楊牧青生活 對(duì)話

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黃土情懷：甘肅人在北京新年楊牧青隨記（附評(píng)議）

2017年12月30日下午，2018'甘肅人在北京新年聯(lián)誼會(huì)在燕蘭樓如期舉辦，這也是第十屆年會(huì)了。雖然年會(huì)是非官方舉辦的，但是一群熱愛甘肅老家、惦念家鄉(xiāng)的“北漂”甘肅人能夠一年一度的相聚在一起，從某種程度來(lái)講，就是一大文明的進(jìn)步！
不論怎么樣，作為一名甘肅人能抽出時(shí)間參加年會(huì)是很高興的，能與老鄉(xiāng)們聚一聚也是一件非常開心的事情。期間，有老鄉(xiāng)朗誦詩(shī)詞，熱情而又激揚(yáng)的演藝，勾起了我許多的思憶。于是，用手機(jī)以“新詩(shī)詞”的形式和雜言幾句隨記如下，今整理存留為念。

詞曰：
十年不棄不離，
故土常思，
京華夢(mèng)里嘆憶，
今為“北漂”而生矣！

誰(shuí)呼蒼天憐惜？
莽莽荒紀(jì)，
風(fēng)流人物俱往矣！

黃土隴塬人才輩出，
需新時(shí)代晴空萬(wàn)里。
念家鄉(xiāng)，
聚鄉(xiāng)親，
聽鄉(xiāng)音，
當(dāng)以痛快而吶喊矣！

評(píng)議：巍巍中華，上下五千年。如今大抵是這樣說(shuō)的：甘肅文明八千年，山西文明五千年，陜西文明三千年，北京文明一千年，歐美建國(guó)不過(guò)幾百年。人文始祖、一畫開天的三皇五帝之首伏羲氏早在萬(wàn)年之前就生根甘肅，女媧、黃帝也誕生在這里。之后，先祖的后裔們逐漸沿著黃河流域向外拓展，足跡遍布華夏，血脈流傳神州，故事響徹環(huán)宇。甘肅文化的這種歷史輝煌與厚重積淀，讓每一個(gè)甘肅人感到無(wú)比的自豪和自信！

但是，當(dāng)今一提到甘肅就是“貧窮落后”的代名詞，一提到甘肅就是“經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)”的重要地區(qū)之一，甚至國(guó)外只知道有個(gè)“敦煌”卻不知“甘肅”是中國(guó)那個(gè)地方。這，可能要怨唐代那些詩(shī)人的浮淺，只會(huì)吟“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“春風(fēng)不渡玉門關(guān)”“大漠孤煙直”等悲涼的詩(shī)句，給予人們一個(gè)歷史性的洗腦，導(dǎo)致一提及甘肅都是荒涼的景象。同時(shí)，還一個(gè)不容忽視的事實(shí)，要怨中國(guó)的政治中心從逐步東遷一一仇池、天水、豳州、慶陽(yáng)、咸陽(yáng)、西安、開封、南京、北京，于是讓甘肅越來(lái)越成為帝都的遠(yuǎn)效區(qū)了呵。

甘肅地處黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原三大高原的交匯地帶。境內(nèi)地形復(fù)雜，山脈縱橫交錯(cuò)，海拔相差懸殊，高山、盆地、平川、沙漠和戈壁等兼而有之，是山地型高原地貌，山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁交錯(cuò)分布。地勢(shì)自西南向東北傾斜，地形狹長(zhǎng)，東西長(zhǎng)1659公里，南北寬530公里，縱橫45.37萬(wàn)平方公里，占中國(guó)總面積的4.72%，大致可分為各具特色的六大區(qū)域。森林、動(dòng)物、礦藏、能源和水資源頗為豐富。

甘肅山脈海拔大多都在1000米以上，四周為群山峻嶺所環(huán)抱。北有六盤山和龍首山，東為岷山、秦嶺和子午嶺，西接阿爾金山和祁連山，南壤青泥嶺，各地氣候差別大，生態(tài)環(huán)境復(fù)雜多樣。有祁連山、烏鞘嶺、六盤山，阿爾金山、馬鬃山、合黎山、龍首山、西傾山、子午嶺山等秀美或奇絕的山脈。有黃河、洮河、渭河、涇河、馬蓮河、石羊河、黑河等豐富的水系。一切的自然人文、山川、多民族風(fēng)俗均在此處。全國(guó)56個(gè)民族，甘肅就有54個(gè)民族。馬踏飛燕、莫高窟壁畫、裕固風(fēng)情、青銅峽、伏羲文化、大地灣文化、太平鼓、羊皮筏、麥積山、崆峒山、拉卜楞寺、隴東皮影與窯洞民居等人文名勝薈萃。

時(shí)下，我想說(shuō)：早知有隴南，何必下江南去游山水。早知有隴東，何必去中東爭(zhēng)石油。早知有河西，何必逛南北，祁連山、大漠墩、黃河水、隴塬峁，處處美景，風(fēng)光無(wú)限。近代甘肅貧窮落后是西部大開發(fā)將甘肅放在了次要位置，更多是出了許多拿甘肅當(dāng)做政治歷練場(chǎng)的大小官員，以及近年來(lái)像“三運(yùn)書記”那樣的官痞子，臺(tái)上講的都是魅力無(wú)窮的言詞，臺(tái)下卻干了些什么事情只有鬼知道。其中，一些貪得無(wú)厭而不窮身耕耘于黃土隴塬的“領(lǐng)導(dǎo)”起不到“領(lǐng)而導(dǎo)之”的帶頭與楷模作用。

有人說(shuō)，那是歷史形成的原因，既然要講歷史，那怎么不去學(xué)著做出甘肅歷史上曾經(jīng)輝煌的事情來(lái)呢，為什么卻要拿歷史來(lái)胡搪塞呢？
有人說(shuō)，那是客觀原因造成的，既然要講客觀原因，為什么先不從自身的主觀原因上找問(wèn)題呢，為什么要自私自利的在甘肅冠冕堂皇呢？
有人說(shuō)，那是交通不發(fā)達(dá)的問(wèn)題，既然交通不發(fā)達(dá)那么甘肅各屬地的政府決策者又是做什么吃呢？難道修一條高速路還沒(méi)用幾年就要多次翻修的那樣讓交通發(fā)達(dá)起來(lái)嗎？
有人說(shuō)，那是甘肅缺乏人才，既然要講人才，甘肅又能留下了多少人才呢？高分低能的算人才嗎？引進(jìn)、包容大智慧人才是甘肅要解決人才的問(wèn)題。當(dāng)然，孔雀為什么要東南飛這也是一個(gè)要思考的重點(diǎn)！

官與民是水與舟的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)與百姓是唇亡齒寒的關(guān)系，政府與人民是相互依賴的關(guān)系，民族與精神是共同需要維系的。當(dāng)形式主義、官僚主義、狹隘思想、短淺眼光占據(jù)了甘肅人生存的大量空間時(shí)，依靠弱勢(shì)的老百姓群體甘肅還能有什么發(fā)展呢？！甘肅的發(fā)展，務(wù)必乘現(xiàn)在大改革、新時(shí)代的好機(jī)遇要構(gòu)建一個(gè)大格局出來(lái)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃藍(lán)圖。是弱智還是智慧，這是需要更多的甘肅有識(shí)人士去奮斗，黃土隴原數(shù)千萬(wàn)老百姓期待幸福的生活！一一2018年1月4日楊牧青于北京

圖：楊牧青國(guó)畫《念念不忘黃土情》四尺整張