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徐如茂收藏日記 對(duì)話
中午取畫店取畫框,無意發(fā)現(xiàn)前四年一次筆會(huì)作品,被藏家裝裱在店,感覺畫法有些新穎。
2020-01-23 19:40:01 4 0 1818 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品《學(xué)會(huì)獨(dú)立》,
這是應(yīng)北京朝陽區(qū)王女士之邀而訂購四尺四開豎幅作品《學(xué)會(huì)獨(dú)立》。
教育孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,比如獨(dú)立吃飯、睡覺、行走、獨(dú)立面對(duì)各種困難、獨(dú)立生活等等 立面對(duì)各種困難、獨(dú)立生活等等,所以,能否獨(dú)立,是一個(gè)人是否成熟的重要標(biāo)志之一。
要學(xué)會(huì)獨(dú)立,就必須樹立獨(dú)立的意識(shí)。在思想上在精神上學(xué)會(huì)獨(dú)立;就要培養(yǎng)孩子獨(dú)立的習(xí)慣。遇到一件事情,先要自己想辦法去解決,然后才考慮借助他人的力量。每遇到一個(gè)困難,先要自己想辦法去克服,然后才考慮去尋找別人的幫助。為人處世,只有把依靠自己的力量放在首位,并且養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能活的有骨氣,活的有志氣,活的有底氣。 查看更多2020-01-23 19:35:08 11 0 2439 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書書法作品《仰不愧于天,俯不怍于人》;
此幅行書書法作品是應(yīng)北京海淀區(qū)崔先生之邀而訂購四尺三裁豎幅作品《仰不愧于天,俯不怍于人》。
“仰不愧于天,俯不怍于人”這的話出自《孟孑.盡心上》一 愧于天,俯不怍于人”這的話出自《孟孑.盡心上》一書。意思是說,仰起頭來看看覺得自己對(duì)天無愧;低下頭去想想覺得自己無愧于別人。做人要光明磊落,問心無愧。一仰一俯之間,不僅是一種姿勢(shì),更是一種態(tài)度,一種品質(zhì)和格局。人立于世,能夠?qū)Φ闷鹕咸煸煳镏鞯?,無愧于與人交往之信義,安然于內(nèi)心澄明之準(zhǔn)則,俯仰于天地之間,胸中自是坦蕩泰然,這便是孟子所說的“浩然之氣”,也是儒家所追求的一種精神境界。
查看更多2020-01-23 19:28:28 13 0 3955 -
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閻敏生活日記 對(duì)話
1月11日上午《那些花兒》深圳20人畫展在寶安體育館茶悅世界 方點(diǎn)?園點(diǎn)藝術(shù)空間開幕。
熱烈祝賀!2020-01-23 19:18:08 9 0 1367 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對(duì)話
隸書書法:精力充沛身心健,
氣宇不凡意志堅(jiān),
神采飛揚(yáng)勁沖天。2020-01-23 09:32:36 6 0 2061 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對(duì)話
隸書書法:生活好農(nóng)村享受光榮欣得賞心快樂,
幸居新屋下謀造福祉勇當(dāng)開路先鋒。2020-01-23 09:31:16 9 0 2079 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對(duì)話
書法作品:常居住好家鄉(xiāng)山水惠我感到萬分榮幸,
生活在新屋下眾親同心奔來百善福祥。2020-01-22 19:18:28 21 0 1551 -
荊古軒創(chuàng)作日記 對(duì)話
荊門尹峰新春詩作:2020的春節(jié)伴隨著新年的鐘聲快要來臨,在這辭舊迎新的新春,我祝興藝堂的各位老師和同道、同仁、朋友新年快樂!謝謝興藝堂的老師們給了我這個(gè)平臺(tái)讓我學(xué)習(xí)和揣摩優(yōu)秀藝術(shù)家們的精品力作和給我 拙作的鼓勵(lì)和勉進(jìn),在這新春之際我賦詩一首:相約2020;
2020,我們相約,
2020,我們起航,
踏著新春燦爛的征途,
迎著旭日中的晨光,
我們?cè)诖夯ㄇ飳?shí)中整裝,
和祖國(guó)一起與億萬人民同行。
在這春回大地,辭舊迎新的春天,
帶上幸福與快樂,
帶上祝福和希望一一
我們乘高鐵飛馳,
穿越崇山峻嶺,攬祖國(guó)城鄉(xiāng)巨變。
我們乘“神舟、嫦娥”飛月,
探尋星河域外文明。
我們乘5G光纖與“一帶一路”攜手,
傳承中華文明,惠及華夏九洲
我們乘"北斗",履蓋全球,讓人類共享高科資源。
讓世界了解中國(guó),
讓中國(guó)響徹世界。
當(dāng)我們翻開2020嶄新的篇章。
歷史的進(jìn)程正在續(xù)寫新的一頁,
2020,我們相約。
全民小康,國(guó)泰民安,
承載著先輩和幾代人艱苦開拓的夢(mèng)想,
鑄造了祖國(guó)今天的巨變和輝煌,
將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、復(fù)興與騰飛緊緊相連。
2020躬祝大家新春快樂
荊門石化月亮湖社區(qū):尹峰新春初稿2020年元月22日 查看更多2020-01-22 15:00:49 15 0 1636 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
起源點(diǎn)為隴山(今六盤山,萬年前的重要龍脈處)。紅色線點(diǎn)下為黃帝陵,上為涿鹿戰(zhàn)場(chǎng);藍(lán)色線點(diǎn)為黃帝行跡范圍;黃色線點(diǎn)為黃帝問道、傳道范圍!取中央戊己土為“黃帝”說是春秋以后的事,直至道教出現(xiàn)俞演俞真而已! 石峁城在榆林神木一一神木是古名至今呵!
黃帝族群后裔一一石峁古城[強(qiáng)]對(duì)的!終于有學(xué)者敢于弄明白了。接下來“黃帝故里在新鄭”就會(huì)不攻自破,當(dāng)代人用晉皇甫謐經(jīng)史論黃帝故里就站不住腳了!史載黃帝生姬水,司馬遷沒有記錄錯(cuò)!姬水即隴山東南一帶到子午嶺西北一帶的河水,周先祖亦在水邊生存,故以姬為水名!古時(shí)“陵隨邑葬”說明陜西銅川黃帝陵(子午嶺區(qū)域)、甘肅正寧縣黃帝衣冠冢(子午嶺區(qū)域)周邊千里區(qū)域內(nèi)一定會(huì)有“黃帝都城”的!也因此,黃帝就近在甘肅平?jīng)鲠轻忌絾柕缽V成子,黃帝興于隴塬,入晉地(晉中偏北)越太行是對(duì)的(故有堯在晉地)!
另,黃帝西去“昆侖”是在祁連山拜祭,因?yàn)槭庆萑?、伏羲時(shí)期的古天文臺(tái)(全世界歷法最早誕生地),《山海經(jīng)》、《穆天子傳》記載沒有錯(cuò)!黃帝去河北涿鹿戰(zhàn)勝蚩尤也是對(duì)的!這些若按現(xiàn)代學(xué)科分論是需要涉及二、三十門學(xué)科可以互證清楚的!
石峁古城遺存分為早、晚兩期,早期流行寬襠的斝式鬲,晚期變?yōu)榧饨且d的典型鬲,新出三足甕、盉等陶器,絕對(duì)年代分別在大約公元前2300~前2100年、公元前2100~前1800年。一一楊牧青隨記 查看更多2020-01-20 20:10:52 14 0 2180 -
馮增木創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫蘭花蘭草《百花賞不盡,獨(dú)鐘一草香》斗方小品一組,乙亥年冬月馮增木國(guó)畫蘭花蘭草系列作品欣賞。
附“朝飲甘露晚沐霞,風(fēng)晴雨雪任瀟灑,本是深山一草族,王者之香非屬她!”一一詠蘭一首。2020-01-20 13:50:03 4 0 3213 -
馬培童榮譽(yù)資質(zhì) 對(duì)話
1月10日晚上阿爾巴尼亞前總統(tǒng)特邀馬培童參加歡迎晚宴暨騎士勛章授勛儀式!我獲得授勛勛章,三等勛候爵。
2020-01-20 13:46:59 15 0 1831 -
馬培童生活日記 對(duì)話
1月19日在沛縣紅色文化公益聯(lián)盟活動(dòng),有緣相見,沛縣劇團(tuán)的老朋友。
祝沛縣劇團(tuán)的全體老師新年快樂,萬事如意。2020-01-20 13:37:20 5 0 1341 -
馬培童榮譽(yù)資質(zhì) 對(duì)話
2020同根同夢(mèng)全球華人春晚,華人之星頒獎(jiǎng)晚會(huì),我獲得:“華人楷模、2019年藝術(shù)成就獎(jiǎng)。”
2020-01-20 13:35:28 56 0 2039 -
荊古軒創(chuàng)作日記 對(duì)話
荊門尹峰水墨國(guó)畫:縱橫水墨山水間,隨心寫意悟其真。荊古軒練筆心得。
2020-01-20 13:21:32 14 0 1345 -
王征明創(chuàng)作日記 對(duì)話
繪畫自產(chǎn)生洎今依然是少數(shù)人的世界,繪畫的基本功能(美觀)依然維持原狀。
古話說倉稟實(shí)而知榮辱。一件繪畫作品的形成首先是創(chuàng)作者具備心的真善美靈,再次是創(chuàng)作者獨(dú)特的表現(xiàn)手段。
創(chuàng)作者的內(nèi)修至高通過 msp;創(chuàng)作者的內(nèi)修至高通過畫表現(xiàn)出來,讀者透過畫的手段來了解創(chuàng)作者并同時(shí)帶給自己內(nèi)心的啟示,這樣,繪畫的使命即最終功能就完成了,這不單單是美觀等視覺問題。
物質(zhì)的生活讓人產(chǎn)生更多的享受方式,在吃喝穿戴較之思考而言前者更直接更符合人的原始本能,而思考非常非常復(fù)雜,需要大量學(xué)習(xí)和不斷體味和思考,甚至在學(xué)習(xí)和思考當(dāng)中伴隨著過早衰老和死亡,與此同時(shí),榮與辱,榮顯得不直接而空虛,辱不好聽但實(shí)惠,于是乎,與其讓思考折磨不如讓身體來的痛快---物質(zhì)享受永遠(yuǎn)是首選!盧梭說過「動(dòng)物覓食為生活,人覓食為追求,人之所以為人是人有更多的思想追求!」。
繪畫是引領(lǐng)人思想追求的一種方式,由于不能直接滿足更多人的物質(zhì)本能,也只能屬于少數(shù)人的世界,并維持著原始的功能即美觀,以此搏得更多人視覺短暫的需要這是非常遺憾的!
---(王徵明) 查看更多2020-01-20 12:21:45 14 0 1480 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
文化復(fù)興亂復(fù)興是不對(duì)的,社會(huì)歷史是前進(jìn)的,阻礙社會(huì)前進(jìn)的都是些思想認(rèn)識(shí)沒落者。恢復(fù)繁體字是以先秦還是兩漢、魏晉、唐宋,還是元明,還清民為準(zhǔn)為版本呢!?就現(xiàn)行的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)通用字(8千多)里面有些字,確實(shí)需 要修改,因?yàn)樗c字義原理有點(diǎn)沖突,需要恢復(fù)到以《康熙字典》為版本的繁體上去的,任何事情過頭了,就是迂腐守舊!
比如,氣、氣、炁 必須要分清使用場(chǎng)景就行了呵!氣一一物理,氣一一五谷食物,炁一一修身。漢字研究不能不順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,關(guān)鍵是對(duì)“字”的釋讀與使用。若倡導(dǎo)用繁體字,結(jié)果倡導(dǎo)的人卻用的是現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)通用字,這是需要反省的!
漢字拼音字母化或走省簡(jiǎn)的如“日文”那是嚴(yán)重錯(cuò)誤的。譬如當(dāng)年尸下一橫是“展”字等,但是書法的草寫法是很有借鑒性。當(dāng)今用拼音來注讀漢字是沒有錯(cuò)的,比起古音反切更符合全球一體化時(shí)代性!
如果以漢字傳統(tǒng)文化為由恢復(fù)到儒家、舊時(shí)代思想那一套上去,那還是別恢復(fù)了呵。比如青銅器金文就有“廠”字形這個(gè)寫法的表義,直到西漢時(shí)才確定有“厰”字形這個(gè)寫法。又如“學(xué)”字的頭上部就是書法草寫法而來的……因是,繁簡(jiǎn)體字之爭(zhēng),不能用傳統(tǒng)守舊的思想認(rèn)識(shí)問題!
一一楊牧青閱繁簡(jiǎn)體字之爭(zhēng)及漢字研究微文隨記 查看更多2020-01-20 12:17:47 4 0 1247 -
2020-01-20 12:04:47 43 0 2296
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葉向陽創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫山水畫《頂天立地》,尺寸四尺豎幅68X138CM,葉向陽乙亥年冬月國(guó)畫山水畫作品欣賞。
恭祝親朋好友新年快樂!2020年鴻運(yùn)當(dāng)頭碩果豐!健康幸福事業(yè)紅!恭請(qǐng)光臨共同分享并雅正。謝謝。 謝。2020-01-20 12:04:46 17 0 3005 -
2020-01-20 12:01:33 7 0 1864
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楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
藝無國(guó)界,惟靈是顯!
經(jīng)典的藝術(shù)必須要有性靈達(dá)巧的通慧高手在一定的場(chǎng)景下去演繹,這樣才能夠淋漓盡致,心神合一。約之,水墨書法和國(guó)畫,及至戲曲、舞蹈、詩詞吟唱等一切藝術(shù)莫不如此!
唐人孫過庭論書有乖 論書有乖合之說,誠(chéng)為不假!月下坐禪與月下焚香,是兩種不同之境。有時(shí),身處某環(huán)境下,若人對(duì)路投緣,闊論不息,茶香沁脾,酒氣迷人。爾時(shí),水墨興起,即筆一二皆可名之佳作。然,自古高山流水少知音,陽春白雪期和者,故有廣陵一曲絕唱而笑傲江湖,獨(dú)孤九劍亦待擊水飄葉之輩。
此乃天地之大道,自然造物之妙有,靈臺(tái)閃顯之剎那。誠(chéng)如圣教序言,蠢蠢凡愚,區(qū)區(qū)庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉?!一一楊牧青隨記 查看更多2020-01-19 21:44:48 13 0 1290 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
陶器歷史悠久,經(jīng)現(xiàn)代測(cè)年可知約有3萬年的歷史,這與我在“古中國(guó)大昆侖”文化史學(xué)觀中經(jīng)常講的“確定中華文明3萬年的觀念”從時(shí)間年限對(duì)應(yīng)上是一致的。
陶器是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。陶器的 器的出現(xiàn)是人類與自然界斗爭(zhēng)中的一項(xiàng)劃時(shí)代的發(fā)明創(chuàng)造,是人類最早利用化學(xué)變化改變天然性質(zhì)的開端,是人類社會(huì)由舊石器時(shí)代發(fā)展到新石器時(shí)代的標(biāo)志之一,是陪伴人類最久的生活用具之一。
關(guān)鍵問題是,所謂的國(guó)際學(xué)術(shù)界在對(duì)“文明標(biāo)準(zhǔn)界定”的時(shí)候,不把陶器列入文明標(biāo)準(zhǔn)界定的重要要素之一呵!我們不知這些歐美人對(duì)文明標(biāo)準(zhǔn)界定和引用者怎么這么的腦殘呵?導(dǎo)致中國(guó)人對(duì)文明標(biāo)準(zhǔn)界定和引用時(shí)也腦殘了!
人類一切勞動(dòng)創(chuàng)造和文化形態(tài)都是文明!文明可以分為初、中、高級(jí)階段,文明并不是以“文字、青銅器、城邦(國(guó)家)”三要素為界定標(biāo)準(zhǔn)的!拍打清醒被歐美思潮灌輸迷糊了的腦袋,古老的中國(guó)文明事實(shí)上應(yīng)列為四大文明古國(guó)之首,中華文明不是上下5千年,至少都是3萬年,吾國(guó)吾民、吾學(xué)吾科,該反省認(rèn)錯(cuò)了!!一一楊牧青隨記 查看更多2020-01-19 09:27:20 12 0 1201 -
史介鴻創(chuàng)作日記 對(duì)話
草書錄李白《將進(jìn)酒》一首:
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且 。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 查看更多2020-01-18 16:27:34 13 0 2105 -
丁國(guó)祥生活日記 對(duì)話
由孔子文化促進(jìn)會(huì)組織“文化迎春·藝術(shù)為民·翰墨傳情——迎新春送春聯(lián)送文化下基層活動(dòng)”于2020年元月12號(hào)走進(jìn)張家港江南花園大酒店。
寒梅俏枝,飛雪迎春。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持文化自信 秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,讓港城人民過個(gè)幸福祥和的春節(jié)。由孔子文化促進(jìn)會(huì)組織“文化迎春·藝術(shù)為民·翰墨傳情——迎新春送春聯(lián)送文化下基層活動(dòng)”于2020年元月12號(hào)走進(jìn)張家港江南花園大酒店。 查看更多2020-01-17 11:45:09 4 0 1202 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
798觀展:寒風(fēng)掠過,面朝北的大屏幕上播放著一代藝術(shù)大師吳冠中生前采訪片段。熟悉的聲音讓我不得不駐足,聽了聽他老人家對(duì)藝術(shù)的理解、對(duì)從藝者的誡勉、對(duì)藝術(shù)界不良現(xiàn)象和文藝圈不正之風(fēng)的鞭撻與評(píng)議。在漂亮的 女主持與他老人家的一問一答中,他無時(shí)不眼中透射出一股睿智之光點(diǎn),言辭犀利,句句著實(shí),字字灼真!如今,他老人家離去我們已幾年了,但他的許多言論已經(jīng)成為經(jīng)典并且讓人耳熟能詳?shù)娜纭爱嬙吼B(yǎng)了一群不下蛋的雞”等流傳在業(yè)界內(nèi)外,聽之、聞之、閱之、讀之讓人痛楚和憾撫!我沉憶了一陣,注目了老先生片刻,他音容猶在,輕輕抹去因內(nèi)心潮熱而生的眼框濕潤(rùn),邁出自已的小步離開!想,真正的藝術(shù)家是最需要人們?nèi)ロ敹Y的,藝術(shù)是文化的濃縮!偉大的藝術(shù)家心路歷程需要更多的人去廣知,他們用一支畫筆創(chuàng)寫出成千百億價(jià)值的藝術(shù)作品,甚至有些是無法用金額來估量的文化財(cái)富,然他們的生前窘境又有多少人能夠頂禮和敬畏呢?!
如是我說,一名真正的中國(guó)書畫家應(yīng)是集書法家、國(guó)畫家、藝術(shù)家、書法史研究家、美術(shù)史研究家、美學(xué)理論家、哲學(xué)家、思想家、天文星象家、建筑美學(xué)家、園林風(fēng)水學(xué)家、美食學(xué)家、文字學(xué)家、詩詞學(xué)家、文化學(xué)家、歷史學(xué)家、民俗學(xué)家、音樂學(xué)家、宗教學(xué)家、科學(xué)理論家、教育學(xué)家、教育家、醫(yī)學(xué)理論學(xué)家、考古博物學(xué)家、金融家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、政治學(xué)家、軍事學(xué)研究家、戰(zhàn)略家、企業(yè)家、創(chuàng)新型實(shí)干家和智慧學(xué)家、未來學(xué)家于一身,并融合藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)化于心的文化殉道精神付諸行動(dòng),不斷實(shí)踐變化遞進(jìn)取得最佳成就,中國(guó)最缺的是真正的書畫家!
能寫能畫、能涂能染、能喊能叫的可不一定是書畫家,亦如騎白馬的不一定是唐僧但能騎白馬取經(jīng)的除了唐僧還能有誰?瘋子不一定藝術(shù)家但真正的藝術(shù)家大概都是瘋子式的人物。書畫家當(dāng)然是要具有、具備更高的人文情懷和圖強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)情懷,文弱之軀可承文脈,文弱之肩可擔(dān)道義,這往往又不是需要用更多的錢去衡量或擁有多少奢侈欲望的財(cái)富及權(quán)力大小、職位高低去喧囂于塵世,或遺臭萬年,或名留青史!一一楊牧青隨記 查看更多2020-01-17 11:20:28 9 0 1059 -
劉建國(guó)生活日記 對(duì)話
2020長(zhǎng)春市總工會(huì)“送萬福、進(jìn)萬家”迎新春送春聯(lián)活動(dòng)--走進(jìn)長(zhǎng)春市中醫(yī)院。
1月16日,長(zhǎng)春市總工會(huì)組織書畫家走進(jìn)市中醫(yī)院開展“送萬福,進(jìn)萬家”迎新春活動(dòng)。場(chǎng)面氣氛熱烈。2020-01-17 11:10:27 35 0 1942 -
2020-01-17 11:04:31 5 0 1943
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史介鴻創(chuàng)作日記 對(duì)話
自古書法文人事。文人書法典雅正道,富有神采。要達(dá)成文人書法的氣質(zhì)高度,需要文人修養(yǎng)積淀豐厚。首先要成為一名文人,才可能擁有文人書法的非凡造詣
2020-01-17 10:46:15 4 0 1505 -
劉建國(guó)生活日記 對(duì)話
中車長(zhǎng)客股份有限公司“翰墨迎盛景,時(shí)代心相約”送春聯(lián)、送福字活動(dòng);-我和中車有個(gè)約定
去年春節(jié)前,市總工會(huì)組織書畫家來到中車慰問,我現(xiàn)場(chǎng)給中車職工畫馬,喜歡馬的朋友特別多,我一口氣畫了十多幅 畫馬,喜歡馬的朋友特別多,我一口氣畫了十多幅。時(shí)間馬上就到了,排在后面的還有很多沒畫上,我感覺很愧疚,告訴他們明年我還會(huì)來。
今年來中車,一進(jìn)大門,就有幾個(gè)職工向我跑來:劉老師,我們等你等了一年,你果然來啦…… 查看更多2020-01-16 10:56:54 27 0 1866 -
孫傳海生活日記 對(duì)話
1月15日上午《孫傳海救助基金會(huì)》慰問了李典(江蘇揚(yáng)州廣陵)敬老院,在揚(yáng)州電視臺(tái)《今日生活》欄目組的見證下捐贈(zèng)了價(jià)值5800元的電動(dòng)三輪車一部,現(xiàn)金2000元,隨后欄目組一行來到孫傳海藝術(shù)工作室作了專 訪。
收到
1. 大三元酒家 周廣蘭 老總 捐款1000元
2. 揚(yáng)州市江揚(yáng)塑料制品廠曹有文老總1000元
3.吉祥富200元
4.王雙200元
5. 張東暉(晨曦朝輝)200元
6. 田愛君(牽掛的等待)100元
7. 黃愛民(十年后今天)200元
8. 梁文奇(非凡)100元
9.髙登榮200元
共計(jì)收到3200元
其中2000元直接捐給了李典敬老院
1000元充補(bǔ)購電動(dòng)車
200元用于雜支 查看更多2020-01-16 10:28:47 63 0 1916 -
已認(rèn)證
石廣生收藏日記 對(duì)話
我始終認(rèn)為美術(shù)界經(jīng)常津津樂道的張大千拜見畢加索的那段故事很有水份。
見面肯定是見了,這種事在外國(guó)習(xí)以為常,見誰都沒有像我們國(guó)內(nèi)那樣難。尤其是領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)家,都特別隨和。他們自己和周圍的人們也沒覺得 自己和周圍的人們也沒覺得有什么了不起。但你看看照片上,畢加索漫不經(jīng)心不看鏡頭,而張大千卻得意洋洋,心懷預(yù)謀地望著鏡頭的猥瑣樣子,你就知道這個(gè)人人品值得掂量。至于文中提到畢加索說:“我不敢去你們中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有個(gè)齊白石?!蔽艺J(rèn)為,這是不符合外國(guó)人的正常思維,倒是很像中國(guó)江湖上黑社會(huì)的思維。有什么敢不敢的?又不是比武打擂臺(tái)和決斗,或者爭(zhēng)奪地盤。每次看到這段故事,尤其看到張大千和畢加索的合影,我就感覺好像湯里掉了一只蒼蠅。畫得再好,品質(zhì)不高,畫也不可能是極品。 查看更多2020-01-15 11:09:04 36 0 1925