秦檜是佞臣，卻詩(shī)文天下，頗擅筆翰，書(shū)法甚得風(fēng)流。用筆率意自然，松脫舒暢，結(jié)字順勢(shì)而就，不滯不板，其筆意結(jié)體與蔡京兄弟非常相似，但氣勢(shì)之開(kāi)張稍不及之。秦檜千年之罪在于害死岳飛，而后不久，他意氣風(fēng)發(fā)地寫(xiě)下了《深心帖》。

圖/秦檜《深心帖》全圖

秦檜《深心帖》出自《楞嚴(yán)經(jīng)》第三卷，在該卷中，佛祖釋迦摩尼的十大弟子之一，阿難，在聽(tīng)聞佛祖開(kāi)示后，做了一個(gè)偈頌，實(shí)為殘?zhí)?。該帖前面至少少了正?1個(gè)字。

《深心帖》書(shū)于宋紹興十二年（1142）之末。而就在當(dāng)年年初，秦檜用冤獄殺害了岳飛，是年向金納幣稱(chēng)臣，高宗竟被金封為“宋帝”。下面，我們看到放大觀看：

秦檜于書(shū)此帖前三月剛進(jìn)太師魏國(guó)公，帖字所體現(xiàn)出的志滿意得、飛揚(yáng)跋扈之氣，比蔡京有過(guò)之而無(wú)不及。此帖筆意在米芾和蔡京之間，大概蔡六米四。

帖末自謂“凝寒筆凍，殊不能工也”，那么如果筆墨調(diào)利，那種劍拔弩張的態(tài)勢(shì)恐怕表現(xiàn)得還要不可一世。秦檜傳世書(shū)法并不多，《深心帖》可以代表秦檜書(shū)法的最高水平。

盡管今天已無(wú)必要再抱有“雖以一藝之小善莫掩萬(wàn)年之遺臭，姑存之以為奸臣逆賊懲”的觀點(diǎn)，然而秦氏的書(shū)法確實(shí)向后代提供了一個(gè)極能說(shuō)明問(wèn)題的標(biāo)本，即其取法和表現(xiàn)不能不受到本性的制約。

如果從這一角度來(lái)解釋深入人心的“書(shū)如其人”的古訓(xùn)，也許還科學(xué)一些。

秦檜書(shū)法作品《深心帖》局部

秦檜書(shū)法作品《深心帖》局部

秦檜（1090-1155年），字會(huì)之，南京人。北宋末任左司諫、御史中丞。靖康二年被俘至金，后縱之使歸，詐稱(chēng)逃回，為相于南宋19年，主張投降，一味求和，為高宗所寵幸。后秉高宗旨意，以“莫須有”之名殺抗金名將岳飛，力主對(duì)金人投降，為世人所唾棄，遺臭千年。

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