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寧建華創(chuàng)作日記 對話
國畫彩墨山水畫新作《江南春》，清秀宜人，66×66小品，請老師們欣賞指導(dǎo)。
寧建華
2018-04-27 22:14:31 9 3 2834 -
田奕智創(chuàng)作日記 對話
田奕智作品，十二生肖---鼠，69×138cm
2018-04-27 22:07:44 5 2 1886 -
周牧天創(chuàng)作日記 對話
周牧天國畫蘭花
2018-04-27 20:53:40 5 1 2039 -
崔華泉創(chuàng)作日記 對話
君子本虛心、甘自低頭伏
崔華泉國畫作品
2018-04-27 18:41:45 5 1 1670 -
高志剛創(chuàng)作日記 對話
我的草書創(chuàng)作《黃金非寳書為寳，萬事皆空善不空》。
規(guī)格：四尺整紙138x69cm。
材料：仿古灑金宣紙軟片。
說明：文出馬英九家訓(xùn)句。不折格創(chuàng)作。
高志剛
2018-04-27 18:39:08 3 1 2254 -
2018-04-27 15:37:39 5 3 2452 -
楊厚強創(chuàng)作日記 對話
書寫《海納百川》，一張白紙，激情如何，心里能有幾分把握，一生相伴最難得……
2018-04-27 15:32:41 5 3 1713 -
楊厚強生活日記 對話
參加中國人民政治協(xié)商會議信陽市平橋區(qū)第五屆委員會第二次會議，無論是會場紀(jì)律還是報告內(nèi)容，都很嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，感覺不錯……
2018-04-27 15:28:02 9 1 1641 -
楊洪順生活日記 對話
激情涼爽的四月，很榮幸邀請到俄羅斯列賓美院美女模特，在美麗翠享中山故里中國南方油畫院，我的藍(lán)波灣工作室進行模特寫生活動，今天完美結(jié)束，開心滿滿，期待下次再會。
2018-04-27 12:09:14 13 4 2572 -
陳宏洲創(chuàng)作日記 對話
夜作案頭博古《歲朝清供圖》《瓷韻》，歡迎品評
陳宏洲2018-04-27 11:53:28 7 5 1904 -
陳宏洲創(chuàng)作日記 對話
用遼寧燈光凍石為畫友澄懷王舒衡，制印，請雅正
2018-04-27 11:48:22 12 4 2492 -
王根權(quán)創(chuàng)作日記 對話
連載19）《武圣王翦傳》，王根權(quán)著，版權(quán)所有，盜版必究！發(fā)揚中華傳統(tǒng)，弘揚王姓文化。歡迎贊助！第一部：王翦世家? 第三章、秦晉恩怨
公元前624年（秦穆公三十六年），孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三人率 年），孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三人率兵進攻晉國，渡過黃河后焚毀了船只，以示決死戰(zhàn)斗。晉國軍隊十分慌恐，據(jù)城防守，不敢出戰(zhàn)。秦軍奪取了王官和鄗（ｊｉ?。?，郊）地，為殽山之役報了仇。秦穆公從茅津渡過黃河，為殽山戰(zhàn)役犧牲的將士筑墳，給他們發(fā)喪，痛哭三天。發(fā)誓說：“喂，將士們！你們聽著，不要吵嚷，我向你們發(fā)誓。我要告訴你們，古人辦事虛心聽取老年人的意見，所以不會有什么過錯?！睂⑹總兟牶螅紴橹錅I。
公元前621年（秦穆公三十九年），秦穆公去世，秦康公繼位。前一年，晉襄公也去世了。太子夷皋還年幼。晉襄公的弟弟叫雍，是秦女所生，住在秦國。晉人因為多次遇難，想立年紀(jì)長些的君王。趙盾說：“立襄公弟弟雍。雍溫和善良年紀(jì)大，先君又喜受他，而且他親近秦國，秦本來是友好鄰國。立善良的人國家就穩(wěn)固，侍奉年長的人國家就順利，侍奉先君喜歡的人就孝順，與舊日的朋友結(jié)交就安定?！辟Z季說：“雍不如他弟弟樂。辰嬴被兩位國君寵愛，立她的兒子，百姓一定安心?！壁w盾說：“辰嬴卑賤，地位在九個妃妾的下邊，他的兒子能有什么威望。況且她被兩位國君寵愛，這是淫亂。樂作為先君的兒子，不能投靠大國而出居小國，這是孤立。母親淫亂，兒子孤立，沒有威嚴(yán)。陳國既小又遠(yuǎn)離晉國，得不到援助，怎么可以為君呢？”于是晉國派士公到秦迎接公子雍。賈季也派人到陳國召回公子樂。趙盾廢掉賈季，因為賈季殺死了陽處父。
太子夷皋的母親穆嬴見太子將要被廢，懷抱太子到朝廷日夜號叫哭泣說：“先君有什么罪？他的繼承人有什么罪？你們丟棄嫡子卻到外邊找君主，打算把太子放在什么位置上？”穆嬴出了朝廷，又抱著太子跑到趙盾的住所，磕頭說：“先君把這個孩子囑托給您，曾說過‘這孩子成了材，我就是受了您的賜予。不成材，我就怨恨你?！F(xiàn)在先君去世了，話還響在耳邊，您卻要廢掉他，怎么行？”趙盾和各位大臣被逼迫，于是背棄了迎接的雍，而立了太子夷皋，是為靈公。同時趙盾自己為將軍，率軍隊抵御秦國護送公子雍的軍隊，在令狐打敗秦軍。
待續(xù)...
王根權(quán) 查看更多
2018-04-27 11:00:52 4 3 1879 -
王根權(quán)收藏日記 對話
唐孫過庭【書譜·學(xué)書論·第十四章·自閡通規(guī)】譯文（摘自唐孫過庭【書譜·學(xué)書論·第十四章·自閡通規(guī)】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評》）
就拿書法學(xué)習(xí)中的布局謀篇說吧，有的人就這個內(nèi)容學(xué)
習(xí)練習(xí)了若 練習(xí)了若干年，結(jié)果卻沒有掌握布局謀篇的規(guī)律，距離布局謀篇的規(guī)矩依舊很遠(yuǎn)。有的人學(xué)習(xí)書法，只知道下苦功夫。學(xué)習(xí)楷書的時候，不明白楷書自身的規(guī)律和學(xué)習(xí)楷書的具體方法，學(xué)習(xí)草書的時候又搞不清草書自身的規(guī)律，同樣搞不清學(xué)習(xí)草書的具體方法。如果僅僅只是對草書和楷書做到了一般性了解，對學(xué)習(xí)草書和楷書各自的方法要領(lǐng)只是粗淺掌握。如果學(xué)習(xí)書法只是根據(jù)自己的喜好，沉浸于書法學(xué)習(xí)內(nèi)容的某一個方面而不顧及其余，那就相當(dāng)于自己阻隔了學(xué)書的道路。）
王根權(quán)著《〈書譜〉品評》 查看更多
2018-04-27 10:58:07 7 5 2634 -
楊牧青生活日記 對話
楊牧青談國學(xué)文化對書畫藝術(shù)的影響及在新時代的重要意義
2018年4月期間，由于戊戌清明節(jié)的思懷倍感氣息，加之春桃之月占據(jù)了大部分的時日。我在全力以赴的進行書畫作品藝術(shù)創(chuàng)作與突破又一個“藝術(shù)境界” 術(shù)境界”的瓶頸時候，除了寫字畫畫，就是看看書冊，閱讀一些網(wǎng)絡(luò)信息與知識，利用早晚或午閑的歇息，用手機寫一寫諸如《楊牧青談藝錄》之類的感悟體會，或詩詞、雜言隨記，以及最新創(chuàng)作出來的書畫藝術(shù)作品，就順手發(fā)至微信朋友圈或微信群。期望在互動交流中能夠得到大家的批評與指正，或供一些愛好者借鑒、學(xué)習(xí)和參考。
在快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)科技大環(huán)境下讓世界變得更小，人與人之間的關(guān)系更微妙，人們的認(rèn)知度比以往更有不同的側(cè)重點。然，縱觀風(fēng)云變幻的世界格局，在新時代中構(gòu)建人類命運共同體的宏偉藍(lán)圖尤為重要，這是解決整個人類的幸福與生活，推動人類向更加文明的程度邁進！
就，微信圈的微友來說，有愛國者，也有愛民族者；有愛文化者，也有愛藝術(shù)者；有關(guān)心國家大事者，也有對社會發(fā)展提出真知灼見與熱切關(guān)注者；有善于通過網(wǎng)絡(luò)真誠和真實的交流者，也有憤青慨嘆者；有傳播不具有正能量的網(wǎng)絡(luò)水軍，也有一些不道德的胡言亂語者，更有一些坑蒙拐騙者也混在其中，伺機在喪盡天良！真是大千世界無奇不有，形形色色的很復(fù)雜。
仔細(xì)觀察，大多數(shù)人還是積極健康向上的，只有少數(shù)人給大多數(shù)人在抹黑，微友們都在忙著各自不同的事。其中，有喜歡書畫藝術(shù)和國學(xué)文化的就給予點贊，或有的行家同仁給予評議，最難能可貴的是有人提出了不同意見，也在微信圈內(nèi)引起一定的波動和影響。
現(xiàn)將這些名為《楊牧青談藝錄》的感悟體會備述如下，也算是對標(biāo)題《國學(xué)文化對書畫藝術(shù)的影響及在新時代的重要意義》一些初步看法。
4月26日早：
對于詩、辭、文、賦、詞、曲、章句、小說、聯(lián)對、音律、茶棋、醫(yī)武、民坊俗風(fēng)、地理陰陽、星宿天象等這些屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“國學(xué)”范籌內(nèi)的東西，其新舊寫法及認(rèn)識、應(yīng)用方法對于一個藝術(shù)家來說都要會搞，會把弄些。這是搞藝術(shù)的最基本立足點，若不由此“國學(xué)”系統(tǒng)入于技、道層面，僅咿呀學(xué)形學(xué)貌，或言浮于華，那可能就是一名不夠格、不稱職的中國書畫藝術(shù)家。至于這些學(xué)問與知識，能不能達到一個境界，或擅長精專，那就看個人的造化與修行了。
4月25日子夜：
夢與媾·藝術(shù)的偉大
楊牧青Randolph·Yang
2018.4.25夜于京華
當(dāng)子夜降臨
總是那么的靜謚
滿天的色點在飛舞
她拖著虹的彩帶
輕盈
曼妙
當(dāng)大塊色點與粗狂線條
剎那
媾和
萬賴俱靜中聽見心的聲音
世界的藝術(shù)偉大由此誕生
4月25日夜：
對從事中國書畫的藝術(shù)家來說，書法、國畫、油畫、詩詞文學(xué)、篆刻設(shè)計、音律茶棋、武術(shù)中醫(yī)，及至藝術(shù)理論、思想見解和經(jīng)、史、子、集的國學(xué)文化都要明白，或精于三、四、五門類，并有自己的藝術(shù)、文化、社會的理論研究與評述，而且要明白商企經(jīng)營法則與經(jīng)濟運行內(nèi)涵，同時要具備國際化的視野與胸懷，這樣才能稱為中國書畫家，若單一門類的書法家或畫家、美術(shù)家，算不了真正的藝術(shù)家，終究也成不了大家，甚至邁入大師之路！這從藝術(shù)史上的歷代大家、大師的藝術(shù)人生中就可例證的。
當(dāng)今浮華世事，經(jīng)濟建設(shè)為中心的大環(huán)境下，諸等藝術(shù)家可自我對照、反省，自己還缺失了什么？若不具足三、四、五法門之徑，請勿言或自吁為大家、大師。藝海無涯，人生有限，需修行才能登藝術(shù)大雅之堂，非江湖、政客、權(quán)力之浪得聲名呱呱也！
4月25日早：
好畫要有至高境界的筆墨，至高境界的筆墨卻讓很多人看不懂。
齊白石花花綠綠的大眾容易接受，黃賓虹筆墨至極喝彩很少，甚至號稱專家的也不明白他老人家晚境筆墨心境。然水墨淋漓、灑脫者當(dāng)推海上蒲邋遢，吳昌碩懂他，可惜心性過于局促，沒有借鑒到蒲先生精義入神處。
潘天壽筆墨功底很好，很大膽，能險中求勝，也會逢迎處事。張大千基本功底高于齊、黃二人，活著時的市場、名譽運作能力稍低齊白石一等，然高于黃賓虹幾十倍。
李苦禪筆墨精到，可惜缺乏了大場景，大格局。李可染用功很深，筆墨難入至境，格局過于死板。石魯筆墨功底扎實，劍走偏鋒，在奇險黑怪中生發(fā)出很濃的文化氣息，境界很高，可惜居于西北遠(yuǎn)離帝都圈而英名遜于他人幾等。
林鳳眠、劉海粟、黎雄才絕頂聰明，若放在現(xiàn)時代的環(huán)境中，會取得更大成就！有的老畫家畫了一生，也沒弄明筆墨的心境是怎么回事。譬如壽星105歲的朱屹瞻。有的老畫家可惜不能延壽長年，剛到火候，結(jié)果撒手西去。譬如活了72歲的黃胄。至于其他，或許是時也、命也、運也，天道循環(huán)，難逃其劫數(shù)！
4月23日下午：
人的一生很短暫，華發(fā)初見時就有“枯藤老樹昏鴉，夕陽西下，斷腸人在天涯”的感覺！
莫問收獲 但求耕耘
宿植德本 心影如隙
福報無門 三世累修
感恩諸善緣、大德無量之有識人士理解與支持！
4月22日夜：
黃賓虹畫語錄(一)
落筆應(yīng)無往不復(fù)，無垂不縮。往而復(fù)，使用筆沉著不浮。
作畫運用中鋒有兩法：一是劍脊法，線之中間留有一條白痕，兩面光，宜畫秋樹枯木，非下苦功，不易得法。一是圓柱法，線之中間有一條黑痕，兩面光，畫巨石常用，畫樹亦可。用側(cè)鋒特點，在于一面光，一面成鋸齒形。余寫雁蕩、武夷景色，多用此筆。
勾勒用筆，要有一波三折。波是起伏的形態(tài)，折是筆的方向變化，描時可隨對象的起伏而變化。王蒙善用解索皴，即以此得法。皴法變化極多，打點亦可作皴，古人未有此說，余于寫生時悟得之。
楊牧青畫語錄(二)
先輩黃賓虹談畫論道，說法講技，每有發(fā)古人未發(fā)之言也，余常品思一二，以求登堂入室。
虹翁所言多為自悟之機杼，先生晚年入蜀歸居于西湖畔，始悟畫法玄妙。先生斯年八十有余，予?？畤@，余行年四十入清華園歇足，偶見雨打綠葉，始知運筆彈跳之妙，且詩“清華園中以淚參”數(shù)句為記。
夫山水畫之道，水墨為至上，蓋因文化熏染之故。清初董尚書，權(quán)高位顯，得寵于上，六十五歲以“南北宗論”立畫格之判案，后人捧之不絕。余至三十五歲見黃風(fēng)吹黃土，沙塵俱揚，觀黃河濤浪亦復(fù)年年，時也命也運也是乎？予仰白塔，長吁一聲，發(fā)“東西宗論”之說，至今十余年，愈見真諦無出其右。
凡言水墨山水畫者至極之道者，余乃以“拖泥帶水法”揉參以“積墨、破墨”諸法，復(fù)借西畫光影之說。然，此需大氣力者方可為之，非小道外門之流可知焉？至于亭臺、舟楫、叢樹、逸賢之點景物，實乃小道初入沙彌之技倆罷了。
4月21日子夜：
西方歐美各國用槍炮消滅不了偉大的中國，就對中國進行文化、教育、意識、歷史等方面的侵蝕性“顏色革命”，以及做一些經(jīng)濟、軍事等制裁、打壓，培養(yǎng)了一大批新漢奸，親“歐美派”！
綜觀天下，想一下，一個信奉以“平等、和平與愛”的神教國家與講大講民主、自由的國度，整天搞得世界不安寧，到處放炮?。?br>
川普訪華，官媒報道說，簽了2千萬美元項目，至今落實了幾個？中國人用拿稅人積累的財政給“訪華者”好吃好喝的用“國禮”招待了幾天，倒滋養(yǎng)了白眼狼的奸詐之氣！是中國人應(yīng)清醒點，別麻木了！！
中國所謂的“精英階層”把所謂的中國愚民與廣大市場的錢賺足后，搖身一變，向外國旗宣誓，移民移資于國外。當(dāng)在國外花的沒錢了，又以什么“華人身份”回家里搜一把再出去。許多貪官那么多的錢也混不下去，就不得不尋自首、尋引渡而回歸??！
一部分中國人自作孽，若不清醒，那自己的孩子、孫子、重孫……會不好過的，會背負(fù)歷史的恥辱！
4月17日午：
考古的史學(xué)事實證明，人類的畫與舞在幾萬年前都是同步的，巫人(通靈者或頭領(lǐng))涂畫顏料后伴以各種姿勢起舞，祈求蒼天有靈降平安，這是天人合一的最直接表達。
后來，約6000年前才有文字，東西方的文字最早都是脫胎于圖畫的。圖是圖，是氣象氣候地圖之義，畫是畫，是表象達情之義。再后來，畫、舞、字分家了，各執(zhí)一端。故有“大道多岐”之說。
古人的文人畫論思想今人可借鑒，若以古人畫論思想去做今人的畫創(chuàng)作，就是不太明智的。古人智慧不可否定，但古人的世界觀與視野是有局限的，這是勞動生產(chǎn)力決定的，這也是一個“筆墨當(dāng)隨時代”的大問題。當(dāng)然，無源之水不可常流，這更是鐵定的事實與公理！
4月13日晚：
沒有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的書畫作品那能產(chǎn)生文化性呢？沒有文化性的書畫作品那能產(chǎn)生藝術(shù)內(nèi)涵呢？學(xué)術(shù)與藝術(shù)的內(nèi)涵是怎么形成的，這是需要深究，剖析其根的。
有了學(xué)術(shù)內(nèi)涵的底子和文化性的氣象，那書畫作品才不會流入俗、媚、浮、艷、薄、呆、僵的狀態(tài)之中，因為學(xué)術(shù)是從皓首窮經(jīng)、融會通變的學(xué)問中誕生。這是因，這個理要明了，不能成為無明狀而妄言藝術(shù)如何。
綜觀古今中外一流的藝術(shù)(書畫)大師，其藝術(shù)的形式是紛呈不已、豐富多樣的，但其作品的學(xué)術(shù)內(nèi)涵是能經(jīng)得起時人與后人考究的。
4月13日早：
古代的許多作品就是約定俗成的一個書寫方式、規(guī)格。寫詩是一個格式，寫信是一個格式，寫奏折是一個格式，寫碑文是一個格式。如果誰寫亂了，人家就會說怎么連一個基本的格式都不對，他就得承受這個譏諷和嘲笑。
但是在當(dāng)代，用毛筆寫字實用價值不大，主要是審美價值，書法已成為一個純粹的藝術(shù)種類。所以我們每個人拿毛筆寫字就是當(dāng)作品去創(chuàng)作。
它要掛在墻上,要掛在展廳里,要被收藏、被審美。書法性質(zhì)變了,功能變了,所以現(xiàn)代書家必須講究形式,改變單一的古舊的形式,并不是 說舊形式不好,但是它單一。
如果整個展廳里200、500 件作品都一個模式，那會很乏味。何況我們搞當(dāng)代書法，又搞比賽,又搞評獎,競爭很激烈，如果作品樣式弄得都 一樣，那么評委面對幾萬件作品時，看都看煩了。坦率地說，古舊形式的書法作品在一定條件下是沒有競爭力的。（注：這是將某微友的朋友圈文字進行再整理與潤色）
4月12日中午：
春風(fēng)力勁，
亂生閑情。
梨花落，
如雪似泣。
莫悲傷，
抬望眼，
天外云天，
一陣晴朗！
看人間，
問爾曹，
大名留，
何若花開花落，
總是年輪年回，
英氣長在，
誰人汗顏？
一一戊戌清明后八日楊牧青于京南航天城考察隨吟
4月10日早：
相由心生，人人都知道這個說法，而且有的人也明白這個說法的道理。那心由什么生呢？諸君作答。見窗外雨打嫩枝綠葉忽生此問。
4月5日晚：
對“United States of America”這個名稱的名詞與字母音義，先生一直以來有個大困惑不解，最早是誰將此字母的譯音要弄個“美”字的詞義呢？為什么不弄個“霉”、“煤”、“媒”或“賣”、“邁”、“賽”等字母音的詞義呢？一伙500年前的土匪，以掠殺的方式，強行占領(lǐng)了人家“印地安人(據(jù)考是中國古殷商王朝后裔)”的家園，慢慢又侵略圈了980多萬平方公里的土地……現(xiàn)如今只有3.2億人口，且信奉神主、講人道、講民主的國家卻到處亂搞，弄得全世界都不安寧！不知這個國究竟“美”在了那兒？請挖一下，是誰當(dāng)初干的這么缺美德的翻譯事情啊？??！戊戌清明二日楊牧青有感“中美貿(mào)易戰(zhàn)”隨記。
4月1日午：
京華要搞非首都功能，疏解人口，整頓城鄉(xiāng)結(jié)合部，美化城市環(huán)境這是很好的一大舉措。但對于絕大多數(shù)體制外的藝術(shù)家來說，譬如北漂的藝術(shù)家，或許不是當(dāng)政者首先要考慮的事情，倘若京華執(zhí)政者能比較考慮北漂的藝術(shù)家的生存狀態(tài)與活動空間，那首都的文化才能體現(xiàn)真正的優(yōu)勢，世界看中國，中國看北京，京華的文化需要更多的藝術(shù)來展現(xiàn)，更多的藝術(shù)展現(xiàn)就需要更多不同類型的藝術(shù)家來創(chuàng)造，國家在開放包容，首都也應(yīng)當(dāng)如此，因為藝術(shù)是文化的濃縮與升華?。?br>
今就國學(xué)文化來說，它就是中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化內(nèi)有糟粕也有精華，所以就要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是糟粕文化??！同時，今天的文化就是將來的傳統(tǒng)文化，今天的文化累積就是將來的國學(xué)文化，新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代僅是一個時間空間的變化，其內(nèi)容和形式是隨著社會環(huán)境的變化而變化，以適應(yīng)新社會環(huán)境、新社會時代。
倘若，讓今天的現(xiàn)代人還穿著長袍短褂的漢唐服裝去參加運動會競技，去下海深潛探測海洋秘密，去登上太空探測宇宙，那這顯然是根本不行的，并且世界人口不斷再增長，長袍短褂的服裝制作更加浪費資源，加大制造成本，搞國學(xué)文化不能在表面、形象上去做文章，搞彩頭，或作秀，要從根上去發(fā)掘國學(xué)文化對新時代生活有積極意義的一面。
因此，對于國學(xué)文化研究者來說，更要深入到國學(xué)文化的智慧層面上去，不能堆砌文字或理論形式的那一套，國學(xué)文化必須要學(xué)以致用，要適應(yīng)新時代，這也就是一個國學(xué)文化現(xiàn)代化與國際化的大問題！不論從事書畫藝術(shù)的還是從事經(jīng)濟、科學(xué)、社會研究的，這些新時代的基本特征要將國學(xué)文化來融通，不能死守古人的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)訓(xùn)?。?br>
（本文作者：楊牧青，藝界網(wǎng)/藝界報/中國牧青網(wǎng)專稿，轉(zhuǎn)載請注明出處。） 查看更多
2018-04-27 10:27:11 5 4 2140 -
羅邵華收藏日記 對話
鄉(xiāng)間挖寶，青石魚盆口徑37高18。品相完整，原汁原味，適合會所別墅植入盆景，古樸大氣。
2018-04-27 09:39:03 13 2 2017 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對話
?今書《絕句春色一》。川流淡 水杏花天，草樹長堤舞杜鵑。瑞靄清芬桃露萼，晴暉掩映柳含煙。
朱德茂
2018-04-27 09:18:56 9 3 1657 -
已認(rèn)證金新宇生活日記 對話
“書畫進社區(qū)”公益活動，為街坊們整一整
2018-04-27 09:11:10 8 3 2024 -
已認(rèn)證石廣生創(chuàng)作日記 對話
國畫動物：《蝦》
因看廣州電視臺利順有介紹桑樹皮做的紙，頗為好奇，特向牛經(jīng)理索取些少，連夜試之尚好。畫蝦為試筆觸，既畫之，也配詩曰：“人生棋局誰能定，蝦龍互變須臾間”。呵呵。
石廣生
2018-04-27 09:01:31 7 2 2037 -
羅杰創(chuàng)作日記 對話
今日四川柳江古鎮(zhèn)寫生兩幅。
羅捷
2018-04-26 23:12:50 6 3 1996 -
高勇利創(chuàng)作日記 對話
國畫《山水清音》
38*68cm
軟片未裝裱
高勇利作品
2018-04-26 19:29:55 9 4 1803 -
袁峰生活日記 對話
由歐洲中國總商會主辦的《一帶一路名家聯(lián)展》于今日在吳東魁藝術(shù)館榮重舉行……
袁峰
2018-04-26 19:21:23 6 4 1619 -
何志勇創(chuàng)作日記 對話
船大樹小，山大水少，俗大雅少
何志勇國畫作品
2018-04-26 19:11:52 7 2 1815 -
2018-04-26 17:33:56 6 3 1430 -
徐如茂創(chuàng)作日記 對話
國畫動物貓系列《主人不在家》，貓是寵物中永恒的話題，曾經(jīng)筆下的萌貓兩只，只搏一笑。
2018-04-26 16:38:31 19 3 2438 -
已認(rèn)證
石廣生創(chuàng)作日記 對話
國畫動物：《松鼠》
電視臺友順有今早在節(jié)目中采訪一位老畫家，稱桑樹皮做的宣紙適合畫動物，取來一試，果然效果不錯。謝謝順有和小梅經(jīng)理。
石廣生
2018-04-26 15:57:35 7 3 2752 -
已認(rèn)證
石廣生生活日記 對話
慶祝母校-北京大學(xué)成立120周年書畫展，本人作品《不為五斗米折腰》入選參展并被收藏，獲得榮譽證書。母校生日快樂，精神永存。
石廣生
2018-04-26 15:54:04 13 3 2854 -
鄭誠生活日記 對話
與古樓蘭絲綢之路文化傳媒公司董事長，總經(jīng)理，秘書長一起揮毫交流。絲綢之路是友誼，交流共榮之路，它不僅是經(jīng)貿(mào)之路，還是一條文化之路……
鄭誠
2018-04-26 15:49:43 31 4 1835 -
2018-04-26 13:20:18 12 7 1687 -
陳慶明創(chuàng)作日記 對話
三尺山水畫，《雨后新歌》、《清江人家》，陳慶明作品
2018-04-26 13:15:58 4 3 1914 -
李亞南創(chuàng)作日記 對話
李亞南書畫工作室作品 國畫《松崖攬勝圖》，尺寸180×70cm
2018-04-26 13:03:35 4 2 1932
