楊牧青日記 對(duì)話

加友

名稱：大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)《塬畔情深》
規(guī)格：136cmx68cm
款識(shí)：塬畔情深，庚子春楊牧青于京華。
附議：黃土大塬因其特殊性和歷史性的多重原因，鮮有人用畫(huà)筆將它描繪。近幾十年來(lái)始有少許畫(huà)者觸及到它。然而，在某些不良丑陋的因素影響下，對(duì)其本有的深層次文化內(nèi)涵忽略而過(guò)，卻走向了以畫(huà)黃土、寫(xiě)黃土的名義拉山頭、占山寨之現(xiàn)象。殊不知，黃土大塬是幾萬(wàn)年華夏文化文明的重要發(fā)祥地之一，其深厚的文化底蘊(yùn)不是靠幾個(gè)展覽效應(yīng)和一大堆吹捧能解決的！當(dāng)年，先生我亦跟著流行風(fēng)極力推煽隴塬畫(huà)派，今日返回來(lái)看，視野還是局促些。但是，我堅(jiān)信“黃土”這是中國(guó)畫(huà)壇今后的一大藝術(shù)創(chuàng)作的生命源！(可參閱《楊牧青中國(guó)山水畫(huà)東西宗論》等文稿)
點(diǎn)、線、面是東西方繪畫(huà)的共性，若于中國(guó)大寫(xiě)意水墨畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其似乎更勝幾籌，不以寫(xiě)實(shí)而勝于寫(xiě)實(shí)之感，蓋因六識(shí)通融的原故！然而，其技、其術(shù)、其巧、其思之造化，需從書(shū)法累功、讀取殘經(jīng)破卷與體悟自然山川中出，假令王維、梁楷、徐渭、八大、石濤及至蒲華、老缶、黃賓虹諸輩天降之英華，曠世之奇才，亦不離依此造化而彰顯世道人情，寄點(diǎn)線面之于心田矣！
余今言，所謂大寫(xiě)意者，是中國(guó)水墨畫(huà)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，是在小寫(xiě)意及至工筆壁彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，不是憑空產(chǎn)生的，是需要將書(shū)法與畫(huà)法融匯貫通，是對(duì)傳統(tǒng)的筆法、墨法、章法等在解散創(chuàng)新中升華拓展，是寫(xiě)的一種文化心境，是胸懷天下的情景增益，并不是簡(jiǎn)單的技法炫酷與色彩空間的壘積！詳見(jiàn)《楊牧青：什么是原生態(tài)大寫(xiě)意山水畫(huà)？》一文有關(guān)論述。