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馬培童日記:(焦墨流淌于血脈 精神安頓于筆

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對話 書畫藝術(shù)家馬培童

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馬培童日記 對話

(焦墨流淌于血脈 精神安頓于筆端)
   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽象”繪畫藝術(shù)觀點上,真正能代表智慧的核心價值是能融合中國五千年歷史文化,我將面對、最具“想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、硬實力、高難度、主題性、哲理性、愉悅性、趣味性、空間構(gòu)成、故事情節(jié)、肢體語言、理工思維、思想深度、沖擊力、震撼力、畫外之意的品味”等綜合實力的焦墨畫藝術(shù)金字塔塔尖級別的作品面世展獻(xiàn)給觀眾!現(xiàn)在我的“具象、意象、抽象”融合創(chuàng)作,以柬埔寨吳哥窟寫生題材創(chuàng)作,題為《遠(yuǎn)古呼喚》創(chuàng)作完成,而被中國美術(shù)家協(xié)會收藏,一世界行到各國美術(shù)館巡展。
   請大家相信我正以生命來捍衛(wèi)我的這一創(chuàng)新諾言,做到創(chuàng)新創(chuàng)造精品的真實實力。
   我把“想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、硬實力、高難度、主題性、哲理性、愉悅性、趣味性、空間構(gòu)成、故事情節(jié)、肢體語言、理工思維、思想深度、沖擊力、震撼力、畫外之意的品味”等創(chuàng)作美學(xué)要素融合貫通。也是我在當(dāng)代焦墨繪畫藝術(shù)美學(xué)思想要素的一次重大革命,正如自從歐洲文藝復(fù)興時期的文化運(yùn)動,所帶來科學(xué)與藝術(shù)思想融合的革命,揭開了中世紀(jì)古典主義與近代史追求人文主義思想的序幕;從舊古典主義到達(dá)芬奇,到倫布郎,再到莫奈,再到現(xiàn)代的梵高、塞尚,到畢加索、達(dá)利等等,都標(biāo)志著一個個舊時代的結(jié)束,新時代的興趣。
   而今,我的“新當(dāng)代焦墨主義” 藝術(shù)觀的正面迅速發(fā)展崛起,也進(jìn)一步印證了我過去的焦墨山水繪畫藝術(shù)“終結(jié)后的基礎(chǔ)上繼承再創(chuàng)新刻石皴的融合與發(fā)展。這相當(dāng)于愛因斯坦的廣義相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的狹義時空觀。 廣義相對論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是微觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律,而廣義相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。 牛頓力學(xué)是相對論的一種特例——物體低速運(yùn)動狀態(tài),包括在相對論體系中。誠然,我的“當(dāng)代具象、意象、抽象”融合繪畫藝術(shù)思想的誕生,將由我的新系焦墨畫創(chuàng)作有代表性的作品為證。讓多才多藝的博學(xué)之士觀注與受到人們的普遍尊重,讓我為人類提供更深厚的文化藝術(shù)精神產(chǎn)物,創(chuàng)造更優(yōu)美品質(zhì)作品貢獻(xiàn)社會。讓我們的歷史,為子孫后代留下一個不同時代的非凡地歷史印跡。
——馬培童
2O23、4、11日

馬培童日記-(焦墨流淌于血脈 精神安頓于筆端)
   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖1】
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   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖2】
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   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖3】
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   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖4】
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   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖5】
馬培童日記-(焦墨流淌于血脈 精神安頓于筆端)
   在我的焦墨藝術(shù)創(chuàng)作中“具象、意象、抽【圖6】
2023-04-26 15:39:00 21 0 1901

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