楊牧青日記 對(duì)話

加友

隨著許多不斷的考古新發(fā)現(xiàn)和以往的考古資料整理，會(huì)慢慢地改寫(xiě)業(yè)已認(rèn)知的上古史的！
譬如，1976年山西省沁水縣的下川遺址出土了我國(guó)至今年代最早的石磨盤(pán)，距今已有1.7萬(wàn)至2.4萬(wàn)年，說(shuō)明下川人當(dāng)時(shí)已有加工食粒的實(shí)踐。1989年10月，山西省考古所侯馬工作站還在位于侯馬市喬山底遺址，發(fā)掘了兩座早于唐堯時(shí)代的大型谷倉(cāng)，距今約4400年，當(dāng)時(shí)，倉(cāng)底還保留著30厘米厚的碳化谷子，粒?？蓴?shù)，清晰可辨。
又，河北磁山遺址出土8000年谷物10萬(wàn)斤。內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址也出土8000年黍粟，就是谷子糜子。甘肅秦安大地灣出土7800年油菜籽。甘肅慶陽(yáng)人說(shuō)的三千年前周先祖“教民稼穡”是欠正確的，周人在渭水黃土區(qū)域生活的年代推測(cè)要比三千年前早的多，怪道來(lái)周人以"姬″姓為姓！
甘肅慶陽(yáng)寧縣九龍川出土7000年前收割莊稼的骨鐮……我們相信，打破春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的中原文化中心之"中″論(區(qū)域的狹隘主義)，隨著不斷的考古新發(fā)現(xiàn)和以往的考古資料整理，會(huì)慢慢地改寫(xiě)業(yè)已認(rèn)知的上古史的！
按"楊牧青古中國(guó)大昆侖文化史學(xué)觀″及"楊牧青甲骨文非卜辭說(shuō)″去看，中華文明探源之路必須要突破學(xué)術(shù)壁壘和師徒相傳教誡的圈子，走出死胡同，不僅是文獻(xiàn)、考古、天文、圖文的事情，而且更需要地質(zhì)、水文、氣候環(huán)境的變化思考，只有"科學(xué)實(shí)證+玄靈思維是認(rèn)知人類上古文化的基本方法(楊牧青語(yǔ))″才是出路，華夏因此而華而夏也！一一楊牧青閱微隨記