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為什么書法家越來越多,字卻離藝術(shù)越越遠?

為什么書法家越來越多,字卻離藝術(shù)越越遠?

時間:18-12-10 閱讀 :3426

如今,人們走進美術(shù)館、博物館、展覽館,經(jīng)常會看到各種各樣的書法展,作品琳瑯滿目,但水平往往參差不齊;在網(wǎng)絡(luò)上搜索"書法展",出來的新聞幾萬條,打開一些個人展的介紹,往往寫著"草真篆隸兼?zhèn)?"爐火純青""自成一家";許多名不見經(jīng)傳的書法家潤格(即書法的報酬標準)標價動輒每平方尺幾千元、近萬元甚至幾萬元;一些所謂"名家"也推波助瀾,將自己三流水平的作品炒作到幾十萬元一張。

普通人和書法愛好者經(jīng)常會有"為什么書法家越來越多,字卻越來越看不明白"的困惑。


書法熱了,生成"江湖"

從20世紀80年代開始,"書法熱"成為一種潮流,越來越多的人開始練習(xí)書法,字帖出版呈幾何數(shù)倍增,書法事業(yè)呈現(xiàn)可喜的繁榮局面。然而一不小心,書法似乎就變了味。

在許多人看來,書法變成了一件越來越"玄乎"的事:"書法家"成了留著長須、穿著中式白衫的模樣;缺乏嚴謹訓(xùn)練、遠離古法、下筆無由而又美其名曰"自成一家"的"書法家"越來越多;超大尺幅、超大毛筆肆意揮灑,"氣功書法家"先玩倒立再唰唰幾筆,險象環(huán)生;"音樂書家"伴著音樂寫字,號稱別具一格,是"真藝術(shù)"……一位書法愛好者表示,在一些國家級展覽上,有隸書作品是由鉛筆勾邊、毛筆填涂的,"這樣的作品居然能入選,實在令人費解"。

文化藝術(shù)市場呈現(xiàn)繁榮趨勢以后,書法作品本身的經(jīng)濟價值上升,有些書法家單純地將潤格高低作為追求目標,書法藝術(shù)在資本與個人相結(jié)合的炒作之下,變成了名利場與利益輸出的"文化江湖"。

此外,改革開放后,出于對"走向世界""中西交融"的認識偏差,一些藝術(shù)家對西方藝術(shù)盲目崇拜和模仿,試圖將西方現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)方法融入書法創(chuàng)作之中,或嘗試讓中國書法"走向世界",主觀動機是好的,實際效果卻并不理想,反而造成了對書寫規(guī)范認知上的混亂。

書寫遠了,書法就難懂了

"社會上書法的‘失范’,根本原因是書法教育的缺失。"重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長雒三桂說:"以前中小學(xué)還保留著書法課,雖然占課時不多,卻能夠讓學(xué)生掌握最基本的書法知識,打下一點基礎(chǔ)。書法課取消后,大多數(shù)人連最基本的書法知識和審美常識都沒有,千百年沿襲的傳統(tǒng)雖然沒有斷裂,但也岌岌可危。"

中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授劉濤介紹,在古代社會,文字書寫的實用性和藝術(shù)性之間并無涇渭分明的界限。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》、唐朝書法家顏真卿的《祭侄稿》,當時不過是信筆寫下的文章,經(jīng)意于文,無心于書,卻成為書法史上的經(jīng)典之作。

當硬筆取代了毛筆,書法的間架結(jié)構(gòu)、運筆方式等還有所保留,寫字還是一種習(xí)慣。但是,當鍵盤取代了手寫,遠離了握筆,沒有了提、按、轉(zhuǎn)、折,生疏了一撇一捺,書法之美如同空中樓閣。近年來在專家學(xué)者的強烈呼吁下,書法課正式進入中小學(xué)課堂。盡管書法課的開展面臨教師稀缺等諸多問題,但越來越多的中小學(xué)生開始接觸書法藝術(shù),慢慢開始理解"永字八法""蠶頭燕尾",開始感受蘊含于書法點畫之中的生命之美。

"隨著未來書法教育的發(fā)展,中國人對書法藝術(shù)的審美能力只會提高,不會下降,大家去粗取精、去偽存真的能力會提高,那些奇怪的書法形式自然會被人們唾棄。"從小習(xí)字的書法愛好者許樂同樣認為書法教育是根本之途。

書法給人以基本的美學(xué)

毛筆書法貴在"氣韻生動"。書寫有"法",法是千百年中歷代書法家積累的用筆技法與書寫規(guī)則;書寫有"道",它表現(xiàn)著書寫者優(yōu)雅從容的心靈。書法是中國人獨有的文化密碼,在筆勢流動中,書法之美與詩文心性相通,涵養(yǎng)著國人的品格。

隨著技術(shù)的進步,書法研究與鑒賞類文章可以在手機、網(wǎng)絡(luò)上隨處閱讀到。"圓,線條飽滿、結(jié)實,具有浮雕感,其線條中鋒用筆,也就是古人‘折釵股’‘錐畫沙’‘印印泥’所比喻的效果。澀,不浮滑,筆鋒在紙面上遇到阻礙和抵抗,筆遲澀進,線條呈現(xiàn)出本身的力感。"這類淺顯明白的講解,對于書法藝術(shù)標準的普及具有很好的效果。

千百年來,書法的美學(xué)標準代代相傳,雖有演變,不離其宗。

梁啟超曾說,中國人的"寫字"有四美:線的美,光的美,力的美,表現(xiàn)個性的美。林語堂在《吾國吳民》中也談到"書法提供給了中國人民以基本的美學(xué)"。中國藝術(shù)研究院研究員、《美術(shù)觀察》主編李一將書寫性、藝術(shù)性、文化性、時代性列為當代書法的評價標準。他說:"書寫規(guī)范、章法得當、文辭精妙、格調(diào)高雅,這些是我們對于古代書法藝術(shù)必須傳承的基本規(guī)范。隨著時代的發(fā)展,我們還提出一些新的標準,比如當代書法的公共性增強,在高堂大廳展出時,還強調(diào)‘展陳和諧’等。"

"書法界雖然呈現(xiàn)許多‘亂象’,但我們要看到,書法的活躍,畢竟是好事。能夠書寫,愿意書寫,百花齊放,對于書法藝術(shù)利大于弊。而對于不規(guī)范之處,我們及時進行梳理、引導(dǎo)就好。"李一說。

(文章來自網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)參考,不代表本平臺觀點)


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