎今又來?!罚弧对实聢D義》;《秋高氣爽》,作品尺寸33x66cm2018-09-28 08:21:19 9 0 3336 -
黃聯(lián)合創(chuàng)作日記 對(duì)話
油畫,60+90cm。
黃聯(lián)合,福建省泉州市。2018-09-27 22:44:31 2 0 1027 -
啟鵬創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫花鳥畫竹系列作品《竹壽圖》,新作,尺寸四尺68x138cm,《節(jié)節(jié)高》,尺寸四尺68x138cm。
分享:手握乾坤,玉潔清身。文房四寶,墨寶傳承。 曾國藩修身“六戒”中有句話,叫:“利 p; 曾國藩修身“六戒”中有句話,叫:“利可共而不可獨(dú)”,與當(dāng)今提倡的“合作共贏”理念是完全一致的。他的很多經(jīng)典名句也都成了現(xiàn)代人修身的絕佳利器!
獨(dú)占發(fā)財(cái)難持久,分享致富越千秋。
利益,是每個(gè)人都追求的。如果有了利益,只愿一個(gè)人獨(dú)享獨(dú)占,無疑是引火燒身,使自己變成眾矢之的。所以,面對(duì)利益,切不可見利忘義,一定要懂得取舍之道。
生意場有句話,叫:“有錢大家賺”。還有句話,叫:“獨(dú)食難肥”。一方面強(qiáng)調(diào)合作共贏,另方面反對(duì)單打獨(dú)干。尤其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行,生意難做的情況下,更要重視大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作,有生意大家捧場,不要相互拆臺(tái);有利益共同分享,不要一人獨(dú)占。
更不要干那些下三爛的事,你挖我的墻腳,我割你的腳筋,搞得一個(gè)個(gè)灰頭土臉,誰也不開心。經(jīng)商之道,即為人之道,人都做不好,是發(fā)不了大財(cái)?shù)摹?br> 小勝靠智,大勝靠德。只知道追逐利益,是常人的行為;而更懂得分享利益,是賢人的作為。有利益能想到分享給別人,就能得到更多的真愛,更好的人緣。
獨(dú)占是小人心機(jī),分享是君子胸懷。做人的最高境界是有利分享,精明的最高境界亦是有利分享。 查看更多2018-09-27 17:44:45 5 0 2174 -
2018-09-27 17:32:40 15 0 1847
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秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對(duì)話
我的畫《悲秋》發(fā)出后,紅衣女又一次引起一眾才子的濃厚興趣。作家劉蔭莊、才子劉建平、才子石磊~紛紛作詩置評(píng)。摘幾首如下,請(qǐng)欣賞:
《讀老琴悲秋有感》
~石磊
楓葉美,終落下,
撿起一枚嵌入畫。
起一枚嵌入畫。
秋風(fēng)無情人有愛,
二月紅花終有家。
石磊另評(píng):
愛美的人,總能發(fā)現(xiàn)美。紅衣女也是憐香惜玉的人,從一片秋葉,可以感到她的同情,愛心,慈悲。
劉建平戲評(píng):
背影好,背影好難畫;
畫好背影難,
背影畫不好就是影背。
這個(gè)背影好!
《為秦友畫道情》
~劉蔭莊
也曾淳真畫境來,
紅衣少女悲秋匆,
爾立長成亭立日,
信筆丹青更惠中。 查看更多2018-09-27 17:24:36 39 0 2280 -
秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對(duì)話
睿、沃,應(yīng)大燕網(wǎng)孫先生囑而書。對(duì)這兩個(gè)字的理解,不可拘泥于字典的表層意思,而是要把內(nèi)涵拓展開去。睿指的是有通達(dá)智慧,有遠(yuǎn)見卓識(shí)。表現(xiàn)了主觀進(jìn)取和處世能力,包含智者的追求和歷練。沃的本意是豐厚肥美,其內(nèi) 涵可表述在三個(gè)方面,一是起始的有利,如耕耘沃土,有美好期待。二是基礎(chǔ)中各種資源和要素的豐富,大有可為。三是豐腴的結(jié)果,有誘人價(jià)值愿景。睿和沃有多方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)——睿是行為,沃是目標(biāo)。睿是追求,沃是基礎(chǔ)。睿是進(jìn)取,沃是資源。睿是能力,沃是結(jié)果。
此外順帶說下,單字一幅的書法,書寫難度是比較大的,因?yàn)闆]有其它字搭配,章法受限。布局、變化、對(duì)比、勁道,一切神采皆由一字一款相攜而出。
【老琴書法●觀字悟理】 查看更多2018-09-27 17:19:29 12 0 1804 -
劉明禮創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫動(dòng)物畫新作《雪域群雄》,再現(xiàn)犬王藏獒雄姿,尺寸四尺68x138cm。
2018-09-27 17:15:51 5 0 2159 -
邢坤創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫花鳥畫新作《清風(fēng)》,《一花一世界,一葉一菩提》,《沐春風(fēng)》,尺寸四尺68x138cm。歡迎訂制
2018-09-27 10:56:28 7 0 3150 -
2018-09-27 09:39:44 26 0 2024