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王根權(quán)創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
連載26）《武圣王翦傳》，王根權(quán)著，版權(quán)所有，盜版必究！發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)，弘揚(yáng)王姓文化。歡迎贊助！第一部：王翦世家?第五章、三家分晉 。
晉國(guó)是一個(gè)老牌諸侯國(guó)。公元前1046年周武王逝世，周成王繼位 前1046年周武王逝世，周成王繼位，當(dāng)時(shí)周成王還是一個(gè)孩童。一天，周成王和叔虞作游戲，把一片桐樹(shù)葉削成珪狀送給叔虞說(shuō)：“用這個(gè)分封你”。史佚記錄了這件事，請(qǐng)求周成王選擇一個(gè)吉日封叔虞為諸侯。周成王說(shuō)：“我和他開(kāi)玩笑呢！”史佚說(shuō)：“天子無(wú)戲言，只要說(shuō)了，史官就必須如實(shí)地記錄下來(lái)，記錄下來(lái)就必須奏樂(lè)章歌詠它，提醒天子去落實(shí)?！敝艹赏踣`行了自己所說(shuō)的話(huà)，封叔虞為諸侯，把唐地封給了叔虞，始有唐國(guó)。叔虞姓姬，字子于，因封于唐，故叫唐叔虞。唐即后來(lái)的晉。
???? 唐叔虞的兒子燮是為晉侯，晉侯的兒子寧族是為武侯，武侯的兒子服人是為成侯，成侯的兒子福是為厲侯，厲侯的兒子宜臼是為靖侯。
公元前841年（周共和元年），靖侯逝世，兒子釐侯繼位。釐侯逝世，兒子獻(xiàn)侯繼位。獻(xiàn)侯逝世，兒子穆侯繼位。 穆侯娶了齊女姜氏作夫人，生二子，長(zhǎng)子仇被立為太子，次子成師。穆侯去世，弟弟殤叔立為君王，太子仇被迫逃亡。
公元前781年（晉殤叔四年），太子仇襲擊殤叔，自立為國(guó)君，是為晉文侯。公元前746年（晉文侯三十五年），文侯逝世，兒子昭侯繼位。
公元前745年（晉昭侯元年），晉昭侯把曲沃封給叔叔成師，成師稱(chēng)為桓叔。公元前739年（晉昭侯七年），大臣潘父殺死昭侯，要迎接曲沃桓叔為晉君。晉人發(fā)兵攻打桓叔，桓叔失敗，又回到曲沃。晉人立昭侯的兒子平為國(guó)君，是為晉孝侯。
公元前731年（晉孝侯九年），曲沃桓叔逝世，兒子鱓（ｓｈàｎ，善）代替桓叔，是為曲沃莊伯。公元前725年（晉孝侯十五年），曲沃莊伯殺死國(guó)君晉孝侯，晉人又立孝侯兒子郄（ｘì，戲）為國(guó)君，是為晉鄂侯。公元前718年（晉鄂侯六年），晉鄂侯逝世，晉人立鄂侯兒子光為國(guó)君，是為晉哀侯。
???? 公元前716年（晉哀侯二年），曲沃莊伯逝世，兒子稱(chēng)接替莊伯即位，是為曲沃武公。公元前710年（晉哀侯八年），晉國(guó)侵伐陘廷。陘廷人和曲沃武公共同討伐晉國(guó)，俘虜了哀侯。晉人立哀侯的兒子小子為國(guó)君，是為晉小子侯。公元前709年（晉小子元年），曲沃武公指使韓萬(wàn)殺死了被俘的晉哀侯。公元前706年（晉小子四年），曲沃武公騙來(lái)晉小子殺死了他。周恒王對(duì)曲沃武公的作為看不慣，發(fā)兵攻伐曲沃，立哀侯弟緡，是為晉緡侯。
待續(xù)...王根權(quán)著 查看更多
2018-05-19 19:26:48 12 1 1879 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話(huà)
唐孫過(guò)庭【書(shū)譜·書(shū)碟論·第二十六章·《筆陣圖》】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書(shū)譜〉品評(píng)》）
民間流傳的《筆陣圖》一書(shū)，共有七行文字內(nèi)容，書(shū)中畫(huà)有三種執(zhí)筆的手勢(shì)。圖像低劣，文字錯(cuò)誤，墨跡浸湮。就是這樣一 誤，墨跡浸湮。就是這樣一本讀物，卻有人傳稱(chēng)這是王羲之所作，近年來(lái)見(jiàn)在南北各地流傳。雖然關(guān)于《筆陣圖》一書(shū)的作者一時(shí)還不能確定，但就這一讀本的作用而言，還是可以啟發(fā)初學(xué)者的。鑒于《筆陣圖》一書(shū)，作者不詳，錯(cuò)誤百出，屬啟蒙讀本，這里也就不再進(jìn)行研究討論了。臨帖是學(xué)書(shū)的必須內(nèi)容，但不是唯一內(nèi)容，學(xué)書(shū)需要學(xué)習(xí)的東西很多。臨帖更不能胡臨亂臨，隨便臨，什么都臨。必須清楚：為什么要臨某帖？臨某帖的什么？怎樣臨？臨到什么程度？如何應(yīng)用？這些問(wèn)題搞不清楚，那一定就是瞎臨！臨帖的目的是為了創(chuàng)作，臨帖與創(chuàng)作是兩回事。
臨帖時(shí)要求＂察之者尚精，擬之者貴似。＂創(chuàng)作時(shí)則＂莫不隨其情性，便以為姿。＂絕不能＂強(qiáng)名為體＂。王根權(quán) 查看更多
2018-05-19 19:22:41 7 0 1839 -
谷風(fēng)創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
曬一組6幅風(fēng)格近似的國(guó)畫(huà)山水畫(huà)《春江泛舟》《春江漁樂(lè)》《春風(fēng)得意》《山泉松風(fēng)》
2018-05-19 19:08:19 8 0 2475 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
興藝展文采，堂齋騰墨香。
2018-05-19 19:01:01 6 1 1697 -
谷風(fēng)創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
換個(gè)風(fēng)格，畫(huà)了一組鳥(niǎo)，成雙成對(duì)。
2018-05-19 18:58:28 9 0 2076 -
王文明創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)動(dòng)物畫(huà)～《驢》系列?！督K生無(wú)求，但得裹腹》《墨耕圖》
賣(mài)毛驢丨三百一頭，兩頭起，有買(mǎi)就送啊2018-05-19 18:44:33 8 0 2074 -
已認(rèn)證葉仲橋創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
惠州大湖美術(shù)館二位館長(zhǎng)到訪、共商合作發(fā)展！朋友走了，我這張作品也完成了。
2018-05-19 17:29:43 6 1 1823 -
李亞南創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
泊舟圖
2018-05-19 15:24:45 6 0 1351 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟！
2018-05-19 14:55:04 9 0 2772 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
人類(lèi)所生存的宇宙空間是由天、地、人三者構(gòu)成的。古人叫三才，是十方三界渾圓一體的，現(xiàn)在實(shí)證科學(xué)講三維空間是有偏差的，帶有線型意識(shí)。三者各自構(gòu)成“天之氣”、“地之氣”、“人之氣”。
人類(lèi)生活在地面上 在地面上，必會(huì)受到頭頂上天空的“天之氣”及腳底下地表面、地表面以下的“地之氣”影響的。這個(gè)影響及作用便以每個(gè)人的性格、才能、心性、喜好等用“命運(yùn)”的形式表現(xiàn)出來(lái)。
如今全球70億人，只有命運(yùn)相似，沒(méi)有完全相同的。每天十二個(gè)大時(shí)辰分為三十六時(shí)刻，出生的人一定是“稟氣”不相同的。中國(guó)智慧的古人不用ABC等符號(hào)而用具有延伸思維的表意表情的甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支配合五行八卦來(lái)“代數(shù)”似的表達(dá)，可惜這門(mén)學(xué)問(wèn)真諦真明白者很少，大多流于江湖術(shù)士混口飯的狀況了。
九氣的學(xué)問(wèn)就是研究“氣(炁)”在什么方位（方向）作用，以及它如何影響人類(lèi)的命運(yùn)、吉兇的問(wèn)題。
古人那會(huì)兒沒(méi)有天文儀器，全憑“身心內(nèi)外玄觀”，在觀察宇宙的“天之氣”、“地之氣”、“人之氣”三者的關(guān)系時(shí)，發(fā)現(xiàn)“天之氣”的下降，“地之氣”的上升，都是在“人之氣”的“地方(這個(gè)地方是秘道，佛也講，道也講，儒家沒(méi)弄清楚，反正若能修行就到所謂的圣人狀)”相交，之后影響人的有看得見(jiàn)生命的這一生。
當(dāng)一個(gè)人出生后，離開(kāi)吸母體元?dú)夂笏谝淮魏粑臍猓ù髿猓?，就包含著支配此人一生命運(yùn)的“本命之氣”。這個(gè)“氣”與宇宙運(yùn)行的瞬時(shí)狀態(tài)聯(lián)系著。所以，“在什么時(shí)間”，“在什么地方”出生，對(duì)于人的一生命運(yùn)有著極大的影響和關(guān)系。
這個(gè)“在什么地方”，“在什么時(shí)間”的“人之氣”，就是它受到宇宙狀態(tài)作用的特定的一種物質(zhì)形態(tài)。古人用九宮八卦天干地支陰陽(yáng)五行星宿三元等來(lái)表示不同類(lèi)型的“人之氣”，從而積極的起到指導(dǎo)和預(yù)測(cè)人生，從而深刻地影響人的活動(dòng)。于是，乘時(shí)、待時(shí)、擇吉、謀局、順應(yīng)、取法等就成了幾千年以來(lái)消滅不掉的金玉良言！
翻開(kāi)中國(guó)美術(shù)史及書(shū)法史，過(guò)去很有成就的大畫(huà)家都懂這個(gè)“三氣”根基學(xué)問(wèn)，并且有的善五行八卦之道，如黃公望、石濤賣(mài)卜為生及至揚(yáng)州八怪深究“易學(xué)”等，所以他們才能在畫(huà)藝上別開(kāi)生面、獨(dú)樹(shù)一幟，這是識(shí)玄機(jī)的原因。
新中國(guó)成立后，真正的大畫(huà)家就很少了，是因?yàn)楫?huà)家對(duì)天之氣都瞎了，地之氣不明了，人之氣亂了，加之西方思潮沖擊與藝術(shù)視覺(jué)感觀的激蕩，中國(guó)固有的國(guó)學(xué)之學(xué)問(wèn)與心識(shí)，頹廢彌衰！一一楊牧青隨記 查看更多
2018-05-19 13:51:43 6 0 1554 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
十七，我走向焦墨山水的成功之路
焦墨山水的，筆 墨 點(diǎn)，線 ，面，是從筆法入手的造型元素，是抒情的手段，是情感的發(fā)揮，筆墨點(diǎn)，線，面要精到，是基礎(chǔ)性的功夫。要想畫(huà)好焦墨，首先要在點(diǎn)線面上下功夫。 是基礎(chǔ)性的功夫。要想畫(huà)好焦墨，首先要在點(diǎn)線面上下功夫。
我認(rèn)為畫(huà)家要熟練，枯，渴，竭墨，筆法成趣，揮毫可范，隨筆便動(dòng)一下，就能給人以美感。熟練，不怕艱苦，刻苦磨練，以期取得高超的筆墨功力 “有法之極歸于無(wú)法”，“絢爛之極歸于平淡”，書(shū)畫(huà)藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)拼底氣，拼學(xué)問(wèn)，養(yǎng)浩氣，退躁火的過(guò)程，需要煉金成液，棄滓存精的心性修煉，藝技琢磨的過(guò)程，要求畫(huà)家經(jīng)常表現(xiàn)出毅力和頑強(qiáng)性。輕而易舉是出不來(lái)技巧的，要掌握好技巧，就必須勤奮努力，狠下功夫。
我需要堅(jiān)定的目的性和不達(dá)目的決不罷休的頑強(qiáng)精神。藝術(shù)之道，半在修煉，半在悟性。修煉者，甘于寂寞，安于清貧，不計(jì)毀譽(yù)，盡去雜念，悟性者，乃對(duì)藝術(shù)真諦的深刻領(lǐng)悟與對(duì)藝術(shù)規(guī)律之深入把握。根本上是腦的熟練，而非手的熟練，手，是腦指揮的。所以，要熟練，要付出大量的神經(jīng)性勞動(dòng)，獲得動(dòng)力定型要靠練習(xí)。
練習(xí)是有目的的，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行的，多次重復(fù)的完成行動(dòng)。由練習(xí)而形成的動(dòng)力定型后的行動(dòng)方式叫熟練。熟練的標(biāo)志是人在未行動(dòng)前，不必預(yù)先考慮怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)行動(dòng)，不從其中分出個(gè)別的部分的動(dòng)作，也就是說(shuō)我在這個(gè)階段不用思索就能順手地拿起筆來(lái)，很快很容易地畫(huà)出富有表現(xiàn)力的筆墨點(diǎn)畫(huà)來(lái)。熟練可分為運(yùn)動(dòng)熟練、思維熟練、感覺(jué)熟練和行為熟練。
我要把手、腦、眼練習(xí)得達(dá)到本能的程度，才能得于心應(yīng)于手，畫(huà)出精到的，合目的，合情調(diào)的點(diǎn)畫(huà)來(lái)。便是集思想精華與藝術(shù)精華之大成，集藝術(shù)技巧之高超之后，把此一切拋棄，以有法之極歸于無(wú)法的心態(tài)，去任意揮灑?！R培童—— 查看更多2018-05-19 13:04:17 67 0 2529 -
馬培童生活日記 對(duì)話(huà)
今天（5月19日）北京寶利國(guó)際會(huì)展中心，時(shí)尚精典當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展9點(diǎn)開(kāi)幕圓滿(mǎn)成功！
2018-05-19 12:58:52 55 0 2741 -
任燕創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)人物畫(huà)新作《雨打芭蕉紅艷，回眸扶扇姿容俏》，供君欣賞
2018-05-19 12:04:53 5 1 2330 -
黨文軍創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
此九幅作品已被內(nèi)蒙古錫林浩特市賓館家屬樓 王先生收藏！國(guó)畫(huà)《碩果飄香呈祥瑞》《守望平安》《秋實(shí)圖》《紫氣東來(lái)》
2018-05-19 11:49:25 5 1 1515 -
曹?chē)?guó)銀創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
仁者壽
2018-05-19 10:55:55 2 0 1405 -
2018-05-19 09:58:57 15 0 1842 -
2018-05-19 09:28:57 9 1 2201 -
陳奇飛創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)，梅、蘭、竹、菊，《老干已成鐵，逢春又著花》《露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子，無(wú)地不相宜。》
2018-05-19 09:16:09 7 2 1830 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
翰墨頌中華:1984年5月在天津美術(shù)學(xué)院上學(xué)時(shí)課堂色彩靜物習(xí)作。恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正。謝謝。
2018-05-19 08:56:42 57 2 2686 -
巴古寧創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
《王文治論詩(shī)絕句30首》冊(cè)頁(yè)。里面的詩(shī)句還沒(méi)完全弄明白，先抄下來(lái)再好好研究……
2018-05-19 08:04:58 9 1 1582 -
李亞南創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
松江夜泊
2018-05-19 07:12:05 4 1 1418 -
李亞南創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
竹林鼠趣圖
2018-05-18 22:46:13 5 0 1216 -
逸品蓮堂-盧夢(mèng)陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
吳文莉老師國(guó)畫(huà)荷花作品，《素心》《明月》僅此一對(duì)，值得收藏
2018-05-18 20:33:25 12 2 2832 -
李小建創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
春日
宋 · 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
2018-05-18 20:28:34 7 0 1795 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
應(yīng)湖南省岳陽(yáng)市平江縣羅先生之邀而創(chuàng)作四尺整張橫幅作品《鵬程萬(wàn)里》。“鵬程萬(wàn)里”這一成語(yǔ)出自《莊子.逍遙游》：“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！眰髡f(shuō)我國(guó)古代有一種鵬鳥(niǎo)，是一種叫“鯤”的 大魚(yú)變成的。它的背長(zhǎng)達(dá)幾千里，每年六月，它都要飛往南海的“天池”。它把翅膀一拍，天池的水就被擊起三千里的浪花，它乘著旋風(fēng)，一下子能飛起九萬(wàn)里的高空。后來(lái)，人們就根據(jù)這個(gè)故事，編了一句成語(yǔ)“鵬程萬(wàn)里”，用來(lái)比喻前程非常遠(yuǎn)大。 查看更多
2018-05-18 19:20:20 9 0 1871 -
任振山創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)山水畫(huà)《壑碧溪回》《云滿(mǎn)山巔樹(shù)滿(mǎn)溪》尺寸136/68cm，敬請(qǐng)欣賞，歡迎關(guān)注
2018-05-18 18:26:28 13 3 2291 -
任振山榮譽(yù)資質(zhì) 對(duì)話(huà)
本月相繼入圍 ：省國(guó)畫(huà)院 《傅抱石雙年展 》，省文化廳 《改革開(kāi)放四十周年主題展 》，遵義市人民政府 《偉大轉(zhuǎn)折 ，全國(guó)紅色美術(shù)作品展 》 msp;，全國(guó)紅色美術(shù)作品展 》
2018-05-18 18:18:37 15 2 1799 -
韓宗華創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
賣(mài)點(diǎn)自產(chǎn)水果換點(diǎn)零錢(qián)花,吃完飯?jiān)诔渣c(diǎn)水果有益健康。
國(guó)畫(huà)《葡萄》，《秋風(fēng)玉露》《碩果飄香》，新鮮采摘葡萄，喜歡的請(qǐng)品嘗[呲牙][呲牙]
2018-05-18 18:00:18 12 1 2039 -
寧建華創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)彩墨花鳥(niǎo)畫(huà)《五德福聚圖》，三尺，純手工繪制，請(qǐng)老師們欣賞指導(dǎo)，歡迎洽談?dòng)喼?，[握手][抱拳]
2018-05-18 16:32:15 13 3 2314 -
陳剛創(chuàng)作日記 對(duì)話(huà)
國(guó)畫(huà)山水畫(huà)《正午陽(yáng)光》，新作出爐，光線的處理，水粉畫(huà)法，小有心得，分享以欣賞。
2018-05-18 16:28:44 7 1 2071
