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2019-01-01 19:23:28 35 0 3400 -
巴古寧創(chuàng)作日記 對(duì)話
六尺對(duì)開（180*49cm）大字。王昌齡有詩(shī)云：青海長(zhǎng)雲(yún)暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。如今，樓蘭古國(guó)早就湮沒在黃沙之下，僅留些許斷垣殘壁供考古學(xué)家和文人騷客去追思冥想矣……
2019-01-01 09:34:07 7 0 1655 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對(duì)話
朗朗乾坤除黑惡，清風(fēng)正氣暖人心！
2018-12-31 19:26:42 4 0 1844 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
儒家是什么？一句話，儒家就是奉周禮為尊的學(xué)說(shuō)，因此我們自戰(zhàn)國(guó)未至今兩千多的“正史”記載歷史就出了問題！
舜囚堯不光彩，秦帝國(guó)不能奉周禮，所以壓抑秦史！
禹賜嬴姓，周封秦地，有大問號(hào)的呵?。? 有大問號(hào)的呵?。〖坠俏挠小扒亍弊譄o(wú)“嬴”字，即有也勉強(qiáng)像“龍”字，在西周早期《伯衛(wèi)父盉》中才出現(xiàn)似“嬴”字的金文字形，這個(gè)字都經(jīng)過許多古文字專家“隸定”了的，現(xiàn)在有專家又將西周的“嬴”字破譯為 “蝘”字(是蜥蜴的叫法)……能明白這是什么原因嗎？！！
所以禹賜嬴姓不成立，周封秦更不對(duì)！！倘若周禮周史倒塌了，那儒學(xué)就沒根了，儒學(xué)沒根了，那兩千多年的封建道統(tǒng)、人倫等就是胡扯了，那圣人就沒顏面了??！
這就是秦始皇為什么要焚書坑儒、毛為什么要批林批孔的關(guān)鍵處?。∪f(wàn)古二帝，后者更偉大！！
愚史訓(xùn)化愚學(xué)者專家，又寫出愚民史?。√膳铝?，我們也一下子明白了五、六千年前的“帝”為什么要玩“絕地天通”的那個(gè)事了?。?br>
人類上古文化文明一旦解開，那我命也休了哈！不要忘了，這是隕石上的文字(圖片不便公開)，，，有人說(shuō)造假，若能在隕石上造假出這樣文字的人還需要去造假嗎？！我破譯第一個(gè)字是 示(且、祖)……第三字是鹿……太可怕了人類上古文化文明歷史！一一楊牧青隨記 查看更多
2018-12-31 17:17:32 4 0 1634 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
本網(wǎng)長(zhǎng)安訊：2018年12月30日上午，藝界網(wǎng)創(chuàng)辦人、執(zhí)行總編郝富強(qiáng)，貞觀景業(yè)(西安)新風(fēng)空凈系統(tǒng)董事長(zhǎng)楊鱈暉一行，前訪在“武警退役基地”的世界瑰寶藝術(shù)協(xié)會(huì)主席、中國(guó)人民解放軍原總政治部歌舞團(tuán)著名歌唱 家賀玉琴女士。
中午，在賀主席引薦下結(jié)識(shí)了“神州奇醫(yī)”張罡及夫人后并在“武警退役基地”交流。期間，著名書畫家楊牧青先生的書法作為國(guó)際交流作品，被世界瑰寶藝術(shù)協(xié)會(huì)永久收藏。
世界瑰寶藝術(shù)協(xié)會(huì)，于1993年由解放軍原總政治部歌舞團(tuán)著名歌唱家賀玉琴女士發(fā)起并在法國(guó)注冊(cè)，總部設(shè)在巴黎。當(dāng)時(shí)得到了中國(guó)駐法大使館周覺大使、蔡方博大使的鼎力支持，中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)科教文參贊、中國(guó)駐法大使館文化參贊陳水淼先生也發(fā)來(lái)了賀信，并由中國(guó)外交部王國(guó)權(quán)大使親筆題字。協(xié)會(huì)是由從事中國(guó)與世界藝術(shù)交流活動(dòng)的海內(nèi)外著名華人文學(xué)藝術(shù)家、收藏家、文化投資人、著名策展人、評(píng)估專家以及著名國(guó)際社會(huì)活動(dòng)家自愿組成的全球性社會(huì)團(tuán)體?，F(xiàn)有全球 30 多個(gè)分會(huì)，其會(huì)員遍布世界各地，其創(chuàng)會(huì)宗旨是弘揚(yáng)華夏文化，促進(jìn)藝術(shù)交流。 查看更多
2018-12-30 18:33:32 6 0 2036 -
已認(rèn)證
2018-12-30 12:34:51 7 0 1982 -
2018-12-30 10:49:24 11 0 2979 -
李偉強(qiáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫牡丹畫作品《粉香云暖》，尺寸四尺橫幅68×138CM，戊戍年仲冬于詠竹軒。
創(chuàng)作感悟：什么是最美的花？我自問自答為：心中之花。
大凡人或許會(huì)不以為然。但世間的花，確實(shí)是從分化時(shí)期，到誘 許會(huì)不以為然。但世間的花，確實(shí)是從分化時(shí)期，到誘發(fā)成花，由含苞的靦腆，至盛放的璀璨，及西風(fēng)過后瓣凋蒂落，美麗消逝，終為地上春泥。
只因她是自然界的物像，這時(shí)空于其太有限了。然而，“心中之花”，卻是永存在人心胸里的，不會(huì)凋零，并且博大，光澤悅?cè)恕?br> 所以繁華落寞后，就有了曹雪芹筆下，黛玉葬花的悲涼一幕了。
粉香云暖露華新，曉日濃薰富貴。好似沉香亭上看，東風(fēng)依約可憐人。這是文明徵的《牡丹》題畫詩(shī)，而我卻喜歡那開頭的一句。
附國(guó)畫牡丹畫作品《粉香云暖》整圖及局部圖，供品鑒。 查看更多
2018-12-29 23:44:38 27 0 3537 -
已認(rèn)證
趙俊明創(chuàng)作日記 對(duì)話
學(xué)書感悟：做那嶺上的白云（文/明月）
題記：我從小喜歡寫字，但是真正走上書法這條路可能真的沒幾年。
走上社會(huì)，才真正體會(huì)到生存的壓力以及生活的無(wú)奈。所以好多事情就耽擱了，例如練字。我們被社 如練字。我們被社會(huì)的欲望熏染著，逐漸迷失了自己。直到有一天，拿起筆，才發(fā)現(xiàn)這支筆已經(jīng)被冷落了很久。曾經(jīng)的熱情總是抵擋不住時(shí)間的沖淡。然而，時(shí)間即使隔的再久，有些東西注定還會(huì)相遇。就如眼前這支毛筆，與我成了“最熟悉的陌生人”。
再次相遇，心里難免五味雜陳。畢竟我們一直都“相依為命”，今天卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)槟?，我被現(xiàn)實(shí)打的一敗涂地。放棄，是最容易的事了。但是生活告訴我，這個(gè)世界沒有一件輕而易舉的事。所以，此刻我再次想起了你——這支讓我又愛又恨的毛筆。理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇曾讓我心浮氣躁，將你遺忘。今天，我又一次將你握在手中，感到了久違的平靜。
生活兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又走回了原點(diǎn)。還好不是太晚，還好我的心里還有你的位置。感謝你——生活，你讓我明白了堅(jiān)持的道理，也讓我懂得了珍惜：珍惜簡(jiǎn)單的快樂，珍惜這一路走來(lái)陪伴我的人。因?yàn)橛心銈兊呐惆?，我的人生變得有意義。感恩生活，你讓我明白
人生就該做那嶺上的白云——登高望遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡，寵辱不驚！
2018.12.28共勉 查看更多
2018-12-28 23:25:37 8 0 1567 -
2018-12-28 09:38:16 22 0 3860 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
焦墨畫新作《麥積山石窟》-馬培童焦墨畫感悟筆記（66）
麥積山石窟是中國(guó)佛教石窟，第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)，位于甘肅省天水市麥積區(qū)的麥積山（因形似麥垛而得名，約在天水市中心東南 形似麥垛而得名，約在天水市中心東南 45 公里處），開鑿于山體西南、南、東南三側(cè)的峭壁上，洞窟之間有層層相疊的棧道相連。2014年，麥積山石窟以“麥積山石窟-廟宇建筑群”（ Maijishan Cave-Temple Complex ）之名，作為絲綢之路：長(zhǎng)安－天山廊道的路網(wǎng)的 33 處遺產(chǎn)點(diǎn)之一，入選了世界文化遺產(chǎn)。
在中國(guó)眾多佛教石窟中，敦煌石窟、克孜爾千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁畫著稱，云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等以石雕聞名，而麥積山石窟獨(dú)以泥塑冠絕于世，被譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。甘肅天水麥積山石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟并稱為中國(guó)四大石窟，均已列為世界文化遺產(chǎn)。（馬培童在夜以繼日的創(chuàng)作） 查看更多
2018-12-27 21:31:30 9 0 2052 -
已認(rèn)證尚建國(guó)創(chuàng)作日記 對(duì)話
“胡九韶?zé)阒x賜福：知足無(wú)財(cái)真富翁”有感而作國(guó)畫人物畫《笑彌勒》，大自在彌勒佛系列作品；
明朝的胡九韶家境貧寒，耕讀傳家，僅僅能得到溫飽。但是他卻每天晚上都要燒香感謝佛陀賜給他的福氣，妻子說(shuō)：我 賜給他的福氣，妻子說(shuō)：我們一天到晚都是菜粥，怎么算是有福呢？胡九韶說(shuō)：我們生在太平時(shí)代，沒有兵荒馬亂，全家還能有衣穿有飯吃，家人沒有生病的，也沒有被關(guān)押的，為什么不是幸福呢？
一得：人生最大的幸福，是懂得知足?！队H友書》中說(shuō):“一切財(cái)產(chǎn)中，知足乃為最殊勝，是故應(yīng)當(dāng)常知足，知足無(wú)財(cái)真富翁”。膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足?！兜赖陆?jīng)》里講“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣?！笨酥谱约旱挠粩嗌釛壸约翰恍枰臇|西，懂得知足常樂的道理，人生才能平和安寧。
知足無(wú)財(cái)真富翁！阿彌陀佛！ 查看更多
2018-12-27 21:04:26 11 0 3190 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品錄毛主席詩(shī)詞《卜算子*詠梅》，尺寸四尺整張橫幅68×138cm；
此幅作品是應(yīng)北京東城區(qū)張女士之邀而創(chuàng)作，四尺整張橫幅，毛主席詩(shī)詞《卜算子*詠梅》。文曰：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已 雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。侍到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”
這首詞創(chuàng)作于1961年12月，發(fā)表于人民文學(xué)出版社1963年出版的《毛主席詩(shī)詞》。當(dāng)時(shí)1958年“大躍進(jìn)”遭受挫折后，中國(guó)又連續(xù)出現(xiàn)了三年自然災(zāi)害，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于重重困難之中。毛主席借詠梅來(lái)言志，鼓舞全國(guó)人民蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難，要有威武不屈的大無(wú)畏革命精神迎接各種挑戰(zhàn)。
梅花是中國(guó)古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。但大多是寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引耒群花的羨慕與嫉妒。而毛主席這首詩(shī)卻寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是新時(shí)代革命者的操守和傲骨。力掃過去文人那種哀愁、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出了一種全新的景觀氣象，讀后令人嘆為觀止，心服口服。
第二幅行書書法作品《敢為天下先》，尺寸六尺對(duì)開橫幅； 此幅橫匾是應(yīng)北京平谷區(qū)鄭先生之邀而創(chuàng)作。“敢為天下先”一詞出白《老子》第六十七章，“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰敢為天下先?！薄案覟樘煜孪取北磉_(dá)了敢于做先行者，開天下萬(wàn)物之先河，做他人未曾做過的事，體現(xiàn)了一種過人的膽識(shí)和情懷。 查看更多
2018-12-27 20:56:18 12 0 3786 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
視頻截圖:毛主席從神到人，又從人到神，完成了他“人的示相”之使命，實(shí)乃萬(wàn)古一帝！
如今，老百姓在毛主席誕辰日里能夠自發(fā)的進(jìn)行香祭、叩拜、開會(huì)、敬祝等形式，這種無(wú)形的力量完全證明了毛主席的一生是多么偉 么偉大的！
從古到今，帝王將相、王候公伯如過江之鯽，非常的多，除了大禹、比干、關(guān)西夫子、關(guān)公、楊繼業(yè)、岳飛、戚繼光等幾位民族性的人物之外，老百姓除了祭祀、叩拜祖先就再?zèng)]有過如此敬重過任何一個(gè)人，但，唯獨(dú)毛主席是個(gè)例外，并且在科學(xué)無(wú)神論的新時(shí)代！
天地良心，公道自在人心，老百姓會(huì)用心中的那一桿稱。那種貧窮、落后的年代為什么人們還能產(chǎn)生那樣的凝聚力？現(xiàn)在全國(guó)各地敢否同時(shí)將六億人全部的分省、分地區(qū)以幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)人的形式聚集起來(lái)嗎？若果真聚集，那又需要多少安保警力人員呢？民心不可丟，無(wú)論什么精英階層若丟了民心，那就沒有什么精英可言了，“以人民為中心”進(jìn)行“為人民服務(wù)”是根本！偉大的毛主席萬(wàn)歲，偉大的人民萬(wàn)歲！一一楊牧青隨記 查看更多
2018-12-26 21:38:49 5 1 1353 -
巴古寧創(chuàng)作日記 對(duì)話
小楷陶淵明《桃花源記》，一氣呵成，可惜中間漏了個(gè)“聞”字
2018-12-26 21:33:25 3 0 1386 -
石川創(chuàng)作日記 對(duì)話
?? 國(guó)畫動(dòng)物畫獅子作品《初秋》，戊戍年初冬新作品，尺寸四尺豎幅68x138cm。
? 落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，如果用四季來(lái)書寫人生，我們這代人是屬于秋季吧！不管是初秋還是暮秋，我們都應(yīng)該 吧！不管是初秋還是暮秋，我們都應(yīng)該象這銀杏、紅楓一樣，即便已遲暮，也將自已的美綻放，奏出不一樣的華章。站在撩人的秋色中，似有一種豁然開朗的感覺，置身于秋的情懷，發(fā)現(xiàn)自已也成熟中透著一份既豐滿又穩(wěn)重的韻致，也站成了一道秋的風(fēng)景線！
倘若我們能學(xué)會(huì)把幸福底線畫得低一點(diǎn)，實(shí)在一點(diǎn)，離自己近一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。 查看更多
2018-12-26 19:50:45 12 0 2599 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
從全民下海到創(chuàng)業(yè)，草木皆商，沒有人去弄真文化的事了，具有人性的真文化都被視聽、抽象、奇異、科幻等藝術(shù)現(xiàn)象代替。
科技欲望的無(wú)底洞中并逐漸放大同化走上一個(gè)共同的趨向路，全人類也走向了集體不歸路，核隨時(shí) 隨時(shí)爆炸的危機(jī)感，加之大批量的無(wú)業(yè)游民+自由職業(yè)+難民潮涌將在死去幾批人的懺悔中再死去！
所謂留下來(lái)的精英階層只不過是蒙著仁義、民主等名義踩著無(wú)數(shù)人的尸骨在金字塔尖上欲哭無(wú)淚、悔恨難當(dāng)?shù)挠炙廊チ硕?，此時(shí)地球才真算是進(jìn)入了所謂的文明重生期了。
上一次大的劫數(shù)是六千五百萬(wàn)年前，小的劫數(shù)是四、五千年之間，也就是全球大洪水的歷史記憶！最近的劫數(shù)是什么時(shí)候，有心的去發(fā)現(xiàn)。眼下及今后怎么走，有血有有肉的去頓悟。
天道茫茫因循環(huán)，人道渾渾似鏡花，陽(yáng)去陰來(lái)陰中陽(yáng)，一點(diǎn)八方先生言！一一楊牧青隨記 查看更多
2018-12-26 16:34:46 5 0 1311 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
科技最高境界就是反向的毀滅程度，文化最高境界就反向的自我救渡，文化的作用是觀乎天文以察時(shí)變，旨在化育天下，傳道授業(yè)，直抒心性。
但是，搞文化的就跟現(xiàn)在放開生二胎一樣的無(wú)奈，當(dāng)一個(gè)人耗盡心血的把文化搞 化搞明白的時(shí)候卻“生不動(dòng)”了呵?？鬃用鞯篱_始講學(xué)至壽終不過10多年。老子在函谷關(guān)被“團(tuán)長(zhǎng)”強(qiáng)留住了那么幾天，講了些五千言就便不知所終。佛陀稍長(zhǎng)了點(diǎn)，講了49年法，可惜知道他老人家心法、弄明白他老人家意圖的就那么幾個(gè)徒弟，結(jié)果在他人家涅槃五百年后就將“學(xué)教并重”的方法給弄成了“儀教特色”的形式了！
生命有限，大道無(wú)垠，文化貴在“化育天下”，然需乘天時(shí)氣象而動(dòng)矣，故有“執(zhí)天之道，盡矣！”之辭。一一楊牧青隨記 查看更多
2018-12-26 08:14:38 5 0 1365 -
2018-12-25 20:33:42 12 0 1887 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《陰陽(yáng)，成就我的焦墨畫》馬培童焦墨畫感悟筆記（65）
焦墨畫、也借用了陰陽(yáng)的哲學(xué)基礎(chǔ)，與五行相結(jié)合，將宇宙的陰陽(yáng)規(guī)律以道貫之，陰陽(yáng)萬(wàn)物由道而生。太極魚圖形包含著中國(guó)畫筆法、勾和勒、點(diǎn)線面、黑白陰 、勾和勒、點(diǎn)線面、黑白陰陽(yáng)，是圣人智慧的結(jié)晶。
焦墨畫是闡述道，人的思維莫不從道，所以寫意也是道。畫焦墨畫，整個(gè)就是一個(gè)陰陽(yáng)的系統(tǒng)。紙與墨，紙與筆，黑與白，形象與意境，疏、密、干、渴、枯、和虛。實(shí)、遠(yuǎn)、近、主與次等等，各有陰陽(yáng)，又解釋陰陽(yáng)，體現(xiàn)陰陽(yáng)，本身是陰陽(yáng)，焦墨畫是陰陽(yáng)的系統(tǒng)，需知簡(jiǎn)繁也是陰陽(yáng)。將水墨畫的無(wú)限可能的層次，濃縮到幾乎無(wú)水的焦墨的較簡(jiǎn)單的層次，讓焦墨與留白分陰陽(yáng)，與粗細(xì)虛實(shí)疏密分陰陽(yáng)，這是一種強(qiáng)烈的、鮮明的對(duì)比、只取乾坤。
這是一種氣魄。全在于自己胸中的氣魄。認(rèn)知，理念，心中之道，就是這么濃烈，就是這么鮮明，就是這么奔放。所以，找到的抒發(fā)方式就是這種焦墨畫。從筆墨陰陽(yáng)看，是其中的一種較為大膽豪氣的表現(xiàn)手法。找到開創(chuàng)性的開拓者，才是一個(gè)有時(shí)代有代表性的畫家。（馬培童寫扵香港美術(shù)家協(xié)會(huì)） 查看更多
2018-12-25 19:55:23 15 0 1972 -
2018-12-24 20:25:57 11 0 1704 -
鄧烈根創(chuàng)作日記 對(duì)話
南臺(tái)鄉(xiāng)大石腦筆會(huì)國(guó)畫山水作品三幅。
12月20日應(yīng)邀到進(jìn)賢縣南臺(tái)鄉(xiāng)大石腦景區(qū)采風(fēng)筆會(huì)，即興作國(guó)畫山水畫三幅，第一幅山水畫《覽展軍山湖相約大石佬》，尺寸四尺橫幅68x138cm；第二幅山水畫《南臺(tái) cm；第二幅山水畫《南臺(tái)石腦大鄉(xiāng)風(fēng)一角也綠色大自然空氣格外鮮》寫于南臺(tái)鄉(xiāng)大石腦風(fēng)景區(qū)一角，戊戍年冬月醉墨山夫游此地有感而作并記之，尺寸四尺斗方68x68cm；第三幅國(guó)畫《米酒飄香風(fēng)，古法釀甘醇，風(fēng)流荼說(shuō)和，酒是色謀人》，尺寸四尺斗方68x68cm，分享給大家欣賞。 查看更多
2018-12-24 20:14:39 15 0 2619 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
藝田筆耕:行書書法《書畫無(wú)聲能言志茶湯非水可醉人》，《翰墨飄香》，恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正，謝謝。
感謝李主任鼓勵(lì)和點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈與大家共同分享：“”書畫無(wú)聲能啟發(fā)人們想象空間，激發(fā)人們的 人們想象空間，激發(fā)人們的意志和智慧，起到了潛移默化的境界。茶湯清香濃淡非酒，可使人提神醒腦，浮想聯(lián)翩，靜思益智醉人心田！好一個(gè)書畫無(wú)聲能言志，茶湯非酒可醉人的真實(shí)寫照！”
今天分享了兩幅行書書法作品，第一幅作品名稱《書畫無(wú)聲能言志茶湯非水可醉人》，第二幅作品名稱《翰墨飄香》，創(chuàng)作于戊戍年冬月。附作品裝裱效果圖，請(qǐng)欣賞。 查看更多
2018-12-24 16:09:29 31 1 4030 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
獨(dú)家快評(píng)：從藝術(shù)評(píng)論家、教育家范迪安當(dāng)選第九屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席看美術(shù)事業(yè)的發(fā)展趨向
改革開放40年以來(lái)，在“國(guó)力”日漸強(qiáng)盛、強(qiáng)大的良好生態(tài)環(huán)境下，以強(qiáng)大的政治平臺(tái)為推力和政治工作對(duì)文藝方面的需 方面的需要需求為基礎(chǔ)的情況下，一批卓有先見并極其聰明的文藝人士，乘著“先富起來(lái)”的理念，形成了一個(gè)很大的文藝生態(tài)圈，創(chuàng)造出了古人、前賢無(wú)法也不能估量的巨大藝術(shù)財(cái)富。
一時(shí)，文藝工作者以“胡潤(rùn)財(cái)富排行榜”為榮耀，對(duì)創(chuàng)作什么樣“以人民為中心”的美術(shù)作品好像不是那么重要，對(duì)藝術(shù)必須要有學(xué)術(shù)性（傳承優(yōu)秀文化）、教育性（傳播正確文化知識(shí)）、社會(huì)性（倡揚(yáng)正氣清風(fēng)的正能量）的嚴(yán)格要求好像也不是那么的重要。于是乎，千帆競(jìng)發(fā)，萬(wàn)家競(jìng)相風(fēng)騷，幾千萬(wàn)枝筆墨在飛舞，累出藝術(shù)界一個(gè)“金字塔”式的龐雜體系，同時(shí)在藝術(shù)的百家爭(zhēng)鳴、百花齊放中，也為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“美術(shù)事業(yè)”大繁榮、大發(fā)展做出了相應(yīng)量的貢獻(xiàn)，成與敗，好與壞，優(yōu)與劣，美與丑，雅與俗……歷歷在目，勿用冗說(shuō)。
時(shí)下，從以藝術(shù)評(píng)論家、美術(shù)教育家為“本職工作”的范迪安先生能夠當(dāng)選第九屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的主席（前不久他剛當(dāng)選北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，又在中央美術(shù)學(xué)院黨委副書記、院長(zhǎng)的現(xiàn)任職位上，并多年任中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)之職），以此大局意識(shí)來(lái)分析：今后，中國(guó)的書法、美術(shù)為“風(fēng)向標(biāo)”之一的藝術(shù)界將進(jìn)入一個(gè)藝術(shù)與學(xué)術(shù)、與教育、與社會(huì)并重的新時(shí)代、新環(huán)境。以后沒有學(xué)術(shù)性、教育性、社會(huì)性的書法家、美術(shù)家估計(jì)日子不會(huì)好過了，也不好混了。同時(shí)也折射出，過去一些江湖亂道的形形色色的美術(shù)界丑惡現(xiàn)象將會(huì)一去不復(fù)返了！愿中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的明天更輝煌，更加符合“以人民為中心”的根本要求，更加走好“堅(jiān)定文化自信”的道路?。钅燎啵?br>
2018年12月23日，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)第九屆理事會(huì)第一次會(huì)議在北京會(huì)議中心召開，選舉產(chǎn)生了新一屆主席團(tuán)，范迪安當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第九屆理事會(huì)主席團(tuán)成員如下：
主席：范迪安
副主席（共14人 按姓氏筆畫排序）：王書平、許江、閆平（女）、李翔、李勁堃、李象群（滿族）、楊曉陽(yáng)、吳為山、何家英、周京新、龐茂琨、徐里、魯曉波、曾成鋼 查看更多
2018-12-23 19:47:49 5 3 1302 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對(duì)話
立志不隨流俗轉(zhuǎn)
，留心學(xué)到古人難！
2018-12-23 14:40:51 6 0 2086 -
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2018-12-22 15:43:22 6 0 2114 -
2018-12-22 14:31:56 3 2 2748 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
"知識(shí)青年到農(nóng)村去很有必要，接受貧下中農(nóng)再教育"一一今天是偉大領(lǐng)袖毛主席12.22指示發(fā)表50周年，中國(guó)“知青文化”值得反思！
現(xiàn)時(shí)期，必須要解決當(dāng)下“高分低能”“高學(xué)歷高犯罪”等一系列的問題！象清 罪”等一系列的問題！象清華、北大、人大等高校二十七、八歲的博士生竟然為了找什么樣的工作、進(jìn)外企還是進(jìn)國(guó)企等抉擇成為人生的一大痛苦現(xiàn)象時(shí)，這似乎說(shuō)明了高等教育的弱智化教育方式有問題，導(dǎo)致年輕人的思維方式和“三觀”發(fā)生錯(cuò)位?。〔灰?，丑惡的、腐朽的封建社會(huì)“博士”都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的脊梁柱，各舉一行、一業(yè)、一方，并引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，比如“六經(jīng)博士”等。近現(xiàn)代的“博士”似乎軟衰了，或集體失憶了，似乎是“巨嬰”時(shí)期新人類的畸形產(chǎn)物？當(dāng)下中華民族新時(shí)代的重要奮進(jìn)期，知識(shí)青年若再不下鄉(xiāng)、若再不進(jìn)入基層生活去歷練、若再不去體驗(yàn)酸甜苦辣，那后果很嚴(yán)重的?。?br>不要忘了，如今中央高層大都經(jīng)歷過“知青”生活的艱苦階段，知道什么是廣大老百姓需要的，什么又是精英階層需要的，所以他們才能有發(fā)出中華民族偉大復(fù)興的聲音，才能將懲治腐敗提到頂層上來(lái)！一一楊牧青隨記 查看更多
2018-12-22 12:09:33 20 2 1723 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品錄李白詩(shī)《送孟浩然之廣陵》，尺寸三尺豎幅55×100cm。應(yīng)廣東省開平市三埠區(qū)黃先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品，唐李白詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！边@首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛自然、喜歡交友的詩(shī)人。他一生游歷了許多名山大川，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻馈⒏桧炗亚榈淖髌?。唐玄宗開元十八年三月，李白得知孟浩然要去廣陵，相約在黃鶴樓相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊，送別時(shí)寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是李白浪漫主義詩(shī)歌的代表作之一。
第二幅行書書法作品《木易信制品》，這是應(yīng)河北省廊坊市霸州市王莊子鄉(xiāng)吳先生之邀，為其朋友公司而創(chuàng)作六尺對(duì)開橫幅作品《木易信制品》，供朋友們欣賞。
第三幅行書書法作品《好滋味火鍋》，這是應(yīng)河北省廊坊市霸州市王莊子鄉(xiāng)吳先生之邀，為其朋友火鍋店而創(chuàng)作六尺對(duì)開橫幅作品《好滋味火鍋》，供朋友們欣賞。 查看更多
2018-12-21 22:42:57 7 0 3369 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品錄王安石《梅花》，尺寸三尺豎幅55×100cm。應(yīng)北京通州區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品，宋王安石詩(shī)《梅花》?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！蓖醢彩潜彼沃恼? 家、文學(xué)家和改革家，與韓愈、柳宗元等并稱“唐宋八大家”。宋神宗熙寧九年，王安石第二次政治改革失敗而被罷相后，心灰意冷，隱居鐘山（今南京）。此時(shí)詩(shī)人孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境與傲雪凌霜的梅花有著共通的地方，因此寫下了這首五言絕句。此詩(shī)前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫梅花的幽香，暗香沁人，以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些身處艱難環(huán)境中依然堅(jiān)持操守、主張正義之人。
第二幅也是應(yīng)北京通州區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作二尺斗方橫幅對(duì)聯(lián)行書書法作品《為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心?！饭┡笥褌冃蕾p。 查看更多
2018-12-21 22:35:09 7 0 6292
