馬培童日記 對話

加友

《筆名守一》童心寫歷（85）馬培童焦墨畫感悟筆記；
  守一，守焦墨之黑，守黑白之道，守枯筆渴墨之道，“枯 " 焦墨之枯，枯有筆骨，骨枯渴墨，墨生萬象，的論述，重在澄懷觀道、道、道發(fā)自然。
  在中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)中其意義上相同，都是表述世界萬物統(tǒng)一性原理。萬物由"一"起“，一之道貴在思其萬物的共性和總象。當(dāng)然，焦墨藝術(shù)與哲學(xué)。從中可以看到焦墨藝術(shù)聯(lián)通哲學(xué)，隱含哲學(xué)，平行于哲學(xué)，又深受哲學(xué)之影響。就會明白如何領(lǐng)會焦墨藝術(shù)之真意，重在寂寞的創(chuàng)新境界中，領(lǐng)悟“焦墨”之道。
  焦墨之道即畫理。億萬萬枯筆渴墨，由一生發(fā)，刻石皴法，收盡鴻蒙，無不始于此，又終于此。以一治萬，以萬治一，已成為我’守一`、歸一的變通焦墨大法。為此，萬物生境，生“韻”也。“潤”境，以“潤”生“韻”，以“韻”回歸“境”，即回歸“童心"，返樸歸真?；貧w童心人生的之初始，在超越自我，這才是我真正的守一童心心境。
 故焦墨畫落筆之前，需精思其“境”，精思其“一”，走入物我兩忘的抽象境地，領(lǐng)悟萬物生發(fā)的共性和總象。方能下筆有神，枯筆渴墨刻石皴法自成天蒙，讓焦墨藝術(shù)走向無法而法乃為至法的境地。傳承焦墨藝術(shù)的生命精神。（五年前作品）