馬培童收藏 對(duì)話

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對(duì)話董其昌山水畫，潘瑋萱評(píng)馬培童（52）
  明代后期，以董其昌為代表的松江派影響最大，其追隨者形成了諸多支派，如莫是龍、陳繼儒的華亭派、趙左的蘇松派、沈土充的云間派。他們均屬文人畫體系，都以仿古為尚，注重筆墨趣味，繼承四家傳統(tǒng)，追求平淡蘊(yùn)藉的風(fēng)格，其中以董其昌為畫壇首領(lǐng)。
  董其昌，上海松江人，官至南京禮部尚書，以太子大保致仕。富收藏，精鑒賞，尤以書畫著名。并撰有多種畫論著作。所開創(chuàng)的南北宗對(duì)后世影響極大。
  董其昌擅長(zhǎng)畫山水，出入于董源、巨然、米友仁、高克恭、黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚，融匯變化，自成一家。畫法可分為兩類即水墨或兼用淺絳法，青綠設(shè)色或間以沒骨法。第一類又可分為一以表現(xiàn)筆法為主，大多師法黃公望、倪瓚的作品，山石用筆勾畫輪廓后略加皴點(diǎn)，層次清晰，用筆干淡而融厚，充分顯示出筆法的豐富變化立體感。
  所謂下筆有凹凸之形。一以表現(xiàn)墨法為主，大多是師法董源、巨然、二米、吳鎮(zhèn)的作品，或用不太濕的濃淡墨層層皴染山石，或以融厚有味的潤(rùn)墨描繪云山，墨色爽朗秀潤(rùn)，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)濃、焦、濕、潤(rùn)、枯、淡墨所造成的墨色層次間的對(duì)比關(guān)系，達(dá)到了墨分五彩的效果。
  第二類亦可分為兩種，一是以色代墨，作青綠或淺絳設(shè)色，基本畫法和水墨山水相仿，只是更顯華潤(rùn)秀雅。一是用設(shè)色沒骨法，以鮮艷的大紅大綠作平面暈染，山石輪廓線用墨極淡，畫風(fēng)鮮艷溫潤(rùn)，又不失平淡天真格調(diào)。
  董其昌作品總的藝術(shù)特色是重視筆墨形式表現(xiàn)，勾、劃、皴、擦、點(diǎn)、染都含蓄又富變化，層次清晰，拙中帶秀，追求平淡天真的格調(diào)。
  董其作品《高逸圖》（見圖一），層次清晰，筆法變化豐富，山石有凹凸立體感，圖以平遠(yuǎn)兩段式章法布局，近景坡石上生長(zhǎng)著幾株參差錯(cuò)落、高矮不齊的松杉。中景溪水雖然寬闊，但已為近景之樹填補(bǔ)了湖面大面積空白，將近景與遠(yuǎn)景銜接起來。對(duì)岸平灘洲諾，有林木、茅舍依畔而立，小丘綿延至遠(yuǎn)方，整幅畫面平淡而古雅，頗有倪瓚蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)之風(fēng)。
  馬培童以下焦墨焦彩山水作品及新巖畫作品，墨色變化豐富，能達(dá)到墨分五彩，層次清晰，拙中帶秀，山石富有立體感，與董其昌有相同余韻。董其昌認(rèn)為畫家以古人為師，已自上乘，進(jìn)此，當(dāng)以天地為師。實(shí)則是要站在巨人的肩膀上再造高峰。馬培童曾說，以古為師，再拜大自然為師，二者所提倡的觀點(diǎn)也相一致，二者的畫作均注重內(nèi)心意愿抒發(fā)。
  董其昌其作品《晝錦堂圖》（見圖二）作品繪宋仁宗時(shí)福柑韓琦的別墅晝錦堂，景色卻純以想象為之。此圖用筆確具董、黃遺意，簡(jiǎn)淡虛靈。然設(shè)色卻別具特色，以濃淡青綠、赭石細(xì)致渲染，層次分明，類似沒骨設(shè)色法，是對(duì)傳統(tǒng)青綠山水的發(fā)展和創(chuàng)新。
  馬培童山水畫作品，除了景色創(chuàng)新之外，在設(shè)色上也別具特色，一個(gè)是雨后的蒙山一個(gè)是黃昏的蒙山，馬培童能根據(jù)季節(jié)變化表現(xiàn)色彩，顯示不同的季節(jié)不同的色彩變化，是對(duì)傳統(tǒng)的焦墨山水一大創(chuàng)新，因此二者在造詣上有相同之余韻，均在設(shè)色上開一代先鋒。
——（潘瑋萱寫於上海)