楊牧青日記 對話

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高手在民間，據(jù)民間某人研究，曾候乙不是曾國的候乙，而是秦王國對楚地、蜀地一帶的楚王的歷史見證。銘文不是音樂律事的記錄，而是反映當時楚王管理的社會文化狀態(tài)及奉秦王國而為尊，秦以夏為始，且時間年限比西周還早，那周人封秦就不成立……等等，這些若從文字釋讀本義上去還原，那中國的先秦史就必須改寫，所有專家學者所說所考都要推翻了，隨之儒家建立的史學觀也要推翻了，太重要了！那也真不敢去想，倘若把以儒家建立的史學觀推翻了，那所謂的封建社會究竟干了些什么見不得人勾當呵！一一楊牧青隨記