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陳宇創(chuàng)作日記 對話
軍旅畫家陳宇先生在近二十年的國畫創(chuàng)作歷程，有近200幅作品，涵蓋了人物、花鳥、山水，現(xiàn)一一推出。
2019-06-26 09:11:13 6 0 2402 -
已認(rèn)證
2019-06-25 10:04:16 9 0 1405 -
已認(rèn)證
葉仲橋收藏日記 對話
6月19日吉日，廣東漢莎畫院熱鬧非凡，順德美術(shù)家協(xié)會中山創(chuàng)作中心在廣東漢莎畫院揭幕典禮盛大舉行，來自多個城市的貴賓出席了這次盛典，強強聯(lián)合，進一步加強與各地市書畫文化交流活動。
2019-06-25 10:01:06 8 0 1511 -
陳宇創(chuàng)作日記 對話
聽了朱之文同志的“滾滾長江東逝水”歌，感覺歲月很是滄桑，隨即創(chuàng)作出一幅8米長幅的大寫意國畫山水巨幅——“大江東去浪濤盡”，以表達中華大地人間歲月大勢東去的意念。。。。
2019-06-25 09:34:18 3 0 1633 -
陳宇榮譽資質(zhì) 對話
陳宇先生藝術(shù)發(fā)展歷程
一、1989年作品炭粉畫《上甘嶺》獲浙江省義烏市第四中學(xué)國慶書畫大賽一等獎；
二、1996年作品水粉畫《鄉(xiāng)村》獲海軍電子工程專科學(xué)校書畫比賽國畫組一等獎；
msp;二、1996年作品水粉畫《鄉(xiāng)村》獲海軍電子工程?？茖W(xué)校書畫比賽國畫組一等獎；
三、1999年作品國畫《一江春水向東流》獲海軍南海艦隊湛江基地書畫大賽國畫組一等獎；
四、2000年作品國畫《一行白上青天》獲海軍南海艦隊十里軍港書畫大賽國畫組一等獎；
五、2001年作品國畫《山水》獲海軍南海艦隊十里軍港書畫大賽國畫組二等獎；
六、2004年作品國畫《春意》獲海軍南海艦隊支三支隊書畫大賽二等獎；
七、2009年作品國畫《松鶴圖》獲浙江省義烏市“昌隆杯”書畫大賽中入展，作品編入《義烏市廉政書畫作品集》。
八、2010年起，其作品在美協(xié)網(wǎng)、華夏美術(shù)網(wǎng)、安徽書畫拍賣網(wǎng)、非凡藝術(shù)網(wǎng)展出銷售
九、2013年作品《游俠圖》入編中國日史編制委員會“江山多嬌”大型愛國主義題材。
十、2014年作品《歸 野 圖》入編紅色教育題材《中國頌》大型畫冊，海內(nèi)外巡展
十一、2014年9月作品《清高圖》獲浙江省義烏市廉政書畫大賽一等獎，作品載入《義烏市廉政書畫優(yōu)秀作品集》一書，作品并被文聯(lián)收藏。
十二、2015年1月作品《落寂圖》獲“輝煌中國--第二屆海內(nèi)外書畫家作品邀請賽”金獎。
十三、2015年被中國書畫攝影家協(xié)會評審為“中國百杰美術(shù)家”稱號。
十四、2016年作品在翰墨千秋、說畫移動APP上線銷售，在“當(dāng)代收藏與藝術(shù)”雜志上發(fā)表作品，新華書店發(fā)行銷售。
十五、2017年9月國畫山水作品《喬溪松瀑圖》獲義烏市“絲路新都”國畫大賽一等獎，作品被收藏。
十六、2018年作品在深圳索隆上線 查看更多
2019-06-25 09:05:46 6 0 1369 -
2019-06-24 18:45:55 8 0 1606 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
大懷如天寬度量，上善若水任方圓。
2019-06-24 10:31:40 2 0 1261 -
2019-06-23 16:13:48 14 1 2275 -
汪波創(chuàng)作日記 對話
近期草書書法：“古之善書者多壽 心定故也，人能定其心 ，何事不可為；”
“于人何不可容者 凡事當(dāng)思所以然。”
請欣賞。
2019-06-23 16:09:19 8 1 4101 -
石川創(chuàng)作日記 對話
國畫人物畫《草原雄鷹》《守獵》《神鷹》，乙亥年人物畫作品三幅，表現(xiàn)草原風(fēng)情。
分享：生命或華麗或平淡
流轉(zhuǎn)的輪，會讓一切都遠(yuǎn)行
經(jīng)歷一生
我們或許覺得命運嘈雜
但又會覺得一無所有
一切猶如 一無所有
一切猶如幻覺
那些爭吵與喧囂
歌聲與舞蹈
一切的一切
好像都漸行漸遠(yuǎn)
又仿佛從未發(fā)生云有云的漂泊，風(fēng)有風(fēng)的流浪，人生之旅，各有各的方向。不要求于人，不苛求于己。
那些繁華喧囂，那些功利偽善，那些沽名釣譽，本就不是人生應(yīng)有的顏色。
生命不在年齡，貴在心理年輕；生活不在金錢，貴在怡樂心情； 查看更多
2019-06-23 15:55:28 14 1 3027 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
觀魚知道性，養(yǎng)鶴悟禪心！
2019-06-23 11:51:39 5 1 2603 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對話
“放眼再讀史，閉目且養(yǎng)神；”今天酒大了，揮寫一幅，借此散醉！
東坡曾曰：東坡醉后、覺酒氣沸沸從十指出……！信?！
2019-06-22 21:38:50 4 1 1615 -
2019-06-22 21:24:07 22 1 1681 -
2019-06-22 20:54:42 13 1 1891 -
徐家康創(chuàng)作日記 對話
舊作新補國畫寫意畫?陌上花開漫漫歸?
找書，找畫……翻到壬辰年的舊作，退了煙火氣的畫面，用宿墨稍事點染 ，似乎別有趣味……
2019-06-22 12:15:37 10 1 1642 -
2019-06-22 11:11:49 12 1 1674 -
劉應(yīng)雄創(chuàng)作日記 對話
應(yīng)湖南國畫館羅一飛先生邀請，特創(chuàng)作兩幅四尺豎式國畫山水畫:《蚩尤故里大熊山》、《壽山南岳》，乙亥年夏月作品，與朋友們共同分享！
2019-06-22 10:44:23 5 0 1843 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
書法“持平常心，養(yǎng)浩然氣；居清靜地，做達觀人”，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！薄板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”等三幅作品；
第一幅行書書法作品應(yīng)河北省廊坊市廣陽區(qū) 作品應(yīng)河北省廊坊市廣陽區(qū)于先生之邀而訂購三尺整張豎幅作品《持平常心，養(yǎng)浩然氣；居清靜地，做達觀人》，供朋友們欣賞。
第二幅為三尺整張豎幅行書書法作品《天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。》這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。意思是說:君子應(yīng)該像天體一樣運行不息；如果你是君子，度量要像大地一樣，沒有任何東西不能包容。
第三幅為三尺整張豎幅行書書法作品《鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤》。這句話出自先秦荀子《勸學(xué)》一書。其寓意是說:做事情不堅持，那么即使是腐朽的木頭你也不能輕易折斷。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那樣堅硬的物體也能雕出美麗的花紋來。告訴我們:做事情要持之以恒，不要輕言放棄。
劉勝利書法作品，供朋友們欣賞。 查看更多
2019-06-20 22:42:20 31 0 5386 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
在非常熱鬧的文旅產(chǎn)業(yè)利益鏈促動及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡揚的大背景下，全中國都在找中華文化的根、中華文明的源。然而不了解這些，那找出來的大都是各執(zhí)異說，只能莫名其妙的給各自區(qū)域添找光環(huán)。不才在“古中國大昆侖 ”的視野下，雖不能遍覽東、西方文化研究之全部，但也不會輕易放過各方各界的新發(fā)現(xiàn)、新理論，當(dāng)研究人類上古文化多年，驀然回首時發(fā)現(xiàn)“黃土大塬”的確有大學(xué)問、大文章，究竟黃土層下還有什么，需待究竟了！
觀中國地圖，咱們以兩千多年前才出現(xiàn)的幾何學(xué)原理來畫個十字，尋個坐標(biāo)點，結(jié)果是這樣的一一不是甘肅太偏遠(yuǎn)，而是首都北京跑偏了，快到大海里面去了！
五千年前及以上的中華文明大都在這個點的周圍，或沿東西方向帶繁衍生息。數(shù)萬億年前這個十字點曾是海底世界，天一生水，地水火風(fēng)四大之二的“水”在此生成。數(shù)千萬年這是西北風(fēng)、東南風(fēng)呼呼交錯回旋，水退陸現(xiàn)，氣候溫潤，生靈降生，黃土高原上人類留下古人類的足跡。
在新石器時代中期，一萬五千年前時伏義誕生在這個點的稍西處。八千年多前“此點”開始位移，乾坤開始猶如璇機一樣變動(先天乾卦位南，后天乾卦位西北。)
三、四千年前向東南位移（后天巽卦位），一、二千多年前再向東北位移（后天艮卦位，入生門）。倘若由此推下去，再后五百年、一千年乃至五千年，據(jù)說又開始回歸位移，所以將來蘇州、南京、鄭州、洛陽、西安、成都、武漢、長沙及至隴東慶陽、河西天水、敦煌再到喀什一帶將再度煥發(fā)生機，這叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)！
然，此時人類又走過了一萬二千年的三元大運之其中的一元。再經(jīng)過數(shù)元相會，那會兒的北極星（北斗/紫薇垣/入開門）位移相差達周天90度。按佛教說法，彌勒佛下此娑婆世界教化眾生。此時世界還是此時人類否？此時人類似乎又要被后人認(rèn)為是史前文明不發(fā)達的原始蠻荒人？需深恩思矣！一一楊牧青乙未臘八記于京華，己亥夏月復(fù)記。圖1，蘭州幾何中心。圖2，隴山(六盤山)以東的慶陽，其南有子午嶺，全世界唯一用“子午線”意義命名的一個山嶺，其南接中國大龍脈秦嶺東北端。圖3，這個地方將來會了不得！ 查看更多
2019-06-20 21:51:39 5 0 1407 -
已認(rèn)證石廣生創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫新作《小孔招魚》，附裝裱效果圖；
答應(yīng)給小孔畫個畫，還真的就畫了個小孔。小孔招魚，這樣畫名和上款就都有了。
2019-06-20 21:18:18 13 0 1703 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
觀圖思說，約在唐堯到夏啟這段千年時長的時期之間，也是末次冰河期的尾聲，沿海內(nèi)陸的大陸架比現(xiàn)在低近40米到70米。所以堯、夏及以前的黃帝、蚩尤、顓頊等都生存在以當(dāng)今海撥為準(zhǔn)的五百到八百米左右或以上的山區(qū) 及相對的盆地區(qū)間，當(dāng)今各大平原還沒有徹底的適宜人居。所以北京人為什么在山頂?shù)亩粗幸?，不在山下呢？因山下、山坡地帶是水患澤漫區(qū)。
所以《易》的夏代《易》名為《連山》，以艮卦山為首，也所以《山海經(jīng)》多記載用玉璜、玉璋祭祀山神，并以《山經(jīng)》地理方位為重。
到了商代時人們逐漸才向形成的比較穩(wěn)定的平原開始擇居。之又所以商代《易》名為《歸藏》，以坤卦地為首，人們從敬神、敬皇、敬天、敬山開始完成了敬帝、敬地、敬鬼的祭祀。
為什么黃帝到、堯、夏、商、周時齊魯大地多興旺，以及紅山文化區(qū)域、隴東文化區(qū)域也很發(fā)達，當(dāng)今遺跡豐富，原因是有泰山區(qū)域、燕山區(qū)域、隴東高原的高山地帶，這些時間段約在3千年前到5千年前之間，有的已經(jīng)在5千年以上了。
問題來了，那為什么半坡文化、仰韶文化及至八千多年前的賈湖文化、五千多年前的良渚文化又滅失了呢？這就是因未次冰河期時間跨度長，氣候不恒定，一會兒有了平原陸地，一會兒又有水患澤漫，所以先祖?zhèn)儾扇 八巳顺錾?、陸出人擇居”方法，一邊與野獸、山林水澤抗?fàn)?，一邊又是人群與人群之間爭掠，就這樣不斷的反反復(fù)復(fù)，剛住了幾十年或三、兩百年又不得不遷移。
因此上嚴(yán)格講，黃河流域的中原文化也就是從商代開始的。夏到黃帝時期的文化大都在太行山至秦嶺北部一帶。黃帝之前到燧人、華胥、伏羲、女媧、西王母、有巢、神農(nóng)、炎帝時代也只能在祁連山到青藏高原北部一帶，陜西藍(lán)田古人類是這些文化圈生成的重要因素。
由于黃河流域的這些地方頻繁爭掠、戰(zhàn)事，人們不得不四處遷移、逃亡，才逐漸的豐富了長江中下游文化。至于洞庭湖文化圈，也是七、八千年前甚至二萬年左右，這比中原文化圈還早，這時必須要看“古中國大昆侖文化”也就是伏羲時期或以前的先祖四面八方遷移時與當(dāng)?shù)貜脑颇系撠S古人類向北形成的原住民相融合，生成的一個看起來像中原文化又不是中原文化特征的文化圈！一一楊牧青隨記 查看更多
2019-06-20 15:22:55 17 0 1442 -
2019-06-19 22:53:34 7 1 1360 -
石海博創(chuàng)作日記 對話
國畫仙鶴《瑞鶴呈祥》尺寸四尺橫幅136*68厘米，國畫花鳥畫新完成作品，仙鶴圖三幅，組成動態(tài)系列。尚未題款，喜歡的，歡迎聯(lián)系。
2019-06-19 17:05:19 16 1 3472 -
秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對話
精氣神——到底說的是什么？常見有人寫這三個字，但未必知道具體什么意思。在此，一次性解說清楚：
精：是有形的，人體動力的源泉，是先天之本，是生命之源。 先天自帶，也可后天補充，精耗盡，生命就將終 ;先天自帶，也可后天補充，精耗盡，生命就將終結(jié)。包括精液血液淚液汗液等等，精盡而亡。就好比一次性液體打火機的液化氣體。
氣：氣無形，可流轉(zhuǎn)，可循環(huán)，氣是活人特有的， 所謂人活一口氣，否則就是斷氣了。氣可膨脹，可鼓舞，可轉(zhuǎn)化為精，精也可以轉(zhuǎn)為氣，就好比打火機里面的液體，一旦放出,就變?yōu)闅狻?br> 神：神是人體活動的規(guī)律，是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統(tǒng)帥。它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動。神多數(shù)情況下不受人體意志轉(zhuǎn)移，人體沒有神，也是可以存活的，所謂失魂落魄，丟了魂。垂頭喪氣，半死不活的樣子。因為神是人體統(tǒng)帥，它可以指揮精和氣發(fā)揮作用。就好比打火機的打火石，火焰是它點燃的。
中醫(yī)認(rèn)為精、氣、神是人體生命活動的根本。在古代養(yǎng)生，把精、氣、神稱為人身的三寶。是體健、抗衰老的基礎(chǔ)，不可濫耗。
附6月14日筆會書寫的書法作品《精氣神》，尺寸四尺整紙。"天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神。"
【老琴書法，觀字悟理】 查看更多
2019-06-18 11:15:05 15 1 1975 -
楊增超創(chuàng)作日記 對話
奇石底座創(chuàng)意設(shè)計與成品對照圖分享。第一幅底座名稱?人在旅途?，2019年3月4日設(shè)計，5月制作完成景觀盆景奇石臺座;如圖1~2;第二幅奇石底座名稱為?達摩?，設(shè)計時間2019年2月23日，5月完成景觀 奇石盆景如圖3~4;第三幅奇石底座創(chuàng)意設(shè)計圖名為?福祿金鼠?，2019年3月32日設(shè)計，5月制作完成并參加"首屆嶺南奇石，玉石，字畫博覽會暨韶關(guān)市第九屆奇石，玉石文化節(jié)，榮獲金獎?，F(xiàn)分享作品圖片給奇石藝術(shù)愛好者欣賞。
石頭本身無價值，當(dāng)賞玩的人為石頭注入文化血液，充分把石頭的美感，故事體現(xiàn)出來，石頭才變的有價值！創(chuàng)意設(shè)計能充分體現(xiàn)石頭的傳說故事，人生哲理，使石頭更具收藏價值！ 查看更多
2019-06-18 10:53:34 26 1 4617 -
楊增超收藏日記 對話
泥塑作品《植物大戰(zhàn)僵尸2》，這是我兒子的泥塑作品，歡迎點評！《植物大戰(zhàn)僵尸1》，之前有分享過。
2019-06-18 10:35:37 16 0 2150 -
楊增超收藏日記 對話
奇石:黃殼白靈玉原石，一級靈，如圖。收藏品分享，歡迎交流。
2019-06-18 10:28:28 5 0 1710 -
楊金婷收藏日記 對話
我的農(nóng)民畫處女作“歡樂廣場舞”。
跟隨中國農(nóng)民畫畫家魏旭超老師學(xué)習(xí)四天農(nóng)民畫扶貧培訓(xùn)，和魏老師合影，我創(chuàng)作的第一幅農(nóng)民畫“歡樂廣場舞”。
2019-06-17 11:40:41 21 1 2069 -
2019-06-17 11:37:31 14 1 2315 -
汪波創(chuàng)作日記 對話
書法作品"天若無雪霜，青松不如草，地若無山川，何人重平道。"乙亥年仲夏汪波書法作品欣賞
2019-06-17 11:19:55 9 1 3163
