楊牧青日記 對(duì)話(huà)

加友

了不得呵，真乃是眾妙之門(mén)玄之又玄。聞音聽(tīng)聲，聲聞緣覺(jué)，自性無(wú)礙即光明，亦可名之謂登十地菩提！
前年，不經(jīng)意看到央視一個(gè)紀(jì)錄片中采訪(fǎng)鏡頭，陜北榆林方言把我困惑了N多年青銅器銘文上常見(jiàn)的“隹”什么什么的這個(gè)“字”的根本意思就一下子的豁然開(kāi)朗了。
去年，路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)看見(jiàn)一個(gè)老太婆用椎子納鞋底，又浮現(xiàn)出黃帝采銅荊山鑄鼎的故事，有學(xué)者在其著作中說(shuō)，鼎者，太乙天黽也！這一下子就把甲骨文中常見(jiàn)的“卜”、“貞”二字真正意思是什么就弄明白了，也為“甲骨文非卜辭說(shuō)”給足了信心力。
今時(shí)，再看《首楞嚴(yán)演義》劇中粵語(yǔ)的“下”字發(fā)音竟然與我家鄉(xiāng)關(guān)隴方言“下”字發(fā)音是一樣的，下、嚇一個(gè)音?？谀说谝幻芰x也，約之可謂之語(yǔ)言、音韻諸學(xué)！
行走中的學(xué)問(wèn)，坐亦禪，臥亦禪，明月常掛中天，古時(shí)明月今不識(shí)，時(shí)過(guò)境遷之故也！其實(shí)生活中許多事情都是在不經(jīng)意的累積中發(fā)現(xiàn)奧妙與真義，有時(shí)間比夜觀星辰、俯察鳥(niǎo)獸之跡還來(lái)的更徹底！一一2019年12月24日楊牧青復(fù)記