王征明日記 對(duì)話

加友

“意境說(shuō)”先出現(xiàn)于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，后來(lái) 繪畫中也引入了“意境”的概念。清代畫家笪 重光在《畫筌》一書中正式使用“意境”一詞 來(lái)闡述繪畫理論問題，而在此前，意境的理念 早就蘊(yùn)涵于繪畫的創(chuàng)作之中，最早可以追溯到 魏晉時(shí)期“澄懷味象”、“得意忘象”等觀念 的提出，到宋元時(shí)期經(jīng)過蘇軾詩(shī)畫一體的藝術(shù) 主張和倪瓚的“逸氣說(shuō)”、錢選的“士氣說(shuō)”，陶鑄的“意境說(shuō)”，走向成熟?！耙饩痴f(shuō)”突破了繪畫單純?cè)佻F(xiàn)客觀事物的觀 念，而賦予了繪畫表現(xiàn)主觀精神的功能，使得 繪畫出現(xiàn)了以情構(gòu)境、托物言志的新的創(chuàng)作取 向，令畫家通過對(duì)境象的把握與經(jīng)營(yíng)而實(shí)現(xiàn)“情與景匯，意與象通”的藝術(shù)效果，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng) 繪畫特別是山水畫產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。而意境的本質(zhì)則是表象，是塑造物境和情景的基本條件，沒有意境則物境無(wú)法實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的美，情境也無(wú)從真實(shí)的再現(xiàn)?！跽髅?/p>