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李高創(chuàng)作日記 對話
最近三張山水斗方團扇，50*50cm
李高
2018-04-02 15:28:28 4 1 1575 -
呂雙創(chuàng)作日記 對話
四條屏意臨八大山人
丹青墨染盡情趣
呂雙國畫
2018-04-02 15:24:48 6 1 1816 -
潘寧秋創(chuàng)作日記 對話
《福祿壽財喜》
四尺四開69cmX34.5cm
2018-04-02 14:49:30 4 1 2121 -
潘寧秋創(chuàng)作日記 對話
《崢嶸歲月》
四尺四開69cmX34.5cm
2018-04-02 14:44:47 5 1 1437 -
已認證龔光萬創(chuàng)作日記 對話
國畫山水《 ??入云深處亦沾衣》
山光物態(tài)弄朝暉，莫為輕音便擬歸?？v使清明無雨色，入云深處亦沾衣。
龔光萬 畫作
2018-04-02 13:12:12 5 1 1692 -
馬新榮創(chuàng)作日記 對話
寫實蜜蜂作品，斗方裝裱后是不是有點感覺
馬新榮 作2018-04-02 13:02:33 5 1 1919 -
孫逢春創(chuàng)作日記 對話
國畫小品《春桃?guī)в隄?emsp;》
山桃紅花滿上頭
蜀江春水拍山流
花紅易衰似郎意
水流無限似儂愁
觀摩 不贈 不售
孫逢春2018-04-02 12:46:18 8 1 2019 -
2018-04-02 12:22:03 5 1 2333
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楊洪順榮譽資質(zhì) 對話
2018第二屆亞洲美術雙年展（在香港中央圖書館舉行）我的作品《苗女》參展
楊洪順2018-04-02 12:09:34 4 0 1766 -
劉石夫創(chuàng)作日記 對話
國畫山水《柿慮清韻》
慎獨，自律的最高境界
修身之道，最難是養(yǎng)心，
“慎獨”一詞，出自秦漢之際儒家著作《禮記?中庸》一書：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！彼^慎獨，就是在別人不能看見的時 不能看見的時候，能慎重行事；在別人不能聽到的時候，能保持清醒。
最隱蔽的東西往往最能體現(xiàn)一個人的品質(zhì)，最微小的東西同時最能看出一個人的靈魂，而慎獨說到底其實就貴在這三個如一。
言行如一，為情操
《論語?為政》記述了這樣一段對話：子貢問老師孔子怎樣做一個君子，孔子告訴他：“先行其言，而后從之。”（先做好你想說的，之后再把它說出來。）
雖是簡單的一句話，但孔子卻用它一語道破了成為君子的要訣之所在，而他自己本人其實就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政為己任，把道德教化作為實現(xiàn)這一理想的重要渠道，而德不僅要言傳，更要身教。孔子作為儒家的一代宗師，不僅建立了一個以仁為核心的完整倫理思想體系，把社會道德規(guī)范集于一體，更是幾十年如一日，率先垂范，積極踐行。
如果不先行其言，而夸夸其談，用自己沒要驗證過的理論來教訓、說服別人，往往只會適當其反，正如孔夫子所說的：巧言令色，這樣的人，大多數(shù)，都是取于利而鮮于仁。
心口如一，為良知
心與口是人發(fā)語的兩端，按照佛家的觀點，心為善生，而口為妄生。唯有心口若一才是可信之人。
東漢名臣楊震風雅清正，為官數(shù)載一直以公正廉明著稱，一次因公路過昌邑縣，恰逢舊交王密在此任縣令，當夜王密懷揣十金前往館驛相贈，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受。
王密急切之下說道：“此時深夜，無人知矣。”楊震卻正聲而說：“豈可暗室虧心（暗地里做些虧心事），舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無知？”這就是歷史上傳為美談的“楊震四知”。
這世間口若懸河、信誓旦旦之人太多，然而真如楊震一般，話從口出后即使無人監(jiān)督，心卻一如既往遵從己言的人卻是寥寥無幾。
常言道人善之首，即是心口如一。這話正是告誡眾人：口中所言皆應出自肺腑，語出之理也當極盡恪守。
始終如一，為坦蕩
中國人做事貴在一個“恒”字，而“恒”要的就是始終如一與不忘初心。
無論是三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；還是元代時許衡的 “梨雖無主，我心有主”；亦或是清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，對于心中自律的堅守，他們做到了始終如一。
而始終如一可謂是慎獨中的最高境界，因為它的背后是一個人處事的坦蕩之志。因為長久的慎獨，講求的是內(nèi)在的定力，是古人常說每天三省吾身的省思，是在無人時、細微處，如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。
慎獨，之于他人是坦蕩，之于自己，則是心安。
劉石夫 畫作 查看更多2018-04-02 11:47:41 4 1 1896 -
傅斌科創(chuàng)作日記 對話
佛蓮系列《洗盡鉛華現(xiàn)本真》
傅斌科作品2018-04-02 09:10:52 5 1 2361 -
已認證
2018-04-02 08:39:07 11 1 2404 -
墨丹創(chuàng)作日記 對話
六尺整張一副，國畫《旭日東升》，墨丹
2018-04-01 22:13:26 5 0 1187 -
胡記領創(chuàng)作日記 對話
六尺《錦上添花》，胡記領
2018-04-01 22:07:33 3 0 1251 -
黃林創(chuàng)作日記 對話
馬聯(lián)紅老師囑書……
悟透古蘭經(jīng)典
心存天方真言
（48×180cm×2）
黃林書法作品
2018-04-01 22:00:40 3 0 1108 -
蔣元生創(chuàng)作日記 對話
《每日一畫》山明水秀，蔣元生
2018-04-01 21:56:17 4 0 1022 -
祝漢山創(chuàng)作日記 對話
小六尺180/70，國畫《萬里江山秀》，青綠山水間，祥云繞天邊，不覺春報翠，南雁飛來仙。祝漢山
2018-04-01 21:53:27 6 0 1909 -
安士勝創(chuàng)作日記 對話
江山千里 明月秋風，安士勝國畫
2018-04-01 21:50:30 5 0 1784 -
高勇利創(chuàng)作日記 對話
國畫《太行朝暉》
30*68cm
軟片未裝裱
高勇利
2018-04-01 21:46:41 7 1 1345 -
傅斌科收藏日記 對話
國畫人物系列《學而不思則罔》，課堂睡覺，逗蛐蛐，孩童的樂趣
2018-04-01 21:36:13 8 1 3147 -
王立豐創(chuàng)作日記 對話
方斗二幅，《終歸大海成蒼龍》、《伸曲有度》，王立豐國畫作品
2018-04-01 21:35:42 12 0 2279 -
傅斌科創(chuàng)作日記 對話
國畫人物類《只有放下才能大自在》
傅斌科2018-04-01 21:26:56 9 0 1999 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
二，柬埔寨吳哥窟寫生創(chuàng)作，規(guī)格丈二，殘缺的吳哥王朝，焦墨用筆，“筆枯求秀，筆渴求潤?！痹谟媒鼓憩F(xiàn)這幅畫時，我用“雅”和“俗”作為衡量作品精神內(nèi)涵水平的標準，用筆稍干，筆到出蒼老的味道，符合山水畫的傳 統(tǒng)美學。
我在焦墨畫吳哥窟實踐表明，“筆枯則秀”這條路子上用筆，在創(chuàng)作中注意到了用筆的干枯比例、位置，尤其是我的這大幅作品，所貫穿的是“筆緊墨緊”的準則，以挺拔的中鋒渴筆作為畫面的主要貫通線條，干、枯的勾皴筆道在周圍充當用筆的氣氛調(diào)節(jié)，最大限度地增加了畫面的筆墨蘊含。凡是看過我的這幅作品的時都能感覺到，我的焦墨用線基礎出自于漢畫石刻陰刻線，對線性的掌握和駕馭在當今焦墨山水畫壇絕對是完全可以達到骨立峻挺、如錐畫沙的力度，和游走龍蛇的虬曲變化效果。中鋒固然是運筆之“本”，其中的自由度往往得自“八面來鋒”，調(diào)動筆鋒的每一部分功能，筆尖、筆肚、筆根，都出效果，“八面來鋒”的逆順化變，直接導致物象的鮮活感。作大畫的膽量與信心，正是源于我對自己駕馭干枯渴用筆的能力和線條語言表述質(zhì)量的自信。用筆是畫家的靈魂，要有堅實的線條，用功最勤，就是對自己用筆效果的研究和錘煉。干枯、曲直、正側(cè)等用筆變化，表現(xiàn)出線條的彈性、韻律和節(jié)奏，無論是鉤斫還是皴擦，線條里面有語言、有內(nèi)容，生動而活潑。石濤說：“墨非蒙養(yǎng)不靈；筆非生活不神。能受蒙養(yǎng)之靈而不解生活之神，是有墨無筆也；能受生活之神而不變蒙養(yǎng)之靈，是有筆無墨也。”——馬培童文—— 查看更多2018-04-01 19:09:03 74 0 2848 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
驅(qū)車百里采風忙
路遇農(nóng)家碾高粱
拿出本來快速寫
兒時景色躍紙上。
陳剛 於山東費縣月亮灣
2018-04-01 17:37:57 8 0 1682 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
讀了很多的書，哲學的，科學的，我發(fā)現(xiàn)許多問題，當今社會，許多人心口不一，使我困惑不解，我是搞藝術的，藝術本身雖然來源于生活但又高于生活，中國畫講究筆墨情趣，更講究似于不似之間，欣賞一幅中國畫山水要懂得 東西比較寬泛，比如詩詞，有人說王維詩中有畫，畫中有詩，如，空山不見人，但聞人語響，這種意境許多自稱什么大家的竟然不懂其中要表達的含義。
來于浮世，如能卸盡繁華，盡情與純粹的山水畫境界中當是我內(nèi)心深處的首要選擇。
一些搞中國畫的人，為什么路子越走越窄，每天游走于酒色虛榮之間，卻不能靜下心來研究一些畫論，中國水墨丹青特定于宣紙，古人謂之寫，寫并不是像寫字一樣理解，而是中國水墨色彩在宣紙覆蓋能力上較弱，或者根本就不可能像油畫色彩一樣處理，許多年許多年，一代一代中國畫畫者重復著過去的故事，路子哪里能寬，古人的標準，古人的智慧現(xiàn)在的人做不到，一旦創(chuàng)新就會出現(xiàn)丑，亂現(xiàn)象，沒有幾個能靜下心來專心致志的研究的。
靜下心來，放下過去，少言多做。
陳剛 記 查看更多
2018-04-01 17:34:07 9 0 2065 -
田君才創(chuàng)作日記 對話
近作 四尺斗方
2018-04-01 17:05:40 6 1 1679 -
梅麗瓊收藏日記 對話
由山東蘭亭書畫院院長張仲亭題寫的《作家報?書畫世界》第89期回了……
2018-04-01 15:51:49 5 1 2004 -
狐小鎖創(chuàng)作日記 對話
《堅持》，一件事情堅持一周那是興趣，堅持一個月那是開始，堅持一年那才是實力，成功的結(jié)果人人想要，成功不難，貴在堅持，幸福都是奮斗出來的。
狐小鎖
2018-04-01 14:17:38 3 0 2835 -
已認證
石廣生創(chuàng)作日記 對話
畫 啄木鳥
大樹小樹皆啄遍，
不見蛀蟲洞中眠。
敢是投胎到人世，
道貌岸然廟堂間。
石廣生 圖文
2018-04-01 13:03:31 9 0 1997 -
孫靜濤生活日記 對話
第四十一屆全國文房四寶文藝博覽會，在北京展覽館舉行，走去看看
2018-04-01 12:27:16 6 1 1599
