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楊牧青日記:楊牧青:八千年的中國(guó)歷史為什么

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楊牧青

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楊牧青日記 對(duì)話

楊牧青:八千年的中國(guó)歷史為什么要看甘肅呢?
  當(dāng)今在人們熱衷探討探究華夏文化、中華文明的時(shí)候,大江南北,神州各地的文旅產(chǎn)業(yè)如火如荼的競(jìng)相上演,于是各種說(shuō)法就產(chǎn)生了,比如近多年來(lái)對(duì)中國(guó)的歷史有一個(gè)流行的近乎口頭禪的說(shuō)法是:30年的歷史看深圳;100年的歷史看上海;1000年的歷史看北京;3000年的歷史看陜西;5000年的歷史看山西;8000年的歷史看甘肅……及至余愚言之,萬(wàn)年以上的中國(guó)歷史當(dāng)以問(wèn)我古中國(guó)大昆侖文化是也!
  為什么8000年的中國(guó)歷史要看甘肅而不是看某些專家講的8000年中華文明從中原裴李崗開(kāi)始呢?!
  這是因?yàn)楦拭C的天水/成徽盆地/祁連山區(qū)域的大地灣/大帝灣/天地灣有著距今6萬(wàn)年至4千多年連續(xù)不斷的文化層遺留,是開(kāi)啟了整個(gè)考古遺留面積很大很廣的“仰韶文化”的先河及源頭,并且還要早許多,而且又是隴右馬家窯、齊家文化之源頭……按說(shuō),1.5萬(wàn)年前左右伏羲氏誕生“仇池”后其族群后裔不斷成長(zhǎng)壯大并東擴(kuò)沿渭水越黃河而開(kāi)創(chuàng)了上古華夏的文化與文明?。。?amp;lt;引注:據(jù)介紹,大地灣探坑的文化堆積層共有6層,包含了古人類長(zhǎng)期生活留下的各類文化遺存。1—3層形成于距今6萬(wàn)年至2萬(wàn)年,地層中發(fā)現(xiàn)了石英砸擊品;第四層形成于距今2萬(wàn)年至1.3萬(wàn)年,細(xì)石器產(chǎn)品和陶片開(kāi)始出現(xiàn);第五層展現(xiàn)了大地灣初始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);第六層展現(xiàn)了半坡晚期成熟農(nóng)林經(jīng)濟(jì),完整記錄了我國(guó)北方地區(qū)從狩獵到農(nóng)作的發(fā)展過(guò)程。>
   今天我們講人類文化文明交流互鑒,在遠(yuǎn)古的五千年到上萬(wàn)年、三萬(wàn)、五萬(wàn)年乃至十萬(wàn)年、幾十萬(wàn)年的古華夏人并不傻呵,先祖?zhèn)兒螄L無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著文化文明的交流互鑒,日中而市的貝貨往來(lái),而且當(dāng)時(shí)還沒(méi)有什么國(guó)界、綠卡、暫住證等人為主觀的條件限制……古人類在族群首領(lǐng)、頭兒、神、帝、巫、皇等“能人”的帶領(lǐng)下,如燧人氏、華胥氏、神農(nóng)氏、軒轅氏及《山海經(jīng)》所載農(nóng)耕大神“帝俊”等,先祖?zhèn)兺嵌返淖兓粗赵碌囊?guī)律,察勘著山水之氣,擇川選塬,行行走走,那里宜居就在那里生存及至再求生活與發(fā)展,至少?gòu)陌偃f(wàn)年來(lái)陜西藍(lán)田人開(kāi)始一直是這樣的“擇居”生活,久之則形成了洞穴、邑聚、城壇、玉陶等遺留物的產(chǎn)生讓今天的后人才得以掘地三尺的可推知古人類的風(fēng)風(fēng)雨雨與可歌可泣之景象?。?!
  如今,八千年的華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)已從國(guó)家層面上于2013年在甘肅落地實(shí)施,這是來(lái)之不易的歷史機(jī)遇……加之絲綢之路三千年、西部大開(kāi)發(fā)、亞歐大陸橋……等等。
  既然甘肅有這么深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的各種資源,為什么人們提及甘肅就以貧窮、荒涼、落后等詞語(yǔ)給以印象呢?GDP為什么又不能上升前去顯顯數(shù)字的魅力呢?
  這,首要追責(zé)唐宋以來(lái)詩(shī)人、文人“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!?、“斷簡(jiǎn)櫝中塵委積,故人墓上草荒涼?!薄ⅰ半]中苦瘠甲于天下”……等等辭藻上的大肆渲染,更重要的是“帝都”不斷東移距甘肅越來(lái)越遠(yuǎn),將甘肅甩在七環(huán)、八環(huán)以外的遠(yuǎn)郊區(qū)了呵。再重要的是,近百年來(lái)不到的期間,人們對(duì)甘肅的認(rèn)識(shí)欠缺和誤讀,都以為甘肅就是課本、詩(shī)句描寫(xiě)的那樣,從根上忘了“早知有隴南,何必下江南?!薄ⅰ霸缒艿竭_(dá)黃土塬,何必它處親文化?!?amp;lt;引注:就考古上來(lái)說(shuō),中國(guó)第一塊舊石器從慶陽(yáng)發(fā)現(xiàn)出土、南佐遺址及至歧黃文化、農(nóng)耕文化、民俗文化……等等。>
  甘肅,特別近幾十年來(lái),真正的人才智者不能及時(shí)引進(jìn),甚至外流;交通不能及時(shí)修筑便利,當(dāng)沿海城市已經(jīng)搞什么磁懸浮列車時(shí)甘肅一些區(qū)域卻才通了高鐵而歡呼;為政營(yíng)商環(huán)境不能及時(shí)調(diào)整到一個(gè)相對(duì)的好狀態(tài),貧困區(qū)域也是貪官污吏不少,以及文化旅游宣傳方面因人才、資金配套不足欠缺了及時(shí)給力等原因造成了甘肅將“八千年文化與文明的聚寶盆”當(dāng)作土捏的破瓦罐一樣在使用!!
  現(xiàn)時(shí)代情形下,隨著西部植被恢復(fù),加之全球氣溫變化,冰雪融化,海水將再次抬升倒灌,我們“西部大開(kāi)發(fā)”大戰(zhàn)略再說(shuō)遠(yuǎn)瞻點(diǎn)也是為后千年的沿海人口內(nèi)遷做足充分的準(zhǔn)備。人類來(lái)自高塬綠林大川,再次人類將以新的生活方式和形態(tài)回歸高塬綠林大川,這就叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),三十年河?xùn)|三十年河西呵?。∪梢⑾暮笠蝗諚钅燎嚅喛脊盘煳馁Y料有感隨記于京華。

楊牧青日記-楊牧青:八千年的中國(guó)歷史為什么要看甘肅呢?
  當(dāng)今在人們熱衷探討探究華夏文化【圖1】
2022-05-06 23:23:30 9 0 2837

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