楊牧青日記 對話

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楊牧青談全球甲骨文書法傳播推廣全球行
網(wǎng)視資料第一輯?開篇詞?共6段 2022.09.29 中國北京
Yang Muqing talks about the global spread and promotion of oracle bone inscriptions calligraphy
Online Video Materials Part I ? Opening Remarks September 29, 2022 Beijing, China
海內外熱愛文化事業(yè)的有識人士和喜歡中國甲骨文書法及其文化的朋友們，大家好：
Distinguished people at home and abroad who love cultural undertakings and friends who like Chinese oracle bone inscriptions calligraphy and its culture
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1、全球甲骨文書法傳播推廣全球行——是全球行聯(lián)盟總行動（總方案）中的主要議題之一，也是“全球華夏文化全球行”、“全球上古華夏文化追根溯源全球行”議題序列中的重要內容。此“行”與我前多年發(fā)起籌備的“人類上古文化譜系研究課題組”初衷是一致的，都是一件有益于人類社會發(fā)展、人類文化繁榮的事情。
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2、在這個美好的二十一世紀上半葉，我們遵循“一帶一路”倡議和推動構建“人類命運共同體”大戰(zhàn)略、大背景的基礎上，弘揚、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力的使中國“甲骨文”這一冷門學科更有熱度，由“歷全球130多個國家（地區(qū)）的國際社會知名外交家、聯(lián)合國維和行動軍事觀察員、北京星際遠航的楊正博士”全程策劃主持，展開“全球行”系列活動，或項目跟進，或課題型研究。
隨著“全球行”系列活動的持續(xù)開展和網(wǎng)絡傳播推進，譬如舉辦的“天人合一和平頌全球行、全球詩照畫歌舞影書法全球行、元宇宙數(shù)字地球GCC全球行、中國領事志愿者“馬麗杯”外交保僑領保第一歌《12308走！咱回家》、全球華夏文化全球行……”等，已在海內外得到了廣泛關注，取得一定的良好效應。
當下，作為一名從事甲骨文書法創(chuàng)作和新時代甲骨文信息綜合研究拓展學者及國學智慧和人類上古文化研究學者，我更有責任和義務將中國的“甲骨文”傳播推廣給全世界！
甲骨文是中國的國寶、國粹，是研究中國歷史乃至人類歷史的一把金鑰匙，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是上古華夏文化的重要載體，是中華文明的重要體現(xiàn)，它更是全世界、全人類的財富，它閃爍著無比絢麗多彩的智慧光芒。
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3、甲骨文以大量的出土發(fā)現(xiàn)于中國河南的“安陽殷墟”為著稱，距今約3300多年前左右，或可上溯至4500年至5000年左右。它是中國商王朝中晚期重要的文字形式，也是當今漢字系統(tǒng)最早的、比較成熟的文字源頭，在北京昌平、陜西周原、西安斗門、河南鄭州等地也有批量的甲骨文出土發(fā)現(xiàn)，有的骨片時間比殷墟甲骨文時間還要早許多時間，這也從中證明了甲骨文歷經(jīng)初創(chuàng)、發(fā)展、成熟到衰落的科學發(fā)展的歷史規(guī)律。
據(jù)統(tǒng)計，當前海內外公私所藏的甲骨文刻片有15萬多片，也有人說是13萬多片，還有人估算約有20萬片之多，總之10多萬片是有余的，當然其內也有仿刻贗品混入的情形。
經(jīng)研究，甲骨文刻片上的文字累計約有100萬字之多（見黃天樹先生相關文論），整理出來的文字約有6211個（見沈建華、曹錦炎主編的《甲骨文字形表增訂版》第209頁，上海辭書出版社）常說的約有4500多個字到5000個字左右，已經(jīng)隸定釋讀出來的約1300多個字，能夠與現(xiàn)行漢字準確對照釋讀的約1000多個字，當然其內也包括200多個還有異議的字，參見徐中舒先生主編《甲骨文字典》（四川辭書出版社），馬如森先生編著《殷墟實用甲骨文字典》（上海大學出版社），黃德寬先生主編、夏大兆先生編著《商代文字字形表》（上海古籍出版社），劉釗先生、馮克堅先生主編《甲骨文常用字字典》（中華書局出版）等資料。
還有，以“中國國家圖書館在線數(shù)據(jù)檢索”、 “安陽殷契文淵” 和“中國社會科學網(wǎng)搜索”的信息來看，當前甲骨文論著約有33369種，甲骨文論文信息約55000多條，甲骨文信息詞條約77000多條。
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4、根據(jù) “2019年甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年紀念”各地舉辦的各種活動信息動態(tài)及有關書冊資料來看，當前從事甲骨文研究和甲骨文書法的人，海內外估算著約有四、五萬余人，中國占據(jù)90%以上的人數(shù)。以中國為例，其中院科“體制內”約有3000多位，絕大多數(shù)人都在民間、社會“體制外”。院科“體制內”多以從事甲骨文學術研究為主要特征，進行甲骨文書法創(chuàng)作的人較少；民間、社會“體制外”多以從事甲骨文書法、繪畫和藝術衍生品的人很多，但著力于學術研究的人很少。因此，對甲骨文的認知上欠缺的很多，往往出現(xiàn)許多以訛傳訛的現(xiàn)象，譬如在甲骨文書法創(chuàng)作，不能及時吸取選用最新研究出來的新釋字，不能分辨字典的舊釋，照抄誤寫比較多。
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5、比如，擁有約一萬五千多名“書協(xié)會員”并號稱“專業(yè)書法家”的“中國書法家協(xié)會”這個大團體中，從事甲骨文書法和甲骨文學術研究的人很少，零零星星的。就今時來觀，在甲骨文書法藝術創(chuàng)作上，取得卓有成就的也就是甘肅的翟萬益先生等為數(shù)不多的幾位人士了。翟先生曾任甘肅省書法家協(xié)會常務副主席、中國書法家協(xié)會副主席、評審委員等職務，他對甲骨文書法用功很久很深。由于甲骨文書法需要靈性書寫的特質和其文字學本身的學問需要深究，這讓許多人望而卻步，不能入其門徑，得其正果。正是鑒于此種情形，甲骨文書法傳播推廣就是一件勢在必行的大事，雖然這個工作量會大的驚人，但是我們將無怨無悔的在各界有識人士幫助下，延續(xù)近多年來一些大德、學者、老師鋪就的路去努力，去拓創(chuàng)！
甲骨文從十九世紀末期陸續(xù)發(fā)現(xiàn)以來，就被當作一種鎮(zhèn)心安神、平肝潛陽、固澀收斂的中藥材“龍骨”在販賣兜售，直至到了1899年的時候，甲骨文才被晚清國子監(jiān)祭酒、著名金石學家、收藏家、 “為國殉難”的王懿榮先生重新辨識上面的刻畫文字之后，再從“重見天光”中“重返人間”，使其學于世，廣行其道。在諸多學者努力和國家支持下，甲骨文成為一門國際性的學術研究對象，稱其名為“甲骨學”。從而，甲骨文就成了海外研究中國文化的“漢學家”和中國研究甲骨學者不能放棄的一門大學問，有的人為此付出了終生的心血，耗費了畢生的精力。作為后學，我們愿意追隨著先輩的足跡而行。
甲骨文發(fā)現(xiàn)至今120多年以來，從日本、加拿大、美國、英國到中國，甲骨學研究方面的大師、名家遍及海內外，收藏甲骨片的人也很多，成果頗為顯著，論著也較為豐富。譬如中國的孫怡讓、劉鶚、羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓、胡厚宣、加拿大的傳教士明義士、美國的傳教士方法斂、英國的金璋、庫壽齡、德國的威爾茨、衛(wèi)禮賢、日本的林泰輔、三井源右衛(wèi)門、河井荃廬……等等，他們?yōu)榧坠俏牡难芯颗c傳播付出了很多。
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6、就現(xiàn)在來說，甲骨學包括甲骨文字考釋、骨片整理、歷史考古、甲骨文成果數(shù)字轉化、甲骨文書法、繪畫及藝術衍生品開發(fā)等。甲骨文書法則是甲骨學重要的一個分支體系，至今也有百年的歷史了。除上述中國的甲骨學大師、名家之外，還有緊跟其后的商承祚、于省吾、唐蘭、高明、姚孝遂、潘主蘭、饒宗頤、張政烺、孫海波、金祥恒、沙曼翁、徐中舒、楊魯安、李學勤、裘錫圭、劉一曼、劉江、王宇信、賈書晟、林沄、宋鎮(zhèn)毫、姬長明……等，及至魏峰、張道森、翟萬益、韓天雍、崔學路、陳愛民、謝兆崗和中國臺灣的蔡哲茂、日本的松丸道雄、加拿大的許雄進、日本的華人張大順等（參閱《楊牧青：當代甲骨文書法名家作品專題展導讀》一文）。
在甲骨文書法及甲骨文的研究過程中，我也匯同、聯(lián)系業(yè)界同好們，舉辦過一些甲骨文書法作品展，參展一些國際藝術大展，并在前人的思路和基礎上，以“楊牧青古中國大昆侖文化史學觀”為基本著力點，提出了“甲骨文非卜辭說”這一重要的論斷，并且先后撰寫了幾十篇、十余萬字的文論，散見相關網(wǎng)絡。同時呢，在中宣部、教育部、國家語委等八部門統(tǒng)籌協(xié)調實施的“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”政策鼓勵下，我又開啟了“楊牧青甲骨文書法線上線下示講系列”，逐字逐文的講解、示范，至今錄制了千余段的短視頻。我也正在編著《華夏之源》（30多萬字）、《小朋友識寫甲骨文》（10多萬字）、《神州之脈》（25多萬字）等書冊陸續(xù)推出，從目前來看，展覽、文論和視頻引起的關注和反響也是不小的，為進一步弘揚甲骨文書法鋪就了相應的基礎工作。
就“甲骨文書法傳播推廣”面向“全球行”的時候，這是一個很大的系統(tǒng)工程，不僅在書法的藝術創(chuàng)作實踐上，還需要更大氣力對學問的深究，這是需要時間來等待著驗證歷史。為此，我們接下來可能會不定期的推出有關甲骨文書法方面的內容，分輯分期的進行分享，期以更多的愛好者、志同道合者和熱心熱情的人士共同來完成！此致 楊牧青
When "Oracle calligraphy dissemination and promotion" is oriented to "global travel", it is a big systematic project. Not only in the artistic creation practice of calligraphy, but also in the deep study of knowledge, which takes time to wait for the verification of history. For this reason, we may launch the content about oracle bone inscriptions calligraphy from time to time, and share it by stages, with a view to completing it with more enthusiasts, like-minded people and enthusiastic people! Sincerely Yang Muqing