楊牧青日記 對(duì)話

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楊牧青：考古中國(guó)五大發(fā)現(xiàn)引起熱議與爭(zhēng)論
起因：2020年9月24日，國(guó)家文物局“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)發(fā)布了河北康保興隆遺址、浙江余姚井頭山遺址、山西襄汾陶寺遺址、湖北天門(mén)石家河遺址、陜西石峁及寨山石城遺址等五項(xiàng)考古工作新成果。
據(jù)介紹，這五項(xiàng)考古工作新成果從聚落組織、信仰習(xí)俗、動(dòng)植物遺存、出土遺物、宮城建筑、古城遺址等方面的考古研究，填補(bǔ)了史前考古中國(guó)的多項(xiàng)空白，多維度揭示了早期中國(guó)的文明基因，對(duì)研究中華文明進(jìn)程具有重要意義(來(lái)源：環(huán)球網(wǎng))。
為此，我在今日頭條（楊牧青SH）轉(zhuǎn)發(fā)了此條"信息″后，引起一片熱討，有的點(diǎn)贊肯定、認(rèn)同，有漫罵指責(zé)、反對(duì)，現(xiàn)整理僅錄如下數(shù)句以資明鑒。
事實(shí)是，今時(shí)發(fā)現(xiàn)的這五個(gè)重大考古項(xiàng)目——這些文化遺址都不在所謂的洛鄭中原，這又讓"中原文化中心說(shuō)″是"最早的中國(guó)″、"中國(guó)文明發(fā)源地″、“ 中國(guó)文明開(kāi)始的地方”……等等持見(jiàn)和維護(hù)中原地位不能動(dòng)搖者怎么適從呢？
所以[我一直講，研究世界上古史要拋開(kāi)西方文明中心論，研究中國(guó)上古史要掙脫自周秦兩千多年來(lái)用方位+區(qū)域+王權(quán)以“中”分“四夷”而形成的中原文化中心說(shuō)的套路，格局要大，視野要廣，思慮要遠(yuǎn)，不要為了當(dāng)下區(qū)域性文旅產(chǎn)業(yè)的蠅頭小利去爭(zhēng)，創(chuàng)第一，樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)，要用"楊牧青古中國(guó)大昆侖文化史學(xué)觀″看天下，觀世界，文以化之，明之以人類(lèi)，人類(lèi)即就是人類(lèi)也！]以及[楊牧青所述"梳理一百萬(wàn)年人類(lèi)上古文化脈絡(luò)，辨析世界文化文明來(lái)龍去脈，探究華夏文化五萬(wàn)年路徑，確定中華文明三萬(wàn)年觀念，亟需改觀中華文明上下五千年乃至八千年欠準(zhǔn)確的不妥說(shuō)法！″是可行的，更是有重要意義和價(jià)值的！]都是有可說(shuō)可討論的話題呵！
上古華夏文化是多姿多彩的，中華文明是多元的、廣闊的，在偌大的一個(gè)華夏文明發(fā)展與形成的大地一一神州國(guó)土之上，區(qū)域性的文化文明有其鮮明互融的特色特征，若人為的主觀的帶著以學(xué)術(shù)項(xiàng)目研究功利主義名義在某種不正常的利益鏈促使下，炒過(guò)火了，講過(guò)頭了，脫離中華文明探源之大道、正道和世人的期盼，那就是等著讓后人來(lái)擢脊梁了呵！
對(duì)的，中華文明要統(tǒng)籌研究，不能厚此薄彼，不要人為的主觀的搞區(qū)域性的第一、爭(zhēng)第一，不要弄個(gè)人言語(yǔ)壓倒一切或權(quán)威式的一言堂，更不要為了文旅產(chǎn)業(yè)利益鏈對(duì)古文化古歷史造假！
反過(guò)來(lái)想一下，為什么"良渚文明″沒(méi)有過(guò)多的、過(guò)大的爭(zhēng)議呢？特別在區(qū)域性文化爭(zhēng)創(chuàng)的問(wèn)題上。因?yàn)槿思艺憬脊虐磭?guó)家政策就良渚而研究良渚，并以良渚文明大力彰顯中華文明，且沒(méi)有大肆吹什么"文明古國(guó)"、"良渚古國(guó)″、"最早的中國(guó)″及至如"中華文明的中心”、“中華文明起源在良渚″等偏癡、偏執(zhí)的譽(yù)論鼓噪呵！
請(qǐng)別用游牧、原始、流動(dòng)"思想″去詭辯或認(rèn)識(shí)了呵……萬(wàn)年來(lái)的古人、今人都喜歡穩(wěn)定居聚、安定樂(lè)業(yè)的生活啊，誰(shuí)愿意背井離鄉(xiāng)、四處遷徙呢？……所以才有如后來(lái)出現(xiàn)多少朝多少代的文化古都呵！為什么呢，因西周后至今氣候各方面都相對(duì)穩(wěn)定了，至于戰(zhàn)爭(zhēng)滅都城毀邑，危害黎民百姓慘痛，但華夏整體的區(qū)域性的社會(huì)生產(chǎn)力沒(méi)有消亡，是在前進(jìn)發(fā)展啊，所以才有今時(shí)的千年古城古都的積累與沉淀呵！明白不？！
有人類(lèi)就有文化，有文化就有文明，二者不是孤立的……請(qǐng)去翻讀、學(xué)習(xí)下不以西方思想文明為標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)古賢先哲對(duì)文化、文明怎么講的，好好去理解，別理解歪了！
對(duì)古文化遺址關(guān)鍵是要估算人口的人力承載量與地質(zhì)掩埋層深度與海拔高度的關(guān)系及周邊的山坡川溝即可……因有的文化遺址并參照周邊2或5至10公里范圍我實(shí)地的去看過(guò)，了解過(guò)該地的規(guī)模與環(huán)境的了呵！
華北大陸形成的時(shí)間很久遠(yuǎn)了，這是事實(shí)，但適宜大批量人類(lèi)居聚(至少數(shù)十萬(wàn)人以上)的華北沖積平原大概也是三、四千年時(shí)的這個(gè)時(shí)間段形成并穩(wěn)定的，才出現(xiàn)土地肥沃的景狀，也就有了“早商人”為什么從北邊的“紅山文化”向西南沿太行山不斷南下的狀況，及至后來(lái)周秦時(shí)期的“逐鹿中原”故事出現(xiàn)……如今，在"中原文化中心說(shuō)″誤導(dǎo)下，將5千年左右出現(xiàn)的古文化遺址動(dòng)不動(dòng)的就宣吹為所謂的古城古國(guó)，想一想幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)平米那么大面積和土石夯建等方式的工程營(yíng)造，那是需要多少人力呵，專家、學(xué)者們估算過(guò)沒(méi)有？！
就好像說(shuō)"金字塔″當(dāng)時(shí)動(dòng)用了幾十萬(wàn)乃至百萬(wàn)人的勞動(dòng)力用了幾十年時(shí)間去修……就尼羅河那么點(diǎn)綠洲在5、6千年前時(shí)形成了沒(méi)有？并且能夠生存那么多的人嗎？……等等不符合客觀與事實(shí)的漏洞，被現(xiàn)時(shí)代不斷的揭露與證明，所以如今被考證視為是"埃及偽古文明史″了呵，懂不？！難道中華文明探源過(guò)程中出現(xiàn)的一些胡判亂整又要讓后人們來(lái)揭露與證明嗎？！一一庚子仲秋楊牧青隨記于京華。
圖：興隆遺址主發(fā)掘區(qū)航拍圖——位于河北張家口康?？h照陽(yáng)河鎮(zhèn)興隆村東南，地屬長(zhǎng)城以北冀蒙交界的壩上高原。遺址主體堆積為新石器時(shí)代中晚期，第一至第三期的年代距今約8500至7000年；第四期遺存年代距今5800至5200年。