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葉向陽創(chuàng)作日記 對話
翰墨頌中華:國畫山水畫《漓江攬勝》,恭請親朋好友共同分享并雅正,謝謝。
感謝好友李主任鼓勵和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:賞葉大師巜漓江攬勝》有感
漓江風(fēng)景美如畫,
江水面上船丹搖。
云霧繚繞鳥 br>云霧繚繞鳥飛翔,
青樹翠竹美倆旁。
山青水秀攬無邊,
勝稱漓江甲天下。
感謝好友馳卒鼓勵和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
觀葉先生《漓江攬勝》生情而作
水清明如鏡
峰巒游龍行
帆板飛葉里
魚驚躍寒宮
—— 馳 卒
感謝好友老培鼓勵和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
山巒青青,
綠植蔥蔥,
云霧朦朦,
湖水如鏡。
帆船乘風(fēng),
飛鳥啾鳴,
白房紅頂,
漓江攬勝。 查看更多2018-12-06 15:58:01 14 0 2226 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《天賜鴻?!贰渡仙迫羲贰都液腿f事興》《廣州寧晟昌昇貿(mào)易有限公司》,供朋友們欣賞。
第一幅行書書法作品《天賜鴻?!?,是應(yīng)黑龍江省哈爾濱市道外區(qū)齊先生之邀而創(chuàng)作四尺整張橫幅作品。俗話說 四尺整張橫幅作品。俗話說:“頭上三尺有神靈。人在做,天在看?!薄翱嘈娜耍觳回?fù)。”不管做任何事情,只要你刻苦努力,老天都會看到的。你會感天慟地,老天都會幫你的,會給你帶來鴻福和運(yùn)氣!
第二幅行書書法作品《廣州寧晟昌昇貿(mào)易有限公司》,是應(yīng)廣東省廣州市番禺區(qū)劉先生之邀,為其“廣州寧晟昌昇貿(mào)易有限公司”題寫六尺對開橫幅牌匾。
第三幅行書書法作品《家和萬事興》是應(yīng)北京東城區(qū)張先生之邀而創(chuàng)作四尺對開橫幅作品,“人和百業(yè)旺,家和萬事興?!?br> 第四幅行書書法作品《上善若水》,是應(yīng)北京東城區(qū)張先生之邀而創(chuàng)作四尺對開橫幅作品?!吧仙迫羲边@一成語出自《老子》一書,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”意思是說,最高境界的善就應(yīng)該像水那樣,滋養(yǎng)著世間萬物而與世無爭,不圖名和利,只講奉獻(xiàn),不圖回報。 查看更多2018-12-06 15:52:21 7 0 4421 -
已認(rèn)證2018-12-06 11:56:51 21 0 3211
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2018-12-06 11:23:58 17 0 1943
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2018-12-06 10:53:51 11 0 4022
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趙俊明創(chuàng)作日記 對話
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。時光不老,我們不散!2018年12月5日,趙俊明(明月)書法作品在海亮 · 花生小鎮(zhèn)弘花館展出。
地址:海亮· 花生小鎮(zhèn)(大地影院樓下) 下)2018-12-05 23:30:26 25 0 2046 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
歷史不可逆轉(zhuǎn) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化一定要正確 否則就是在開歷史的倒車!
剛看見一個以“儒家”為主體的公眾號,發(fā)布了一條文信,竟然有50個人聯(lián)名倡議“恢復(fù)文言文教”……且講了許多不合時宜的話,這50人里面有我 宜的話,這50人里面有我認(rèn)識或知道的好幾個人!真是吃飽了胡整!!怪不得要焚書坑儒!!簡直不懂歷史發(fā)展規(guī)律,盡顯儒生之見不可為之酸相也!中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興不是走回頭路,重蹈覆轍,是要適合時代的優(yōu)秀文化!中華文化今天出現(xiàn)各種各樣的問題,還不是這樣一些沒有弄不明白“為天下蒼生故”的人造的孽??!一一楊牧青隨記 查看更多2018-12-05 14:37:42 6 1 1432 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
宗親高興回故里,祭祖感恩敬先人。
2018-12-05 13:51:38 4 0 1494 -
周居安創(chuàng)作日記 對話
國畫靜物寫生系列作品《荷花金魚》《白菜西紅柿》《蓮蓬櫻桃》《茄子絲瓜》《玉米荔枝》《牽牛葫蘆》,國畫扇面作品尺寸33x60cm,戊戍年冬月新創(chuàng)國畫靜物寫生作品一組六幅,分享給大家欣賞。
2018-12-05 11:05:02 23 0 4263 -
2018-12-05 10:58:12 25 0 2693
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陳剛創(chuàng)作日記 對話
《雨夜水墨畫狂想曲》夜,吾未眠,雨,未停,雨打芭蕉的聲音就像幾年前玩的越南視線,走到現(xiàn)在,又開始回歸自然,用中國人特有的哲學(xué)眼光再行提煉。
挖掉雙眼,堵住耳朵,只留下心和手呈現(xiàn)不一樣的自然畫面,每天 每天都在關(guān)注世界藝術(shù)的發(fā)展,往前行,也有的往后看,心里顧忌太多,怎能寫好心和意,留下一大堆沒有實踐經(jīng)驗的理論和你一知半解古人留下的畫面,古人畫的畫大多是不自覺的行為,直到清代以前都是玩水墨丹青,后來才開始起個名字,把自己禁錮在中國畫的里面。
雨滴,血滴,汗滴,都是流淌在大地上歸于泥土歸于自然,畫比字來的更早,先天繪畫的人就是最原始,最直接,最能體會自然樂趣的人,天賦,沒有受到條條框框的束縛。
一些年齡較大只在小圈子里畫畫的人格局不大,卻喜歡評點別人的畫法,那樣不好,看都不看就開始瞎說,當(dāng)知道作品來歷后那臉上的尷尬就是一個膚淺。
梵高,畢加索,莫奈,倫勃朗,康斯太布爾,馬遠(yuǎn),謝赫,李成,王蒙等大家都是有故事的人,當(dāng)下的陳丹青,陳傳席,黃永玉都有話說。
窗外面的雨視乎不想停,在飛機(jī)上看,那塊云彩,有雨的云彩就像水墨畫一樣,僅僅跟著你這個居住的城市往下傾到著,灌輸著它的思想,本來一切都是那么的和諧,出門的人自覺的披著雨衣,打著雨傘,很是配合,不管用什么畫法都能過表現(xiàn)這種畫面,感受卻不一樣。
可是,你也許想不到,那么大的大雨天居然有灑水車出現(xiàn)。灑水車在灑水。
附近作中國油彩山水畫《聽泉悟道》,戊戍年冬月陳剛作品,已售,僅供欣賞。 查看更多2018-12-04 21:09:51 21 0 3188 -
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趙俊明創(chuàng)作日記 對話
作品名稱:草書作品——自制
尺寸:四尺斗方
內(nèi)容:自制——沒有自制力的人不足以談人生2018-12-04 20:43:09 7 0 1480 -
趙梅創(chuàng)作日記 對話
花開富貴圖
2018-12-04 16:54:03 8 0 1573 -
2018-12-04 16:32:36 15 0 4555
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甘慶瓊創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫《種瓜得瓜》,這是丁酉年創(chuàng)作的作品,尺寸55x100cm,請大家欣賞。分享創(chuàng)作感悟:歌德在文藝?yán)碚撝性?jīng)說:其實,除了我們的精氣骨血,屬于我們的實在是微乎其微;更多的當(dāng)屬于我們偉大的前輩和偉 大的同輩。由此可見,文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新也只是某個點上對前人的突破;絕不是面上的不同。就是那“微乎其微”的一點突破,也必然是一個艱辛的文化洗禮后所成就的涅槃。
所謂“推陳出新”,也正是如此;即深入繼承而后的一點突破。而今人則不然,乍學(xué)就時刻不忘表現(xiàn)自己;因此,學(xué)得點皮毛就自以為得古;就強(qiáng)行去表現(xiàn)自己。并常以自己異于古人而自矜自詡;以為是“我新”。哀哉! 查看更多2018-12-04 16:10:14 9 0 2414 -
2018-12-04 12:01:35 42 1 2771
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2018-12-04 11:55:45 15 0 4483
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馬培童創(chuàng)作日記 對話
《焦墨畫的寫生創(chuàng)作》馬培童焦墨畫感悟筆記(55):焦墨畫的寫生用筆,要有一種感覺,叫悟,感覺到了就可以了。意到筆到,則畫的就是筆墨、構(gòu)圖、修養(yǎng),這就靠畢生的修煉。
作畫時,要有激情,考慮用筆、用 ,要有激情,考慮用筆、用墨、穿插,那股激情叫即興,水平高低往往體現(xiàn)在瞬間。
寫生也要有激情,而有感而發(fā)。寫生不是簡單地勾出對象的輪廓,而是要進(jìn)行藝術(shù)的提煉,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作靈感,找到最佳表現(xiàn)的藝術(shù)語言。
構(gòu)圖要有即興創(chuàng)作構(gòu)圖。胸有成竹,整個大的框架都印在腦筋里。出與入,放與收,松與緊,意在筆先與意在筆后,這些都必須審時度勢、辯證施為,處理得好壞,關(guān)系到作品的成敗。
畫面中黑、白、對比貫穿整體,也貫穿到每個局部,在統(tǒng)一中求變化,這是每一個畫家創(chuàng)作每一幅作品的課題。
技法包括用筆、用墨、寫形、構(gòu)圖。技巧是在技法的基礎(chǔ)上又有一個新的層次,精進(jìn)了一層。
一幅畫看起來很復(fù)雜,其實仔細(xì)分析又很簡單,一個畫面就是黑、白、關(guān)系。陰陽調(diào)合,一個畫家一生所要追求的是盡精微、致廣大。廣大及至整個宇宙,精微及至一墨點、一根線。形式美的開拓對繪畫發(fā)展的貢獻(xiàn)不能忽視。焦墨畫筆墨的形式美是焦墨畫藝術(shù)性的根本體現(xiàn)。(馬培童寫扵北京工作室) 查看更多2018-12-03 13:46:32 17 0 1752 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
《千里之行、始于足下》馬培童焦墨畫感悟筆記(54)。千里之行,去柬埔寨用焦墨畫吳哥窟、每幅寫生作品都突顯我的個性和功力,是筆墨文化的積淀、高韻、深情、堅質(zhì)、浩氣、是對畫好吳哥窟要求,也是鑒賞焦墨畫的標(biāo) 準(zhǔn),談到創(chuàng)作寫生,一直堅持寫實、 寫意、相結(jié)合的風(fēng)格,從第一筆到最后一筆,其實都是在構(gòu)圖,“每畫一張畫、都是對自已的考驗,還要有自己的繪畫語言。
于石窟佛陀對話,表現(xiàn)佛陀喜怒哀樂,是畫好佛陀的自然的轉(zhuǎn)換,應(yīng)該有自己的面貌,自己的風(fēng)格。作品的風(fēng)格其實和生活經(jīng)驗,有很大關(guān)系,只要實事求是、遵循客觀規(guī)律,便能畫出一幅好作品?!痹趯懮^程中,堅守四個字:取舍揚(yáng)抑。取,取色或取物,都根據(jù)藝術(shù)價值觀去進(jìn)行選擇;舍,當(dāng)然是該簡約的地方就把它省略掉;揚(yáng),就是要發(fā)揚(yáng),適當(dāng)選擇某個角度進(jìn)行加工;抑,就是要有些悄悄畫,不要什么都表現(xiàn)出來,點到即可,一幅畫能看出你的畫意在哪里,通過一定的藝術(shù)語言,有取舍揚(yáng)抑才能產(chǎn)生對比的力度。
要先寫生后創(chuàng)作,要以高超的智慧和才華,贏得了同行的廣泛贊譽(yù)。并取得了突出成就,令人敬佩。對自己嚴(yán)格要求,每走一步,要歩歩都精彩,這是我努力的動力?!敝敝两裉?,依然謹(jǐn)守著這條準(zhǔn)則,這是我努力的動力、在藝術(shù)求索的這條路上,我從不困惑,對準(zhǔn)這個致力點,從沒放松對它的探索、研究、采風(fēng)、寫生、創(chuàng)作,“千里之行,始于足下”。 查看更多2018-12-03 13:43:03 16 1 1829 -
韓梅創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥工筆畫《和平盛世》,尺寸六尺整張98x180cm。工筆牡丹鴿子構(gòu)建《和平盛世》,附局部圖,手工繪制作品,喜歡的可洽談訂制。
2018-12-03 10:30:29 16 0 4025 -
韓梅創(chuàng)作日記 對話
國畫工筆畫魚系列作品《金龍魚》,尺寸小六尺68x180cm,附局部圖,剛剛畫好,現(xiàn)發(fā)圖與大家分享[微笑]
2018-12-03 10:25:31 7 0 6750 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
佛說人人皆具佛性,耶穌說上帝面前人人平等,馬克思分析人人不平等是剝削與被剝削的階級關(guān)系,孔子認(rèn)為這是不遵守周禮且人與人本來就有差異,老子講圣人不仁以百姓為芻狗,毛主席認(rèn)為人本來是平等的需為人民服務(wù)才是 核心!仔細(xì)分析,先生我言,乃知見與見解、行的問題,因知道的多少、悟的深淺、境界的高下對同樣一個“見”,不同的人就會生出不同的“解”與“行”。
譬如,有的人見了互聯(lián)網(wǎng),悟了就能得出大解,做出不同的“行”的大事業(yè)。有的人學(xué)國學(xué),解、行糊涂,就弄虛浮加忽悠的事,有的人搞教育,解、行混賬,就弄荼毒生靈的事。于是人與人、人與物之間就拉開距離和層次,好比競技賽跑,體質(zhì)、鍛煉好的就超超其他而引領(lǐng)風(fēng)騷。
諸如此種現(xiàn)象,皆因個人的智慧不夠而生出六根八識之愚癡瞋毒。智慧出自本性,一念一動皆可表于言行與文字,聽其言,觀其行,閱其文,始能知其見、解、行之境地何如!一一楊牧青隨記 查看更多2018-12-03 08:42:56 4 0 2158 -
2018-12-02 18:44:20 15 0 1844
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2018-12-02 18:07:17 11 0 2537
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葉向陽創(chuàng)作日記 對話
翰墨頌中華:國畫人物畫《深情》。 這是1985年畫于天津美術(shù)學(xué)院的作品,至今保存了33年。恭請親朋好友共同分享并雅正,謝謝。
感謝好友老培鼓勵和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
一個老工匠,
濃 家共同分享:
一個老工匠,
濃眉紅臉膛,
鼻梁架花鏡,
胡須尺把長。
彩盆放膝上,
妙筆繪圖樣,
女兒要結(jié)婚,
送她做嫁妝。
感謝好友北京互爾公司賀總鼓勵和點評,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:雖然是85年畫 但是是您10年后優(yōu)雅的自畫像吧。優(yōu)雅 素凈 有文化情調(diào)。如果頭部再留兩寸的留白 那就更完美了!
感謝李主任鼓勵和點評,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享:
三十三年前您畫的有西北老藝人的風(fēng)釆,質(zhì)樸,大氣,自然,的真實寫照!令人回味無窮![微笑] 查看更多2018-12-02 10:01:21 11 0 2229 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《送元二使安西》,尺寸三尺整張豎幅,應(yīng)北京石景山區(qū)彭先生之邀而創(chuàng)作,錄唐.王維詩《送元二使安西》詩文:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!边@是唐代大詩人王維 送別朋友去西域守護(hù)邊疆的一首詩。此詩前兩句寫渭城驛館風(fēng)景,交待送別的時間、地點、環(huán)境氣氛;后兩句轉(zhuǎn)入傷別,卻不著傷字,只用舉杯勸酒來表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈的惜別之情。全詩以洗盡雕飾、明朗自然的語言抒發(fā)離別之情,寫得情景交融,韻味深永,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。劉勝利戊戍年行書書法作品作品,敬請品鑒。 查看更多
2018-12-01 12:33:39 6 0 3547 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《豁達(dá)》《謙和》《鍥而不舍,金石可鏤》,尺寸四尺三裁豎幅。
第一幅是應(yīng)安徽省池州市東至縣余先生之邀而創(chuàng)作四尺三裁豎幅行書書法作品《豁達(dá)》?!盎磉_(dá)”是指心胸開闊,性格開朗,能容人容事。 ,性格開朗,能容人容事?;磉_(dá)是一種大度和寬容;豁達(dá)是一種品格和美德;豁達(dá)是一種樂觀的豪爽;豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度,也是人生中最高的境界之一。
第二幅是應(yīng)安徽省池州市東至縣余先生之邀而創(chuàng)作四尺三裁豎幅行書書法作品《謙和》?!爸t和”一詞最早出自《晉書.良夾傳》:“性謙和,善與人交,賓無貴賤,待之若一。”謙和是中華民族的傳統(tǒng)美德。對一個人而言,謙和意味著修養(yǎng),可以贏得別人的尊重。為人謙和,不炫耀自己,是一種難能可貴的品德。謙和的人有一顆包容之心,樂于助人,虛懷若谷。遇事常換位思考,懂得謙讓,不圓滑,不小氣,不刻薄,不盛氣凌人,不惡語傷人,得饒人處且饒人,彰顯一種大度寬容的修養(yǎng)和品德素質(zhì)。
第三幅是應(yīng)安徽省池州市東至縣余先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品《鍥而不舍,金石可鏤》。“鍥而不舍,金石可鏤”出自荀子《勸學(xué)篇》,“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!币馑际钦f,不能堅持到底,即使朽木也不能折斷。只要堅持不停地用刀刻,就算是金屬玉石也可以雕出花飾。這就告訴我們,無論做任何事情,只要堅持不懈的努力,即使再難的事情也可以實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
劉勝利戊戍年仲秋書法作品敬請欣賞。 查看更多2018-12-01 12:26:36 12 0 5207 -
馮增木創(chuàng)作日記 對話
國畫魚小品一組《東風(fēng)萬里》《四海同春》《祥和自如》《湖光春色》《天地世長春》,尺寸四尺斗方68x68cm,戊戍年冬月增木最新國畫魚系列作品,請諸君欣賞品鑒,謝謝!
2018-11-30 17:41:48 31 0 3174 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對話
國畫荷花水墨畫作品《紅影暗南浦》《煙雨風(fēng)荷》《煙罩荷塘》,請欣賞。
第一幅國畫水墨畫小品《紅影暗南浦》,尺寸四尺斗方68x68cm,題詩文:“擁紅妝,翻翠蓋,花影暗南浦。波面澄霞,蘭艇采香去。有人水 人水濺紅裙,相招晚醉,正月上、涼生風(fēng)露。?兩凝佇。別后歌斷云間,嬌姿黯無語?;陦粑黠L(fēng),端的此心苦。遙想芳臉輕顰,凌波微步,鎮(zhèn)輸與、沙邊鷗鷺?!?br>第二幅國畫荷花水墨小品《煙雨風(fēng)荷》,尺寸四尺斗方60x60cm;
第三幅國畫荷花水墨畫《煙罩荷塘》,尺寸四尺對開38x138cm,【趙承鋭的水墨世界】請欣賞
創(chuàng)作隨筆:肩周炎來的兇猛,幾個月不能作畫,月底練練筆月末即可把水弄墨,為此也向相關(guān)的朋友們聊致深深的歉意。中年人叫‘五十肩’,我這當(dāng)稱‘古稀肩’耳[調(diào)皮]! 查看更多2018-11-30 16:25:09 21 0 3177 -
許永鋼創(chuàng)作日記 對話
草書書法作品欣賞,感悟分享:《懷素》。
很多人都號稱學(xué)習(xí)懷素,仿佛弄的亂七八糟才是學(xué)習(xí)懷素。決然不怕懷素杵拐棍爬出來敲腦殼。看看這個學(xué)懷素的,難道這樣不是師古不泥,在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新嗎?2018-11-30 13:51:44 6 0 2069