“油畫如何才能切入文化？”
這問題本身有點(diǎn)可疑。本來，油畫就包含在文化里面，是文化的一部分。怎么會(huì)冒出個(gè)“切入”的問題？如果是閑聊，會(huì)有人反問，那么，幾何如何才能切入數(shù)學(xué)？蘿卜如何才能切入蔬菜？問題可是正經(jīng)問題，有它特殊的“背景”和具體的“語境”，不容小視，不敢調(diào)侃。
把對(duì)象“處理”一下，裁剪一下，也許那手術(shù)并不大，那對(duì)象就適合自己的習(xí)慣、需要的口味、可靠的規(guī)格了，自己也就被驗(yàn)實(shí)了。那副畫兒也許“無可挑剔”，但是，那里面缺一種東西，一種最寶貴的東西，一種“生澀”的、又糙又硬的東西，一種充滿真實(shí)生命的東西，最動(dòng)人的東西。
過時(shí)的問題，總讓我想起卓別林。默片過時(shí)了，有聲片兒風(fēng)起云涌，但卓別林還是用默片，用默片的語言拍出“摩登時(shí)代”。彩色片風(fēng)起云涌大勢所趨，他還用黑白片拍出了“一個(gè)國王在紐約”。都是好片子，永垂史冊(cè)。好作品不過時(shí)，博物館并不是陳尸房?？串吷沉_的林蔭道，仿佛真切的聞到那百年前樹葉的清香。
好東西不會(huì)過時(shí)，差東西剛出世就過世了。應(yīng)時(shí)的東西未必是創(chuàng)新，未必就切入了文化，而拒絕新感受也做不出好東西。
春夜?jié)迧u 80×60 布面油畫 2008
文化是個(gè)大字眼，畫畫的時(shí)候不會(huì)想到它。
比方說出來寫生，就是件過癮的事。只有跑出來，總有新鮮感。無論是有任務(wù)有目標(biāo)，還是不做精神準(zhǔn)備，都好，都能刺激出一種探險(xiǎn)的心情，迎接挑戰(zhàn)的心情。所謂跑出來，就是離開日常的環(huán)境，而我日常的環(huán)境應(yīng)該說是很文化的，但是，我很想出去，對(duì)于外面的天地，外面的人，我總是好奇，總有興趣。
戴士和 燈影 80×80 布面油畫 2008
鄉(xiāng)間的路旁，麥壟之間是茂盛的紫色的花，像青綠的麥壟一樣整齊，我們很有教養(yǎng)的問，小麥之間“套種了什么作物”？人家看了看說是“野草”。
有時(shí)候，以為文化是個(gè)精致的東西，有的時(shí)候，又會(huì)發(fā)覺它又糙又硬，很實(shí)在。文化是人弄出來的。那些不怎么文化的生活，粗陋的生活里面，有時(shí)候能看到更有意思的文化本身。
諸葛小村里 80×80 布面油畫
只怕是視而不見，只怕是用現(xiàn)成的觀念，既定的格式去看，只怕是習(xí)慣于面對(duì)現(xiàn)實(shí)卻總想驗(yàn)證自己、驗(yàn)證過去、驗(yàn)證謊言來安慰自己或者投合時(shí)尚。
南海上 布面油畫 40×40 1999
油畫是個(gè)老畫種，是不是過時(shí)了？所謂“油畫如何才能切入文化”的問題，就含著這一層疑問。
三亞寫生 布面油畫 40×60 1999
祁連山下 80×80 布面油畫 2006
惠安女 90×240 布面油畫 2011
延安寶塔山 布面油畫 2009
《石壕村村口》 80x80cm 2015年
《河南三門峽舊廠》 65x100cm 2015年
《吹香亭》 80cm×120cm 2015年
細(xì)雨黃沙-北歐寫生 50×70 布面油畫 2006
小院燈下 60.2×80.2 布面油畫 2008
小船搖過企沙碼頭 60×80 布面油畫 2007
洱海秋雨布面油畫 55×55 2000
林場宿舍 38×38 布面油畫 1997
企沙港之八 80×80 布面油畫 2008
企沙港之七 80×80 布面油畫 2008
企沙港之五 80×80 布面油畫 2008
企沙港之十 80×80 布面油畫 2008
企沙港之一 80×80 布面油畫 2008
香港大學(xué) 120×120 布面油畫 2011
太原蒙山大佛 布面油畫 2009
（戴士和 1948年9月生于北京。中央美術(shù)學(xué)院油畫系教授。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國油畫學(xué)會(huì)理事，中國美協(xié)油畫藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員。）
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