楊牧青日記 對(duì)話

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楊牧青：從唐代敦煌星圖反思現(xiàn)代科技文明發(fā)展錯(cuò)位給人類種下的禍根
100多年前被西方的斯坦因攫盜而去的《敦煌星圖》是唐代貞觀至武則天年間繪制的(公元650年前后)，這比西方號(hào)稱發(fā)現(xiàn)星象的天文學(xué)家伽利略(公元1609年左右)早了近一千多年。
事實(shí)上已經(jīng)證明，西方世界許多許多的文明都是后起的，都是西方傳教士、探險(xiǎn)家從東方中國(guó)給輸送回去的。大摡是從元末明初才開(kāi)始的，并且都是偷換、借用、拓展了中國(guó)文明的概念和內(nèi)涵！(當(dāng)然之前還有宋、唐、漢千余年的海上、陸上貿(mào)易往來(lái)與中國(guó)文化對(duì)中亞、西亞及更多區(qū)域的影響。)
所以，何新老家伙說(shuō)西方古文明中的古埃及、古希臘、古羅馬是"三大偽史"是有道理的，也是比較客觀正確的！
但是，又有許多人經(jīng)常說(shuō)，中國(guó)這么優(yōu)秀的天文、水利、營(yíng)造等"科技"為什么沒(méi)有發(fā)展成為現(xiàn)代的科技文明呢？我涚，凡持此思想和認(rèn)識(shí)者，都是不懂、不知中國(guó)文化與文明的歷史與社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與本質(zhì)，更不懂、不明白華夏先人的天人合一、人與自然和諧相處的一種高度責(zé)任和大情懷、大智慧、大境界！
只有野蠻的、粗暴的、掠奪的并具有動(dòng)物獸性競(jìng)爭(zhēng)的"人類"才能不顧及人類自然生態(tài)系統(tǒng)、拋棄天人合人的大情懷、大智慧、大境界而無(wú)高度責(zé)任感的大搞各種摧毀人類的現(xiàn)代科技文明……
事實(shí)上來(lái)看，瘋狂而盲目的人工智能發(fā)展加掠奪、剝削的資本主義思想已經(jīng)讓當(dāng)今的人類生態(tài)系統(tǒng)危機(jī)重重了，人類將毀于被自己創(chuàng)造的所謂的高科技文明環(huán)境中……
瀏覽史料，所以，中國(guó)的古人把"科技發(fā)明"等認(rèn)為是伎倆、淫技、雜術(shù)等是有一定的深層次的哲理的，可惜西方世界因文化底蘊(yùn)的薄淺而沒(méi)有把這種"深層次的哲理"悟透，弄明白。所以才產(chǎn)生了近三百年來(lái)已給人類種下了以科技創(chuàng)造文明為名義且因發(fā)展方向錯(cuò)位而導(dǎo)致的禍根，這個(gè)禍根是人類消滅的導(dǎo)火索一一如，核武器、病毒病茵、氣候變暖、失業(yè)難民……等等。
追藝探古@與智者為伍，與?者善?同行，凡是過(guò)往皆為序章，所有將來(lái)皆為可盼，所到之處，春暖花開(kāi)！
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要?jiǎng)訌椀氖姑灰蝗A夏龍脈正興，<楊牧青古中國(guó)大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說(shuō)>都是觸動(dòng)中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書(shū)畫(huà)文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實(shí)施計(jì)劃″推進(jìn)途程中。