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楊牧青日記:歷史是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,但確實(shí)是

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楊牧青日記 對(duì)話

歷史是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,但確實(shí)是官僚化文人編篡的。當(dāng)時(shí)比孔子學(xué)問(wèn)大、智慧高,且能看清孔子本來(lái)面目,看透孔子心思的人很多。如,在城門擺卦攤看相的姑布子卿說(shuō)“孔子猶如喪家之犬”……不知后世這個(gè)董仲舒先生為什么出損招,非要抬出孔子這么個(gè)人來(lái)?難道僅是禮教與愚忠嗎?研究一下董的當(dāng)時(shí)背景馬上就明白了!長(zhǎng)達(dá)二千多年的中國(guó)人民絕大部分(90%以上)在被“奴役”與“壓迫”“剝削”中死去,生活沒(méi)有什么幸福指數(shù)可言!

據(jù)《左傳》《史記》等史載,后人分析,前551年9月28日孔子誕生于山東曲阜。前549年,孔子三歲父亡。前530年,21歲初娶宋人可官氏。前529年,21歲孔子生子(注意時(shí)間,估計(jì)孔子搞了個(gè)先孕后婚)。魯昭公(前541年即位)派人送鯉魚(yú),故子名孔鯉。

在此前后,孔子做過(guò)倉(cāng)庫(kù)財(cái)務(wù),管理牧場(chǎng),承辦喪事。季平子任孔子為工程建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)理(營(yíng)建司空)。

前525年,郯子至魯??鬃酉蜊白訉W(xué)習(xí)古代官制。前522年,孔子辦學(xué),收顏回,子路為弟子。

前518年,魯昭公欲起用孔子,以制衡三桓。南宮敬叔向魯昭公請(qǐng)奏:請(qǐng)與孔子適周(這一年對(duì)孔子來(lái)說(shuō)是大轉(zhuǎn)折之年)。

魯君與之一車,兩馬,一僮仆往周王室拜師老子學(xué)禮,后又多次與老子進(jìn)行道德仁義禮智及易,詩(shī),書(shū)等思想交流。

孔子認(rèn)為要振興朝綱,就要克己復(fù)禮,要克制貪欲謀私,爭(zhēng)權(quán)奪利,恢復(fù)周禮。君君,臣臣,父父,子子不可亂序,周禮失,兵災(zāi)起。

南宮敬叔問(wèn)孔子:最尊周禮莫過(guò)于君王,但為什么諸侯中會(huì)出現(xiàn)弒父殺兄之為?
孔子曰:這是反叛周禮之為。
南宮問(wèn):那弒父殺兄之人為什么會(huì)坐上王位(指楚靈王)?
孔子突然感到自以為精通周禮,卻無(wú)法解釋諸侯違反周禮之為。

孔子拜見(jiàn)老子。老子行迎賓之禮。老子問(wèn):常有耳聞你博學(xué)多聞,熟研周禮,開(kāi)校講學(xué),名滿天下,不知何故前來(lái)洛邑……最近孔子弄不明白老子的套路,只能感慨地發(fā)出“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的聲音。一一楊牧青隨記

楊牧青日記-歷史是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,但確實(shí)是官僚化文人編篡的。當(dāng)時(shí)比孔子學(xué)問(wèn)大、智慧高,且能看【圖1】
2018-05-24 09:32:31 7 0 1252

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