-
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《筆墨語(yǔ)言的個(gè)性化符號(hào)》馬培童焦墨畫感悟筆記之（71）
焦墨畫是我內(nèi)心世界的揭示和心靈的寫照，自古以來(lái)，造型藝術(shù)所體現(xiàn)的“神意”和“詩(shī)性”，在繪畫藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)神韻，“神” 寓于物，“意” 物不分， emsp;寓于物，“意” 物不分，借物通“神”，達(dá)胸中之意，追求“象外之致”，“韻外之味” 。因而焦墨畫上乘的作品首先要有思想內(nèi)涵，人文情懷、對(duì)生活的解讀，以及獨(dú)特的審美理念和情懷，都會(huì)淋漓盡致地展現(xiàn)在自己的作品中。
如何運(yùn)用枯筆渴墨語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)換，對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法的學(xué)習(xí)和對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)思想的繼承。所以，真正的焦墨畫用筆要有書寫韻味，彰顯力度和節(jié)奏感，其筆法的頓挫、提按、快慢，其墨色的干枯、渴墨求潤(rùn)要素，都要蘊(yùn)含其中，體現(xiàn)一種對(duì)物象感知和筆墨運(yùn)作規(guī)律的解析和文化素養(yǎng)的積蓄。
筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言獨(dú)特。筆墨黑白是焦墨畫語(yǔ)言系統(tǒng)的主干，始終占有極為重要的地位。焦墨畫強(qiáng)調(diào)剛?cè)崽搶?shí)，明暗枯潤(rùn)，筆墨語(yǔ)言的個(gè)性化符號(hào)的形成，是對(duì)傳統(tǒng)筆墨的繼承與深入的研究，同時(shí)，在生活中認(rèn)識(shí)物象，提煉、概括物象的特性。
這種筆墨語(yǔ)言的個(gè)性化符號(hào)是在我長(zhǎng)期寫生與筆墨轉(zhuǎn)換中逐漸形成的。個(gè)性化筆墨符號(hào)體現(xiàn)了我的綜合素養(yǎng)和智慧，但對(duì)傳統(tǒng)的焦墨藝術(shù)始終情有獨(dú)鐘，并視之如命?？芍^在傳統(tǒng)繪畫“借古開(kāi)今”方面，著實(shí)做了積極而有成效的探索、研究努力前行。（ 馬培童、寫扵麥積山石窟）， 查看更多
2019-01-14 22:01:15 9 0 1554 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《麥積山石窟寫生創(chuàng)作》馬培童焦墨畫感悟筆記之（70）
麥積山石窟寫生創(chuàng)作，是我內(nèi)心世界的揭示和心靈的寫照，自古以來(lái)，造型藝術(shù)所體現(xiàn)的“神意”和“詩(shī)性”，在繪畫藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)神韻，“神” 寓于物，借物 韻，“神” 寓于物，借物通“神”，達(dá)胸中之意，追求“象外之致”，“韻外之味” 。因而焦墨畫上乘的作品首先要有思想內(nèi)涵，人文情懷、對(duì)生活的解讀，以及獨(dú)特的審美理念和情懷，都會(huì)淋漓盡致地展現(xiàn)在自己的作品中。如何運(yùn)用枯筆渴墨語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)換，對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法的學(xué)習(xí)和對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)思想的繼承。所以，真正的焦墨畫用筆要有書寫韻味，彰顯力度和節(jié)奏感，其筆法的頓挫、提按、快慢，其墨色的干枯、渴墨求潤(rùn)要素，都要蘊(yùn)含其中，體現(xiàn)一種對(duì)物象感知和筆墨運(yùn)作規(guī)律的解析和文化素養(yǎng)的積蓄。筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言獨(dú)特。筆墨黑白是焦墨畫語(yǔ)言系統(tǒng)的主干，始終占有極為重要的地位。焦墨畫強(qiáng)調(diào)剛?cè)崽搶?shí)，明暗枯潤(rùn)，筆墨語(yǔ)言的個(gè)性化符號(hào)的形成，是對(duì)傳統(tǒng)筆墨的繼承與深入的研究，同時(shí)，這種筆墨語(yǔ)言的個(gè)性化符號(hào)是在我長(zhǎng)期寫生與筆墨轉(zhuǎn)換中逐漸形成的。但對(duì)傳統(tǒng)的焦墨藝術(shù)始終情有獨(dú)鐘，并視之如命。可謂在傳統(tǒng)繪畫“借古開(kāi)今”方面，著實(shí)做了積極而有成效的探索、研究努力前行。（ 馬培童、寫扵香港 美術(shù)家協(xié)會(huì)） 查看更多
2019-01-14 21:53:19 5 0 1550 -
李崇山創(chuàng)作日記 對(duì)話
為客人定制一幅88/208勤耕人家風(fēng)光好的山水，以小孩讀書，大人耕耘，老人家怡樂(lè)天年的含義為主題，
2019-01-14 11:22:29 5 0 1732 -
已認(rèn)證閻敏收藏日記 對(duì)話
觀瀾版畫基地張桂林老師版畫新作欣賞
北冥有魚(yú)，其名為鯤?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。莊周意境，自由逍遙……有幸分享觀瀾版畫基地品張桂林老師新作給藝術(shù)品愛(ài)好者欣賞。
2019-01-13 14:29:20 32 0 2660 -
2019-01-13 12:34:55 12 0 3445 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品錄《秋興八首》尺寸六尺對(duì)開(kāi)50×180cm；
應(yīng)北京海淀區(qū)姚先生之邀而創(chuàng)作六尺對(duì)開(kāi)豎幅作品，唐杜甫詩(shī)《秋興八首》。這首詩(shī)是杜甫寓居四川夔州（今重慶市奉節(jié)縣）時(shí)創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的 創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的組詩(shī)，是杜詩(shī)七律的代表作。第一首是組詩(shī)的序曲，通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。今天發(fā)表第一首?！坝衤兜騻麠鳂?shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故國(guó)心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！?br> 《秋興八首》第二首詩(shī)文“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花?！毙袝鴷ㄗ髌啡鐖D二；
《秋興八首》第三首詩(shī)文為“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?？锖饪故韫γ?，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥?！毙袝鴷ㄗ髌啡鐖D三；
《秋興八首》第四首詩(shī)文為“聞道長(zhǎng)安似奕棋，百年世事不勝悲。王候第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。直北關(guān)山金鼓振，征西車馬羽書馳。魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思。”行書書法作品如圖四，供朋友們欣賞。 查看更多
2019-01-13 11:54:18 6 0 3405 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
人類起源非洲說(shuō)就是歐美科研的一個(gè)大謊言！
這好比地球人接收外星信息事件一樣。這本身就是一個(gè)假科研的假科學(xué)現(xiàn)象，近現(xiàn)代以來(lái)，高論科學(xué)，唯科學(xué)是準(zhǔn)繩，各個(gè)國(guó)家的科學(xué)家為了套取國(guó)家“豐厚”的科研經(jīng)費(fèi)而 研經(jīng)費(fèi)而不斷地拋出一個(gè)個(gè)誘人的話題！
反思一下，用我們的儀器若能接收到太空外星信號(hào)，那說(shuō)明外星發(fā)信號(hào)的儀器與我們的儀器從“質(zhì)”上來(lái)講是一樣的，是近同的技術(shù)，否則是牛頭講話?cǎi)R嘴是無(wú)法對(duì)接的，不合頻率的！
大宇宙中各種聲音頻波都存在的，只要人的意識(shí)一動(dòng)，念頭一動(dòng)，想法一誕生，那各種客觀存在的物質(zhì)世界就會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的相狀，乃至聲音等等就是個(gè)“大音稀聲”罷了！當(dāng)下，我們?nèi)祟愖陨砩疃歼^(guò)不上幸福安生的生活，各國(guó)用錢亂玩亂砸，瘋狂競(jìng)賽于太空游戲之中。
當(dāng)然任何事物都有其利害相聯(lián)性，吉是禍之所伏。眼下最急者是，人類首先是能夠幸福安生的生活于地球。若地球這個(gè)大自然的生態(tài)鏈解決不好，干其它事都是胡扯淡！同時(shí)，這次中國(guó)登月發(fā)回來(lái)的圖像資料，直接證明了美、俄太空科研的許多年前許多謊言，人類起源非洲以“基因說(shuō)”“猴子變?nèi)恕钡鹊?，亦是如此而已！一?018臘八楊牧青記 查看更多
2019-01-13 09:42:27 6 0 1369 -
梅麗瓊創(chuàng)作日記 對(duì)話
隸書書法作品《神農(nóng)制藥》《神農(nóng)興方》等四幅近作。
學(xué)習(xí)工筆基礎(chǔ)，努力做一個(gè)真正意義上的書畫家。附國(guó)畫牡丹兩幅，隸書題名《吉祥富貴》《富貴牡丹》，尺寸四尺橫幅68×138cm，敬請(qǐng)欣賞。 m，敬請(qǐng)欣賞。
2019-01-12 20:32:38 31 0 2641 -
馬曉薇創(chuàng)作日記 對(duì)話
為十米長(zhǎng)卷《百花圖卷》題詞——摘錄百花詩(shī)詞二十余首，收納近一年素材繪制而成。
附圖國(guó)畫工筆花鳥(niǎo)畫《百花圖卷》局部圖，百花詩(shī)詞摘錄：
“韻絕香仍絕，花清月未清。天仙不行地，且借水仙名?！?br> p;“韻絕香仍絕，花清月未清。天仙不行地，且借水仙名?！?br> “開(kāi)處誰(shuí)為伴，蕭然不可親。雪宮孤弄影，水殿四無(wú)人。”楊萬(wàn)里《水仙花四首》
宋代辛棄疾的《生查子·重葉梅》“百花頭上開(kāi)，冰雪寒中見(jiàn)。霜月定相知，先識(shí)春風(fēng)面。 主人情意深，不管江妃怨。折我最繁枝，還許冰壺薦?！?/span> 查看更多
2019-01-12 11:10:09 7 0 2167 -
鄭誠(chéng)收藏日記 對(duì)話
我的結(jié)緣國(guó)畫作品，客戶裝裱上墻以后返圖，有山水畫花鳥(niǎo)畫，其中竟然有客戶及作品合影，分享給大家欣賞……
2019-01-12 09:40:40 5 0 1974 -
已認(rèn)證石廣生創(chuàng)作日記 對(duì)話
書生畫畫，一不求名，二不圖利，只圖直抒胸臆。老畫新題，聊添書卷氣息。詩(shī)曰：
四時(shí)風(fēng)雨一肩挑，
九鳳齊來(lái)百應(yīng)嬌。
金玉滿堂籮底實(shí)，
天南地北任逍遙。
2019-01-12 09:28:15 3 0 1784 -
李萬(wàn)勤創(chuàng)作日記 對(duì)話
樸實(shí)人生，別樣年華，――緣記李萬(wàn)勤老師
韓城市板橋鎮(zhèn)王村是一個(gè)既美麗又小有名氣的村莊，說(shuō)美麗體現(xiàn)在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和獨(dú)特的地理環(huán)境所在，聽(tīng)說(shuō)小有名氣的書畫家李萬(wàn)勤老師在這里居住，由于這里的山水 于這里的山水環(huán)境的特殊性，吸引了很多慕名而來(lái)的人經(jīng)常去村莊采風(fēng)和觀光。周末我就約上朋友說(shuō)：應(yīng)該去李萬(wàn)勤老師家看看。由于不知道在那所以就打問(wèn)一下，一打問(wèn)更加肯定了他是他們村的名人，是該村一位年輕有為，知識(shí)淵博，遠(yuǎn)近聞名的書畫家。
李老師的家坐落在村西的旁邊，從外邊看也就是一所普通的民宅，但進(jìn)入家里，就感覺(jué)到一種文化藝術(shù)氣息彌漫陋室之內(nèi)。首先映入眼簾的：房子里內(nèi)掛滿了書畫作品，步入他簡(jiǎn)單的畫室，有一張他親手制作的2平方米的書畫創(chuàng)作臺(tái)，筆架上掛著各種規(guī)格的毛筆，臺(tái)面上放置著五顏六色的國(guó)畫顏料、墨汁和一摞摞參考字帖和書籍，有花鳥(niǎo)、有寫意，也有各種字體的書法作品資料。
他的書畫作品在本地區(qū)十分流行，人們以得到他的作品而為榮。由于李老師在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作精神吸引了眾人，也吸引了我，只要有閑暇，我總是在家里喝喝茶，約朋友聊聊天，他的友人看他創(chuàng)作，有時(shí)跟他學(xué)學(xué)字、學(xué)學(xué)畫。時(shí)間一長(zhǎng)，不去那里就好像心里缺少一點(diǎn)東西似的，他中等身材，衣著樸素，干凈整潔，見(jiàn)人滿臉笑容，說(shuō)話溫和。
聽(tīng)著他的故事，佩服他頑強(qiáng)的毅力，小時(shí)候，他都要在昏暗的煤油燈下寫作業(yè)，他在學(xué)校的字最工整，數(shù)量最多。幾乎每次書法比賽勝利都屬于他。 字寫得好，這讓李萬(wàn)勤在村子里非常受歡迎，幫忙出黑板報(bào)、印宣傳小冊(cè)子，紅白喜事都離不開(kāi)他忙碌的身影，忙得不亦樂(lè)乎的他成了王家村的書法“小天才”。就這樣，兒時(shí)的他對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。
1992年，升入中學(xué)，他常買來(lái)古代書法大家的字帖臨摹。沒(méi)有老師教，他就憑著滿腔的興趣和持久的耐力堅(jiān)持自學(xué)，他說(shuō)自己最初練就的字體就是從臨帖中學(xué)到的。二十多年來(lái)素描、書法，一直不知疲倦地學(xué)習(xí)著。隨著作品頻繁在業(yè)界以及收藏界的出現(xiàn)，他的書法逐漸有了自己的影響力，經(jīng)常收到各種題字的邀請(qǐng)。
兩個(gè)多小時(shí)的暢談中他對(duì)于書法有著自己的理解，他說(shuō)：“從技的從面來(lái)講，書法就是毛筆在宣紙上起、落、提、按的運(yùn)動(dòng)。從藝術(shù)的角度來(lái)看，書法是文化的集成，是性情的潛修，精神的領(lǐng)悟?！彼臅ǜ黧w兼能，楷書端莊、隸書古樸、行書流暢、草書飄逸、魏碑勁健、篆書典雅。作品里一點(diǎn)一畫有法有度，水墨淋漓盡致，猶如生花，寫出了文人的古與雅。他得益于書法的不凡造詣，瀟灑舞墨，也不知飽含了多少辛酸，他說(shuō)他寫的是一種精神，一個(gè)人生追憶。
李萬(wàn)勤平時(shí)堅(jiān)持用毛筆書寫，長(zhǎng)年不離文房四寶，平生以蠅頭小楷賦詩(shī)作文、著書立說(shuō)，這使他的書法功力日漸深厚。李先生研習(xí)書法，只是把它作為修身養(yǎng)性的一種方式，生活之余的一種調(diào)劑，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)出名成家。正鑒于此，他的書法創(chuàng)作才多了一些靜氣、平和，愈發(fā)顯得高雅雋永，古樸渾成。
因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，他常常積下大量“字債”，每年春節(jié)前，他都會(huì)推掉所有事務(wù)，專心在家償還一年攢下的“字債”。這就是李萬(wàn)勤，生活極其儉樸，卻常?；ㄙM(fèi)數(shù)天時(shí)間，不要一分錢，為素不相識(shí)的人寫下長(zhǎng)達(dá)百言的書法作品。
一起開(kāi)心暢聊之后，李老師贈(zèng)送我兩幅書法作品，我如獲至寶，愛(ài)不釋手，有機(jī)會(huì)我們還會(huì)再來(lái)拜訪你的，愿你的事業(yè)穩(wěn)步向前，與日進(jìn)步。 查看更多
2019-01-12 06:03:47 21 1 1745 -
2019-01-11 17:06:58 24 0 2067 -
2019-01-11 16:37:03 19 0 2211 -
楊厚強(qiáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫山水《淮源春色桃花雪》作者大別山人，
詩(shī)配畫，敬請(qǐng)欣賞：
靜若處子動(dòng)如兔，徘徊千里入洪湖。
桀驁不馴文之骨，樂(lè)尋源頭在何處。
逐河而上現(xiàn)奇景，雪舞桃花垂柳青。
遙望北國(guó)冰帶凌，大雁 柳青。
遙望北國(guó)冰帶凌，大雁在此把腳停。
順?biāo)驴唇?，秦淮河畔歌舞歡。
江南春早綠滿岸，咿咿嚶嚶畫舫前。
原來(lái)淮源非北國(guó)，萬(wàn)山漸綠河水活。
桃花正艷雪花落，正與江南爭(zhēng)春色。
更知淮源非江南，陽(yáng)春三月春帶寒。
雪增春色春更艷，北國(guó)江南匯淮源。 查看更多
2019-01-11 13:08:38 16 0 2847 -
周牧天創(chuàng)作日記 對(duì)話
周牧天國(guó)畫蘭花，50幅，最后一幅書竟是發(fā)帖自帶，嘖嘖
2019-01-10 19:25:12 2 0 3686 -
2019-01-10 15:12:54 12 0 2401 -
2019-01-10 12:00:14 16 0 2017 -
劉慧敏創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫動(dòng)物畫馬八駿圖系列作品《馬到成功》三幅;
馬到成功，宏圖大展，逢年過(guò)節(jié)，喬遷之喜，贈(zèng)送親友最好的禮品，尺寸均為小六尺68x180cm，裝裱后更美觀，新完成，近似風(fēng)格一組，歡迎選購(gòu)，可單賣！ ，近似風(fēng)格一組，歡迎選購(gòu)，可單賣！
2019-01-09 15:51:45 53 0 2994 -
2019-01-09 15:21:33 33 0 3142 -
李偉強(qiáng)收藏日記 對(duì)話
2018羊城茶文化交流展示會(huì)嘉年華畫展，于元旦在廣州采購(gòu)中心館舉行；
2018年12月30日，琶洲會(huì)展廣州采購(gòu)中心館內(nèi)，一場(chǎng)跨年盛會(huì)《茶文化交流展示會(huì)》，在羊城入冬以來(lái)最冷的天氣中開(kāi)幕，而赴會(huì)的 冷的天氣中開(kāi)幕，而赴會(huì)的人們，踏上猩紅的地毯時(shí)，卻感受到這兒，不僅有茗茶的清芬，又有書畫的墨香，更有歌舞熱演的暖意……
這得感謝廣東省收藏家協(xié)會(huì)的陳志軍先生，是他讓我的拙作，能在此展示，雖為四天，卻是兩年了！
2019.1.9記于詠竹軒。 查看更多
2019-01-09 14:45:15 11 0 1587 -
已認(rèn)證
2019-01-08 21:55:36 15 2 1996 -
已認(rèn)證
2019-01-08 21:42:38 21 0 2183 -
2019-01-08 21:28:28 5 0 1962 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
將拙文拙書“一花一葉，皆是道法；一向一位，皆是般若?！迸c國(guó)家級(jí)智庫(kù)專家王海平先生慧鑒留念，王兄擅項(xiàng)目策劃，并以黃河地域?yàn)橹黧w，對(duì)殷商文化、歷史等有獨(dú)到的見(jiàn)解，也有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)底蘊(yùn)！一一楊牧青隨記
2019-01-08 16:40:22 6 0 1359 -
李小建創(chuàng)作日記 對(duì)話
我的書法作品精選
2019-01-08 12:26:57 6 0 2469 -
寧建華創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫彩墨山水畫《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，尺寸270*240cm；
2019年最新巨幅彩墨山水畫作品（創(chuàng)作），附《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》局部圖，作品合影，戊戍年冬月于太行畫院，先請(qǐng)老師們欣賞指導(dǎo)一下，歡迎交流，歡迎訂制。 下，歡迎交流，歡迎訂制。
2019-01-07 22:34:48 7 2 3098 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《焦墨畫筆墨的繼承、借鑒、創(chuàng)新》馬培童焦墨畫感悟筆記之（69）
焦墨畫講究筆墨傳承。繼承、借鑒、創(chuàng)新，凝練藝術(shù)語(yǔ)言，恰當(dāng)融合現(xiàn)代意識(shí)，逐步營(yíng)造自我境界，正是我自己多年習(xí)畫、獨(dú)自摸索的一點(diǎn)體會(huì)。對(duì) 、獨(dú)自摸索的一點(diǎn)體會(huì)。對(duì)傳統(tǒng)繪畫，嚴(yán)謹(jǐn)、愈來(lái)愈情有獨(dú)鐘，繁復(fù)縝密、精致筆墨，精神境界。難以述說(shuō)的愉悅。對(duì)傳統(tǒng)的研究和繼承。又時(shí)時(shí)告誡自己貼近現(xiàn)實(shí)生活，注意與古人拉開(kāi)距離，這是師古的軌跡，也是不同階段體味傳統(tǒng)的收獲。
過(guò)目難忘的石窟寫生，此即師造化之功。作為焦墨畫代表，氣質(zhì)具有典型的現(xiàn)代審美情趣而樸拙，更自信地追求自己的審美理想。生活感悟使創(chuàng)作漸入佳境。師法自然，注重直觀感覺(jué)和體驗(yàn)，表述對(duì)石窟佛陀親和感，是我焦墨畫創(chuàng)作的必經(jīng)之路，這條路前有古人后更有來(lái)者。焦墨畫強(qiáng)調(diào)天人合一。強(qiáng)調(diào)人與佛陀的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)對(duì)焦墨畫作多維角度的審美觀照。“畫不但法古，當(dāng)法自然?！背缟凶晕乙庾R(shí)的表述和伸張，始終情系中國(guó)四大石窟采風(fēng)寫生。在渾厚蒼芒、苦苦尋找我的感受，創(chuàng)作我的作品。
在這份真實(shí)與關(guān)照間，在沉著與空靈中，無(wú)拘無(wú)束，置身法外，暢神悠游。反復(fù)觀察、歸納、凝練，純化藝術(shù)語(yǔ)言，其線性化的藝術(shù)語(yǔ)言要爐火純青，要淋漓盡致，要純化焦墨畫的語(yǔ)言、儼然成了神秘力量。
我的顦畫也在努力尋找自我，力求從整體上造就一個(gè)全新的視覺(jué)效果和力量，在線、點(diǎn)、面，墨塊的交織中，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮潤(rùn)的空間，筆線、墨點(diǎn)、黑白現(xiàn)象、筆筆生發(fā)，交織映掩，游離散布，不拘形式，韻味精妙，積極求變，臻至完美。恰當(dāng)?shù)厝诤袭?dāng)代意識(shí)，是力求一種新的、有難度的、在內(nèi)涵上追求平和、溫潤(rùn)、渾厚、松靈的精神氣質(zhì)。只是為了營(yíng)構(gòu)一種自我追求的境界，一種焦墨畫精神境界，一種博大的柔情氣概，一種生生不息的生命享受，一種“以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”的“神”、“韻”得以體現(xiàn)的追求，這是我在繼承發(fā)揚(yáng)具有中國(guó)精神氣派的民族繪畫道路上的一點(diǎn)努力，尚奮力進(jìn)行著。（馬培童寫扵北京） 查看更多
2019-01-07 20:41:09 11 2 1616 -
馬培童榮譽(yù)資質(zhì) 對(duì)話
馬培童“大紅袍”畫冊(cè)序--楊青云
馬培童經(jīng)紀(jì)人薛林要為馬培童出版“大紅袍畫冊(cè)”，（“大紅袍”是一國(guó)家級(jí)編輯出版《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集》《中國(guó)近現(xiàn)代名家書法集》《中國(guó)當(dāng)代名家畫集》《中國(guó)近現(xiàn) 近現(xiàn)代名家書法集》《中國(guó)當(dāng)代名家畫集》《中國(guó)近現(xiàn)代名家油畫集》幾套大型系列畫集的別稱。這成為公認(rèn)具有影響力的圖書品牌。久而久之，它們被畫界和出版社約定俗稱美譽(yù)為“大紅袍”），特一給我說(shuō)明讓寫一篇序來(lái)美化一下。也只有恭敬不如從命……
細(xì)細(xì)閱讀了馬培童的繪畫作品后，除了感動(dòng)佩服，我更多的是想說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的畫家?guī)煿湃艘蛶熢旎乓黄?，是因?yàn)閱螁螏煿湃藙t容易走入僵化和模仿。馬培童在傳承張仃、黃賓虹等藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓進(jìn)取研究，在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，“焦墨焦彩”中國(guó)繪畫技藝和傳統(tǒng)技法上有突出貢獻(xiàn)。被授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)”。在徐州漢王中學(xué)和沛縣歌風(fēng)中學(xué)建有馬培童焦墨藝術(shù)館。馬培童堅(jiān)持研究傳統(tǒng)山水，其作品取法黃公望、王蒙等大家。得到過(guò)范曾、劉文西、楊之光、馮遠(yuǎn)、劉勃舒、方楚雄、李剛等名家的指導(dǎo)和示范。范曾評(píng)價(jià)馬培童說(shuō)：“我衡量一個(gè)好的畫家就兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是他確實(shí)有繪畫方面的才能，悟性高，和馬培童接觸之后他是那種一點(diǎn)都透的藝術(shù)家。第二就是這個(gè)人的品味品質(zhì)很重要，單從他的品味品質(zhì)中看畫一下子就能看出來(lái)這是馬培童畫的，也只有馬培童畫出這些大境界、大視覺(jué)的藝術(shù)精品，我總是愛(ài)多看幾眼，細(xì)品有純粹的大美在里面，它蘊(yùn)含一層深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和入古求新的氣韻與氣魄?！?br> 馬培童近年來(lái)的焦墨和焦彩一直受藏家所喜愛(ài)，畫家的焦墨中鋒行筆打破了焦墨畫只有黑白兩色模式筆法的生活蒙養(yǎng)，其獨(dú)創(chuàng)的“雙焦皴’極大豐富了焦墨技法兼容落筆成韻的渾厚蒼茫、雄偉酣暢、連綿不絕的文人氣息，充溢著山石脈絡(luò)紋理，以及結(jié)構(gòu)繁復(fù)、綠蔭茂盛的群山密林，秀麗山川。在文化語(yǔ)境上分析，馬培童具有濃郁的藝術(shù)鄉(xiāng)土情結(jié)，正如一哲人說(shuō)接近本源就是接近大美的極樂(lè)所在，特別是馬培童的焦墨山水又是那種玄奧、美麗和神奇之外延展投身自然懷抱，采集養(yǎng)分，蕩滌心靈。這些學(xué)養(yǎng)、才情、能力均是構(gòu)成馬培童焦墨繪畫的層面語(yǔ)言符號(hào),賦予了傳統(tǒng)焦墨新繪畫語(yǔ)境的創(chuàng)新與發(fā)展，以其獨(dú)特的審美視角，不斷探索其內(nèi)心山水意境的表達(dá)方式，并只存在于對(duì)本源大美接近的書道精神而洋溢著生動(dòng)的氣韻、昂揚(yáng)的生命力與強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
這是對(duì)“外師造化，中得心源”的真正延續(xù)。也是畫家將傳統(tǒng)寫實(shí)畫法推向極至的感悟智慧。欣賞馬培童的繪畫，使畫家始終保持了活躍和機(jī)敏的狀態(tài)，他作品的形象構(gòu)圖、色彩背景，以及表現(xiàn)技法，使之都呈現(xiàn)出一種經(jīng)典性品質(zhì)的大格局大氣象。有一種超然物外般的高潔，一種具有持久意味的人間凈土。他的焦墨山水既有古典美，又不失現(xiàn)代審美的新焦墨先例，凝聚了各家焦墨畫法的文化精華，讓我們第一眼便看到或是理解到：馬培童焦墨畫創(chuàng)新的成份，在延續(xù)傳統(tǒng)焦墨畫基礎(chǔ)上，寓剛于柔的時(shí)尚氣息中滲透了新焦墨畫的詩(shī)化精髓。按馬培童的說(shuō)法，受張仃、黃賓虹等影響，以及依畫家憑其對(duì)生活與藝術(shù)內(nèi)在辨證關(guān)系的有效把握， 用日趨精熟的畫筆記錄了一個(gè)大好時(shí)代深層次的審美挖掘和高境界的人文性表現(xiàn)，以形寫神，遺貌取真，不僅傳達(dá)出筆下風(fēng)物之神，更以自己獨(dú)到而精練的焦墨畫法畫出了物與人、形與神的精品力作。以自己擅長(zhǎng)的藝術(shù)逆向思維和率性、自然的筆墨，在形神兼?zhèn)渑c氣韻生動(dòng)中把一幅幅心中山水呈現(xiàn)出黑、白、灰的鮮明對(duì)比和虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，內(nèi)涵深邃，顯示出焦墨畫藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性。
馬培童為開(kāi)拓其焦墨山水的精神場(chǎng)域，追求到更高的學(xué)術(shù)價(jià)值。畫家在對(duì)詩(shī)與畫探尋的基礎(chǔ)上，以詩(shī)入畫、詩(shī)心造境，既追求畫面意象的唯美性，更力圖意境營(yíng)造出深邃空靈。從這一層面上欣賞馬培童詩(shī)化的焦墨山水，他創(chuàng)造性地融入了詩(shī)性因子的山水特質(zhì)，又集中突出甚至是夸張性地強(qiáng)調(diào)這一“山水特質(zhì)”，神逸意遠(yuǎn)，充滿了畫家自身的美學(xué)信仰。而馬培童的這類作品所謳歌或表現(xiàn)的山林大川，或龍的傳人等題材，他們的精神風(fēng)貌首先是提取了新時(shí)代精神和文化的不竭源泉。中國(guó)畫在繼承中前進(jìn)，在揚(yáng)棄中發(fā)展，而中華民族歷百劫而不衰的原因，正是由于有這些哲學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、人文學(xué)的優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)，它蘊(yùn)含著民族性精華的審美愉悅，讓你看到一個(gè)自信、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的偉大民族，締造永遠(yuǎn)和平而昌盛的大好河山，這在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的理論審美中就是“神韻”所達(dá)到的詩(shī)性與含蓄。也正是馬培童焦墨山水的詩(shī)性與含蓄造就了以傳達(dá)人心理情感的藝術(shù)感染力，才是中國(guó)當(dāng)下真正優(yōu)秀藝術(shù)家的閃光之處。是為序。
注，馬培童現(xiàn)為香港美術(shù)家協(xié)會(huì)主席
楊青云，河南南陽(yáng)人。2014年主持的“范曾研究”項(xiàng)目被北京市有關(guān)單位評(píng)為優(yōu)秀人才。著有《二月河評(píng)傳》、《范曾新傳》、《范曾論》、《楊克新論》、《賈平凹美術(shù)論》、《忽培元淺論》和《王闊海新漢畫初探》等，現(xiàn)為范曾研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。 查看更多
2019-01-07 20:23:42 17 0 1941 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
翰墨頌中華:《青山遠(yuǎn)上落輝斜飛瀑流泉翻浪花》，葉向陽(yáng)國(guó)畫山水畫作品欣賞，尺寸六尺斗方，恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正，謝謝。
感謝老培鼓勵(lì)和為國(guó)畫山水畫《青山遠(yuǎn)上落輝斜飛瀑流泉翻浪花》題詩(shī)，現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā) 落輝斜飛瀑流泉翻浪花》題詩(shī)，現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享：
青山遠(yuǎn)上落輝斜，
飛瀑流泉翻浪花，
滿目翠崗盤鷹隼，
云煙漫處是我家。
感謝北京互爾公司賀公鼓勵(lì)和點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)與大家共同分享：
“山水畫《青山遠(yuǎn)上落輝斜飛瀑流泉翻浪花》近景、中景、遠(yuǎn)景，搭配和諧，自然過(guò)渡效果好，整體翠美疊嶂，流水自然，白云縈繞，美哉! 是葉老師的精品! 查看更多
2019-01-06 15:18:38 5 0 2077
