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楊牧青日記:楊牧青:為真正的收藏家和真正的

楊牧青興藝空間

對(duì)話 書畫藝術(shù)家楊牧青

楊牧青

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楊牧青日記 對(duì)話

楊牧青:為真正的收藏家和真正的藝術(shù)家制定藝術(shù)清規(guī)
說明:本文是5年前產(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)在<藝界報(bào)>上以《明乎?楊牧青為真正的收藏家和真正的藝術(shù)家制定藝術(shù)清規(guī)》為題發(fā)表,也引起了許多關(guān)注和業(yè)界有識(shí)人士的思考討論,今稍作更新編輯發(fā)出。壬寅清明2022年4月5日。
誕生時(shí)間:公元2017年歲次丁酉8月19日下午17時(shí)多(農(nóng)歷閏六月二十八辛酉時(shí))
發(fā)生地點(diǎn):千年古都——西安曲江
首倡制定者:楊牧青,號(hào)草坪先生、法青居士,別署釋一、滌心道人、六非人士。先生1973年癸丑初夏生于黃土隴原,卒于2082年辛丑暮冬,享年109歲……先生火旺金少,一路稟木水金之氣運(yùn),及長周游神州,終其一生,以書畫為生,以國學(xué)為計(jì),在弘揚(yáng)、繼承、傳播、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中而不遺余力的奔走。善大寫意山水畫,兼水墨人物、花鳥,擅甲骨金文書法,工真草隸篆諸體,撰有書畫、詩詞、歷史、社會(huì)、哲學(xué)、民俗、易學(xué)、佛學(xué)、藝術(shù)評(píng)論和甲骨文與上古文化研究數(shù)百篇的百余萬字文論等。
緣起述由:
臨近晚飯了,大家肚子被茶水清洗的也差不多了。忽然間,想起來座間前一陣的聊天話語。
楊牧青說:“請(qǐng)大家一定要見證,為真正的收藏家和真正的藝術(shù)家制定一個(gè)‘藝術(shù)清規(guī)’,讓真正的收藏家為真正的藝術(shù)家在去世之后要祭奠掃墓!”為什么呢?唐代有百丈禪師的“百丈清規(guī)”,今天當(dāng)效仿之。
當(dāng)我們這多年來看著藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上,米芾、黃庭堅(jiān)、徐渭、八大山人、石濤、蒲華、齊白石、黃賓虹、石魯、黃胄等書畫作品不斷的在刷新紀(jì)錄,動(dòng)輒幾億元的價(jià)格一路攀升時(shí),而在大量的經(jīng)濟(jì)利益交織中:
誰來為這些已故“藝術(shù)大師”在清明節(jié)的時(shí)候“掃墓”呢?
誰來為這些“藝術(shù)宗師”修葺殘?jiān)降募o(jì)念室呢?
誰來為這些真正的藝術(shù)家而做虔誠的敬拜呢?
悲乎???
因此,楊牧青說:“真正的收藏家應(yīng)該要為真正的藝術(shù)家在去世后逢年過節(jié)的時(shí)候去掃墓。吃水不忘打井人,要想發(fā)藝術(shù)家生前凝聚心血留下的藝術(shù)作品財(cái)富,就要為這些已故的藝術(shù)家去感恩,去還愿,去供養(yǎng),去禮拜!”
是時(shí),一眾大笑。殊不知,“不笑不足以為道也!”
冀望同時(shí):
現(xiàn)行的“文藝體制”一定要不斷的深化改革,促其更新,以適應(yīng)社會(huì)文藝發(fā)展的需要,藝術(shù)來源于人民生活的現(xiàn)實(shí),藝術(shù)當(dāng)然要反哺于現(xiàn)實(shí)的人民生活。
必須要解決當(dāng)今“體制外”千余萬之多的從事中國書畫藝術(shù)家的終極困惑,為其注入有益的文化養(yǎng)分和新生的希望,脫離人民大眾的藝術(shù)是沒有前途的,高以下為基,貴以賤為本。
必須要清除“體制內(nèi)”萬余名以藝術(shù)的名義而拿國家財(cái)政、人民納稅錢、占用公共資源、私用藝術(shù)特權(quán)去中飽私囊、丑陋行為者,上梁不正下梁歪,去藝術(shù)界不正之風(fēng)氣是當(dāng)務(wù)之急。
必須要還書畫界一方凈土,為中國文藝大發(fā)展、大繁榮營造良好的環(huán)境,為早日能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),為促進(jìn)“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建實(shí)施做出應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)!(可參閱2017年8月20日《楊牧青:曲江奇談 古都妙論 只為千年夢(mèng)一回》雜記文)

楊牧青日記-楊牧青:為真正的收藏家和真正的藝術(shù)家制定藝術(shù)清規(guī)
說明:本文是5年前產(chǎn)生的,當(dāng)【圖1】
2022-04-05 11:22:46 4 0 1178

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