最美女人体内射精一区二区,亚洲欧美日韩一区二区,一本一本久久a久久精品综合麻豆,中文字幕亚洲欧美在线不卡,真人啪啪高潮喷水呻吟无遮挡

藝術(shù)品市場

您當(dāng)前位置 首頁>> 藝術(shù)家觀點(diǎn)>> 現(xiàn)在書法的傳統(tǒng)沒有斷,只是在文化積淀階段--陳傳席

現(xiàn)在書法的傳統(tǒng)沒有斷,只是在文化積淀階段--陳傳席

現(xiàn)在書法的傳統(tǒng)沒有斷,只是在文化積淀階段--陳傳席

時(shí)間:18-11-08 閱讀 :3052

陳傳席是藝術(shù)史論研究方面的專家,常常語出驚人。那么,在這位敢講真話的學(xué)者與批評家眼中,關(guān)于當(dāng)今書法生存的種種現(xiàn)象以及相關(guān)審美、批評等問題,又有著怎樣不同的答案呢?


問:如今很多人以書法為業(yè),天天練字,而中國有幾十萬人、上百萬人號稱“書法家”、還有自稱“著名書法家”的。那么,書法就是這樣練出來的?天天練字就可以成為書法大師嗎?


陳傳席:書法是小道,沒氣質(zhì)可就是學(xué)不好。


書法,我認(rèn)為就是小道,是小技巧,但是需要大方面的支撐,沒有相當(dāng)?shù)臍赓|(zhì),你就是學(xué)不好。


大家都知道王羲之的故事,在宰相來選駙馬的時(shí)候,王羲之做了什么?袒腹東床!結(jié)果留下了東床駙馬的成語。說明了王羲之本人的氣質(zhì),是很率真的一個(gè)人。


技巧這東西,半天可以講完,說起來容易,練起來很不容易。而我們書法既要講技巧,又不是光講技巧。老是在技巧上下功夫,就會走向歪門邪道。字要寫得好,一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識多方面的結(jié)合。


現(xiàn)在很多書畫家不讀書、不看報(bào),不關(guān)心國家大事,胸?zé)o點(diǎn)墨,寫出字來就很小氣。胸懷世界和就琢磨著賺兩個(gè)小錢,在筆下流露出來的藝術(shù)境界形同天壤。技巧已經(jīng)夠了,需要的是把傳統(tǒng)的東西認(rèn)真讀過,然后融化到自己的性情當(dāng)中。


藝術(shù)是什么?藝術(shù)是意識形態(tài),是意識形之于態(tài)。顏真卿人怎么樣,我們不了解,但看他的字,就能知道他的性格。李白怎么樣,我們也不了解,但看他豪放的詩,沒有胸懷的人是寫不出來的。


問:當(dāng)代的書法創(chuàng)作形式繁多,搞得人有些眼花繚亂。但是哪種風(fēng)格才是好的呢?書法審美有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎?


陳傳席:書法需要正大氣象。


書法是精神的外化,一氣呵成,你擺技巧不行。任何藝術(shù)沒有技巧階段不行,但技巧太多了,又不能成為高的藝術(shù)。前幾年,我最早提出了一個(gè)觀點(diǎn),也是書法審美的評判標(biāo)準(zhǔn),叫做“正大氣象”。好的書法作品要有正大書風(fēng)。


什么是好的書法作品?好的書法作品看什么?就是看格調(diào)。這個(gè)既玄也不玄,格調(diào)、氣息,懂書法的人一眼就看出來了,書法的品位高低最終就是格調(diào)的問題,說到底就是書法家胸懷的問題。


書法不可能成為一種專業(yè),但它是“非專業(yè)職業(yè)”。就是說它是在做一門學(xué)問,但又不是職業(yè),不是什么都不干,天天寫字就可以把字寫好了。我們看歷史上,王羲之是右將軍、國之棟梁,顏真卿是平原太守,蘇東坡也是政府要員,他們都是一生在忙,哪里是天天專門就寫字?在歷史上哪里有專業(yè)的書法家?


問:書法批評是引領(lǐng)當(dāng)代書法發(fā)展、廓清發(fā)展思維脈絡(luò)的必要方面,但當(dāng)代書法批評卻陷入失語狀態(tài),這又說明了什么問題呢?


陳傳席:中國傳統(tǒng)最崇尚氣節(jié),可今天沒有了。


現(xiàn)在有觀點(diǎn)說,沒有真正的書法批評家,都成了“表揚(yáng)家”了,是這樣吧?這是社會風(fēng)氣使然。想當(dāng)年,魯迅罵梁實(shí)秋是“喪家的資本家的乏走狗”。罵得多厲害,結(jié)果梁實(shí)秋沒到法院告魯迅,也沒變成狗,后來過得很好,也沒怎么樣。今天的批評界,批評的人沒有魯迅的膽量,被批評的人沒有梁實(shí)秋的胸懷,急了還會告你一下。作為媒體,對于直言的批評也不敢用。這樣的情況之下,不可能出現(xiàn)大批評家。


問:劉墉是清代書法四大家之一,但現(xiàn)在他的字,價(jià)錢還賣不過一個(gè)書協(xié)主席的字。這種價(jià)位的差異能夠代表當(dāng)代書法創(chuàng)作的藝術(shù)成就嗎?


陳傳席:字寫好就對了,想成書法大師就錯(cuò)了。


現(xiàn)在關(guān)于書法有兩種說法,一種說是沒落了,另一種是說繁榮了,這是各講一段。講繁榮,是說寫字的人非常多。很多人覺得書法就是會寫字就可以賣錢,就轉(zhuǎn)行寫字了,像一些本來搞經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)的都改行寫字了,覺得寫幾個(gè)字來得更舒服、痛快。那么,這種繁榮是好事還是壞事呢?我覺得是壞事。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)社會來說,需要很多的醫(yī)學(xué)與哲學(xué)工作者,書法家也需要,但是,有一個(gè)兩個(gè)就夠了。


在漢代寫過《非草書》的趙壹,就曾經(jīng)表述過這樣的觀點(diǎn),那就是書法寫好了對國家沒什么好處,與治理地方也沒有什么關(guān)系,沒有必要花很大功夫。其實(shí)任何人都應(yīng)該把字寫好,可一旦全變成書法家,對于整個(gè)時(shí)代就是個(gè)悲劇了。


問:當(dāng)代書法能否產(chǎn)生大師呢? 


陳傳席:現(xiàn)在書法的傳統(tǒng)沒有斷,只是在文化積淀階段。等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,一些人有了空閑,工作之余練練字,不是為了出名,也不是為了賣字,浮躁之風(fēng)被去掉了,出于興趣,加上文化積淀,自然造化把天地靈氣賦到某些人身上,就會有大的書法家出來。


我相信我們的后人會鄙薄我們,大部分人會看不起我們這一代,可也正是我們的積淀奠定了基礎(chǔ),留下了書法延續(xù)的種子。


不得不說,絕大多數(shù)書畫家藏的書都沒有詩人、作家、社會知識分子的那么多和寬泛。翻閱他們的書柜,難見到經(jīng)典的文史哲,也沒有當(dāng)下的社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)什么的。


書畫家的書柜更多用來放一豪華的畫冊,或堆放自己花錢自費(fèi)出版的畫冊以及不倫不類的郵冊。大部分時(shí)間,書畫家都在創(chuàng)作室約書友一起喝茶、聊天、吹牛、刷朋友圈,而讀書是一件很愉悅的事情,他們卻很少翻閱,自然缺少與書中智者對話的熱情,也沒有對未知世界充滿好奇的心。也有一些書畫家很誠實(shí),自嘲說書柜只是一種擺設(shè),是一種門面。


一個(gè)不閱讀,缺乏真知灼見的書畫家很難說他會對自己的書畫世界有一個(gè)什么樣的憧憬。最起碼,一個(gè)書畫家要對自己所從事的行當(dāng)有一個(gè)清晰的認(rèn)識。


用作品說話,才是真正的對藝術(shù)負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),才是合格的書畫家。不能一輩子只靠名頭,或打著老師的旗號吃飯,就會那么幾個(gè)造型,筆墨上沒有任何個(gè)性,千篇一律,固步自封,不思進(jìn)取。這樣的人,對藝術(shù)絕無責(zé)任可言,不是合格的書畫家。


真正的書畫家,是在書法、繪畫或其他藝術(shù)領(lǐng)域有一定的成就和個(gè)性,內(nèi)含傳統(tǒng),外師造化,中得心源。作品有廣泛的美感以及獨(dú)特的個(gè)性,是一種思想、哲學(xué)的體現(xiàn),可以視為一種生命的呈現(xiàn)。不管你是主席、院長、會長、XX王、XX大師、第一人等等,在藝術(shù)領(lǐng)域,你怎么樣請用作品說話。


書畫家有名頭是好事,但有個(gè)前提是,你的作品撐得起這個(gè)名頭。如果一個(gè)書畫家,沒有撐得起名頭的作品,終不過輝煌一時(shí)??纯礆v史就知道了,真正的藝術(shù)家,留下的是藝術(shù)作品,而不是官名、頭銜等名頭。


書畫本來包含了一切可能,所有的探索都是在傳統(tǒng)的土壤中種出了適合今人觀賞的果實(shí)而已?!痢羷?chuàng)始人、××第一人、××王、××大師、××泰斗、××怪才、××奇才、××?xí)ǎɡL畫)特技、××著名書法家、××著名畫家……就書畫而論,從古到今是沒有創(chuàng)始人、第一人、××王之說,這是因?yàn)?,但是敢于號稱這類稱號的人,無非是名利心涌動,求權(quán)、求錢而已。


值得指出的是:還有好多書畫家購買假書協(xié)、假美協(xié)會員證的,打著美協(xié)、書協(xié)會員的幌子的,其藝術(shù)水平就是制造藝術(shù)垃圾。


總之一句話,好作品能證明一切,再多的應(yīng)酬,說再多吹牛的話,也抵不過創(chuàng)作一幅精品說的話!


無論是書法、還是國畫,始終都和創(chuàng)作者的人品、藝術(shù)修養(yǎng)、品位、感悟、技藝緊密相關(guān),也和現(xiàn)實(shí)社會密切相關(guān),從而體現(xiàn)時(shí)代之風(fēng)。當(dāng)今,只有重視學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的書畫家,相應(yīng)的做點(diǎn)媒體宣傳,能得到更多的生存空間。


衡量藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)也將改變。首先,藝術(shù)作品首要具備藝術(shù)性;其次,書畫家的人品、進(jìn)取心和藝術(shù)領(lǐng)悟力等,也將提到新的高度。再次,是藝術(shù)家近年來的真實(shí)成就,而不是吹捧出來的泡沫假象。


由此可見,真正能流傳千古的是藝術(shù)作品,而不是所謂的各種名頭。名頭誰人都可取代,唯有藝術(shù)作品才是藝術(shù)家金光閃閃的東西。反觀今日之藝術(shù)圈,各種名頭滿天飛,卻沒有多少拿得出手的作品。何其悲哀?



.

同類資訊
?
  • 網(wǎng)站地圖
  • CopyRight@2015-2019 【興藝堂】藝術(shù)品交易交流平臺(www.6ojmx.cn)由深圳興藝堂文化管理有限公司運(yùn)營
  • ICP備案號:粵ICP備16008953號-2 . 增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證:粵B2-2016-0437
  • 網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證:粵網(wǎng)文(2016)1727-371號 . 計(jì)算機(jī)軟件著作權(quán)證:第2167366號 . 頁面版權(quán)登記號:國作登字-2017-L-00402422
  • 家庭裝飾畫熱銷: 山水畫、 牡丹畫、 花鳥畫、 花開富貴、 鴻運(yùn)當(dāng)頭、 書法作品熱銷: 海納百川 、 厚德載物、 家和萬事興 ; 操作指南: 興藝堂問答