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已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
隸書書法作品錄唐杜牧詩《山行》?！斑h上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！弊髌烦叽纾喝哒麖垯M幅，辛丑年冬月劉勝利書於北京。
2022-01-21 11:22:34 12 0 4594 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“青衣，女子的魂”馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷（134）
畫戲，還要從我85年底到90年進沛縣劇團說起，那時候從電影院調(diào)到劇團搞舞美，所以這兩個月創(chuàng)作累了，改一改口味，就想起在劇團的時候，每天 就想起在劇團的時候，每天晚上她們演出，我就畫舞臺速寫，那時我舞臺速寫畫的特別好，畫起來也特別順手。所以想畫戲曲人物，我喜歡青衣，想畫幾幅作品。還想把戲曲臉譜，舞臺戲曲人物加進去，就用漢畫像石拓片的形勢畫進去，舞臺人物動作表演大融合。人物背景用牡丹和合平鴿來形容古代女人的向往和追求，這樣表現(xiàn)戲曲青衣的作品高雅賞心悅目。
青衣”通常扮演的是端莊賢淑的女子。例如《武家坡》中的“王寶釧”，因為這類角色大都是苦命女子，身上總穿著一件青色的衣衫，故而稱為青衣。屬于正旦范疇的角色。例如《鍘美案》里的秦香蓮，《玉堂春》里的蘇三，《白蛇傳》里的白素貞，《文姬歸漢》里的蔡文姬，都是団長王艷玲主演青衣。
青衣不是天上仙子，而是民間女子，她既是女子的形，也是女的魂。她們的戲，一半兒演給臺底下的觀眾看，一半兒演給自己看。在青衣的臉上，一嗔，一喜，一笑，一怒，一嬌羞，一傷感，一愛戀，一幽怨，統(tǒng)統(tǒng)是凡塵女子的表情，有煙火氣，有人情味兒。
在人世苦澀悠長的漫漫歲月里，因為有了青衣的存在，才有了幾分經(jīng)營生活的心思。有人想要留住青衣，其實不必。人間所有的女人，若是經(jīng)過歲月歷練之后，都會成為青衣；所有的男人，數(shù)盡紅塵以后，也都會愛上青衣。不懂青衣的男人，等于不懂什么叫真正的女人。青衣最后的歸宿，就是這些了解到人世滄桑的人們的心。青衣是夢。是男人的夢，也是女人的夢；是一個人的夢，也是一代人的夢。 查看更多
2022-01-21 11:04:15 34 0 2165 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“焦墨畫個性風(fēng)格形成過程”馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷（132）
焦墨個性風(fēng)格形成過程，要從焦墨藝術(shù)用筆枯筆渴墨的特點上分析，我體會到焦墨要在社會“整體”上起到文化傳承、思想交流、歷史變革等起 、思想交流、歷史變革等起到作用，其創(chuàng)作過程對于“單體”的個人而言，蘊含著各種豐富的啟迪和內(nèi)涵，無論從自身修養(yǎng)、哲理感悟、藝術(shù)聯(lián)想等感受都是深刻的，畫焦墨身臨其境自知曉，這是畫水墨難以理解的。
一幅焦墨作品的創(chuàng)作過程，可以聯(lián)想到人生，可以受到感悟啟迪，達到思想情感的融合?？莨P、枯骨、枯淡墨之間，會感慨到焦墨猶如人生而投入其中，焦墨人生，法一世界。它有黑白，有陰陽、有焦有濃、有枯有淡、有進有退，有靜有動，有停頓，有逆行、有連貫，有起伏，有平緩。面對人生，要有焦墨者的靜心，恒心和毅力，有冷靜處事的心態(tài)，要拿得住，刻得下，逆行走，學(xué)會品味，體會、享受其中的苦與樂。 查看更多
2022-01-21 11:00:15 11 0 1096 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“焦墨修心”馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷（131）
焦墨修行，我也成了苦行僧，正在修行，修畫、修人、修為，修焦墨藝木創(chuàng)作。行萬里路，采風(fēng)寫生，走遍中國四大石窟研究探索。創(chuàng)作創(chuàng)新。
好的作 創(chuàng)作創(chuàng)新。
好的作品的誕生，首先是感受和題材，然后是讓題材感動自己的，最后就是可以將感動傳遞給觀眾欣賞。
我?guī)资耆缫蝗?，生活行走在我熱愛的祖國山河之中。三山五岳、黃河長江、南國奇嶺、西域敦煌……處處都留下我的足跡。此刻又閉關(guān)創(chuàng)作，作品的成功，是因為能夠守住寂寞。
執(zhí)著之情懷，不斷的發(fā)揮寫生創(chuàng)作的源泉，來至簡約而短暫速寫和寫生，才能創(chuàng)作出如此充滿豪情的作品，自觀自賞，卻是興奮有加。
每次談到創(chuàng)作作品的過程總是感慨萬千，創(chuàng)作之風(fēng)一絲不茍，執(zhí)著沉靜，是我用全部生命和心血來創(chuàng)作的。 查看更多
2022-01-21 10:54:06 17 0 1204 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
迎新春送春聯(lián)活動。
2022-01-21 09:34:11 7 0 931 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
大寒：讓文字說文化人的話
名稱：大寒規(guī)格：50cmx100cm
材質(zhì)：外包裝紙
創(chuàng)作：楊牧青
附議：今日大寒，
辛丑年臘月十八日第二十四節(jié)氣，
巳正二刻太陽到達黃經(jīng)三百度星空位置，
星斗 三百度星空位置，
星斗指丑，天令至此，風(fēng)氣乃行，八卦方位在臨卦位。
《楚辭·天問》曰：
圓則九重，孰營度之？
惟茲何功，孰初作之？
管維焉系，天極焉加？
八柱何當(dāng)，東南何虧？
中國古文字告訴我們：
天氣非常寒冷了，古人們開始給自己的穴窩內(nèi)塞些草柴暖火，否則腳就凍了。
現(xiàn)代語境下的文字說：
天寒地凍不可怕，可怕的是當(dāng)一個人的道德良心壞透了才讓人真心寒啊！
追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2022-01-20 10:33:08 4 0 836 -
2022-01-19 21:06:21 6 0 1001 -
2022-01-17 19:33:27 12 0 2404 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青主講“年的故事”在山西圖書大廈舉辦
藝界網(wǎng)訊：2022年1月15日下午，品味傳統(tǒng)文化 感受年俗魅力——中國書畫國學(xué)漫談系列之“年的故事”在太原有“城市文化約會地”之譽的山西圖書大廈如約舉辦。
廈如約舉辦。
本次活動由山西新華書店集團圖書大廈有限責(zé)任公司、山西晉映文化傳媒有限公司主辦；書房隨緣俱樂部主持人田甜主持；由“方塘云影”團隊負責(zé)圖像音頻制作發(fā)布。著名書畫家、藝術(shù)評論家、甲骨文與上古文化研究學(xué)者楊牧青老師以多年來在全國各地主講的具有品牌化的題目“中國書畫國學(xué)漫談系列”為提綱做了“年的故事”有關(guān)內(nèi)容分享，并現(xiàn)場書寫春聯(lián)及虎、福等書法作品。同時相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺做了現(xiàn)場直播。
本次活動也是“晉情晉映·楊牧青書畫文化項目”系列活動之開端，根據(jù)主辦方“晉映傳媒”的工作計劃與統(tǒng)籌，以新時代下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展精神為指導(dǎo)，充分發(fā)掘展現(xiàn)楊牧青書畫作品的藝術(shù)風(fēng)貌與文化研究的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，適時不間斷性的推出以訪談、對話、沙龍、講座、品鑒、采風(fēng)、展覽等形式的活動，以服務(wù)社會大眾對文化藝術(shù)的需要需求。（圖片：馬志、維聰、虎子）
1、活動掠影：二、PPT部分內(nèi)容分享（本內(nèi)容未經(jīng)同意不得他用）： 查看更多
2022-01-16 11:52:51 5 0 963 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
致哀[合十]品牌營銷策劃人葉茂中先生
致哀[合十]北京大學(xué)研究生導(dǎo)師，同時也是知名的品牌營銷策劃人、收藏家、畫家葉茂中因癌癥晚期，于2022年1月13日在上海去世，年僅54歲。
驚悉朋友剛才發(fā)信息 才發(fā)信息說策劃人葉茂中先生去世了，我聞之頗為嘆感矣！
想當(dāng)年(1998年)那會兒，以葉先生為代表的營銷策劃圈內(nèi)外及商企界大多癡迷熱宣"雙贏策略"要什么什么的情形下，我久之思慮，大抵就從商業(yè)與社會、社會與道德、道德與公平、公平與和善、和善與人性、人性與商業(yè)商品屬性等方面進行了全方位的考察研究，在當(dāng)時商潮涌動的大環(huán)境中創(chuàng)說"三贏策略"之觀點，進而涉入"企業(yè)哲學(xué)"理論探究，以中國傳統(tǒng)文化思想和全球人文精神理念為前提，提出了“打破雙贏共享模式，走向三贏多邊發(fā)展”的新思路。后來網(wǎng)絡(luò)發(fā)達了，把相關(guān)刊文"三贏"搬上了網(wǎng)絡(luò)，于是"三贏"之詞風(fēng)靡至今且多常見。
今比余長5歲的"一代策劃大師"葉先生可謂是壯年已去，甚惋！2015年我去上海因書畫藝業(yè)瑣事相絆與葉先生電話相約后又擦肩而過錯過了面晤機會，今念之甚惜矣！南無阿彌陀佛，愿葉先生早升極樂！
追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多![藝術(shù)家楊牧青日記:致哀[合十]品牌營銷策劃人葉茂中先生
致哀[合十]北京大學(xué)【圖0】](http://www.6ojmx.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2022-01-15/61e2402c2b071.jpg)
2022-01-15 11:31:57 9 0 1074 -
2022-01-14 11:42:19 21 0 2090 -
任燕創(chuàng)作日記 對話
臨寫趙孟頫春聯(lián)“滿面春風(fēng)迎客至，四時生意在人為；”橫批：《春華秋實》，任南嘉書法作品；
心境：
真正的愛情，和錢有關(guān)，更與自我有關(guān)。
你可以單身，但一定要有錢。
一個富有的獨身女人從來都受人尊 女人從來都受人尊敬，可像任何人一樣有理性，一樣愉快。只有貧窮才會使獨身者受到公眾的蔑視！
我是個心靈活泛、愛動腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法當(dāng)金錢足以為自己的興趣愛好買單，便能夠抵消孤獨到老的恐懼。
軟弱的心靈加上虛榮心，只會釀成各種不幸。
人生，從來都是靠自己爭取，自己成全。
反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。 查看更多
2022-01-14 11:33:07 9 0 3933 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對話
【趙承鋭的水墨世界】水墨舊作《凈土蓮花圖》（機構(gòu)收藏）《荷衣松食圖》。
【畫家言藝】畫家黃永玉說：“我查過書，圣誕老人的年齡和我們的大書法家王羲之差不多，如果交通像今天那么方便，而兩個互通書信早就是 就是老朋友的話，那么蘭亭雅集那一場一定少不了圣誕老人。你想那是多好的一場文化交流，熟人說那時時間倉促怕來不及找翻譯，我說不怕，有我，朋友說你又不懂芬蘭文和英文，我罵我的這個朋友：幾時曉得我不懂外文的……。辛丑圣誕節(jié)乘興作于北京?！?amp;nbsp;
（附圖為趙承鋭小品舊作《荷衣松食圖》）
【不二之門】茶不過兩種姿態(tài)，浮、沉；飲茶人不過兩種姿勢，拿起、放下。人生如茶，沉?xí)r坦然，浮時淡然，拿得起也需要放得下。有時候，你選擇了低頭，不是因為你輸了，而是因為你懂了！ 查看更多
2022-01-14 11:16:49 11 0 1306 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青聊徐渭石濤蒲華齊白石黃賓虹姜子牙之逸事
靠創(chuàng)作書畫作品吃飯的職業(yè)書畫家向來都必須要向世俗去低頭的，并要順應(yīng)著螃蟹式的步伐高歌奮進！
從中國美術(shù)史去看一些卓有成就的書畫大家、巨匠、宗師，他們在 ，他們在為藝的過程中若沒有向世俗低頭者，其人生都是很凄涼的、悲愴的。諸如明代徐渭、清代石濤、民國蒲華等先輩，每當(dāng)透過文字的背后去讀他們的履歷與作品時，不時的就會潸然淚下，哀其之不幸！
一代大畫家、文學(xué)才子青藤先生徐渭最后因疾病纏身、精神失常等原因，餓死在荒草叢生的破爛園子里，即是臨死前他還沒忘記畫個葫蘆答謝給他在生活上曾經(jīng)救濟的善良地主。雖他也曾有官宦幾度的經(jīng)歷，然宦海沉浮使他也陷入了世事無常的孽障中了。
一代宗師、藝道高人石濤先生可能因無銀兩打點內(nèi)庭皇使就與康熙錯過了兩次見面的機會，最后也不灑掃門口等候圣駕了，就在揚州城以算命賣畫為生，直至去世，不過他的境況比青藤先生要強的多了。他的"筆墨當(dāng)隨時代"道出了真諦，這對沒落的、保守的、因師相循的裙帶關(guān)系權(quán)貴派藝術(shù)圈來說是一個嚴厲的棒喝與鞭撻！
身居滬上的邋遢蒲華先生的筆墨可謂是破開了近代中國水墨之規(guī)矩，大有巧奪天機之能。后來的黃賓虹先生逃離官府問罪后以畫為生為業(yè)時也從他那兒擷取了精華而自成天杼，然邋遢先生活著時或許只有吳昌碩一人看懂了他，所以他死后也只能由吳昌碩先生料理他的后事，惜惜相別了。十幾年前我去杭州看到了蒲邋遢的大幅原作筆墨后，亦曾幾夜未曾徹眠，思緒萬千?。?br>當(dāng)年"北漂"最成功者莫過于一代書畫大師齊白石先生了，他富于傳奇的人生經(jīng)歷和對藝術(shù)與筆墨的理解和實踐出新，讓世人不得不對他刮目相看了，然就與黃賓虹先生的"藝業(yè)境相"相比較，他還是稍差一些。然，齊富于命，黃窮于運罷了！有時間我也曾想，齊白石若于當(dāng)今之時"北漂"，他還能成為北漂成功的典范嗎？如今陳師曾、徐悲鴻這樣慧眼識才的高人大人還有嗎？另外，齊白石先生租房子還能常住的久嗎？會不會他也擠身于流出京城的流動人口中而流出了嗎？……等等，若這些或如此那般了，齊白石不過就是被貼上農(nóng)民標簽會舞文弄墨的一個流浪老漢而已！
前日，我因"金清水白"之象想起諸葛亮先生時寫了一句"一葉孤舟江上漂，濤濤江水似無聲。"后來，偶與友人談及姜子牙，我說："姜子牙若碰不上周文王，他就不過是個糟老頭子而已，至于后來能不能跳上屋樑上，還是個未知數(shù)。"其實，我聊這些也是為職業(yè)書畫家有個提醒，也是為高山流水覓知音作一個新的注腳呵！
追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2022-01-13 12:38:20 11 0 2179 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青古文字書法：運動精神
名稱：古文字書法
規(guī)格：50cmx100cm
時間：2022年1月13日
款識：守正創(chuàng)新，精彩呈現(xiàn)中國運動健兒精神。楊牧青。
備注：應(yīng)北京冬奧會、殘奧會文藝活動之 會、殘奧會文藝活動之望京紅享廳書畫作品組展而作。
一起快樂向未來，迎接北京冬奧會，讓世界看到一個飛躍的中國別樣的美麗。北京“雙奧之城”的名片熠熠生輝；我國冰雪運動實現(xiàn)跨越式發(fā)展，“三億人參與冰雪運動”逐步推進。
響應(yīng)號召，智庫先行一一中華古文字傳承創(chuàng)新工程一一追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2022-01-13 10:20:11 2 0 1507 -
劉開豪創(chuàng)作日記 對話
《當(dāng)把希望寄托在別人身上時》書法 當(dāng)把希望寄托在別人身上時你會選擇等待，炎把希望寄托在自己身上時你會選擇奔跑。 豎幅 尺寸34cmX68cm p; 豎幅 尺寸34cmX68cm
2022-01-12 00:13:12 5 0 1112 -
2022-01-10 14:31:39 19 0 2330 -
劉曉寧創(chuàng)作日記 對話
香香漫畫最新作品，人物肖像畫，私人訂制。
2022-01-10 14:22:18 7 0 2304 -
2022-01-10 14:04:27 9 0 1526 -
2022-01-10 14:03:13 12 0 2523 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青：臘八日 緣起性空 金清水白
今天，是中國人傳統(tǒng)的節(jié)日臘八節(jié)，這個節(jié)日至少從2500多年前的西周已經(jīng)有了這種習(xí)俗的傾向，直至漢代始行于民間。
名稱：書法
規(guī)格：100cm x33cm
款 格：100cm x33cm
款識：緣起性空，辛丑臘八節(jié)，楊牧青。
今天，也是2500多年前如今尼泊爾區(qū)域的凈飯國王子喬達摩·悉達多放棄奢華王宮生活并歷經(jīng)多年苦修后，當(dāng)有氣無力、生命奄奄一息的盤坐在菩提樹下的是日清晨，得受牧羊女的救養(yǎng)，偶望東南方天空的一顆明星閃落瞬間而悟道成佛之日，為之十方三界大悲而泣，他身后珠穆朗瑪峰的雪峰崩裂，皆因一一緣起性空！
今天，華夏歷法時序為辛丑、辛丑、癸亥、壬子，這日天干地支一片金清水白之象，倒有水多金寒之感，一葉孤舟江上飄，濤濤江水似無聲。忽然，余想到了三國諸葛亮先生的八字也好像是這樣的一種五行格局，凡事命沒強行，華夏一統(tǒng)非汝諸葛亮先生一孔之獨明矣，煌煌華夏，巍巍昆侖，幾人歸去幾人來？
追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2022-01-10 11:02:53 3 0 1482 -
馬一祥創(chuàng)作日記 對話
寫字要懸肘懸腕，把足腿腰肩肘腕的力量發(fā)揮出來，在移動中創(chuàng)作，形成散點透視，讓作品會說話。清晨感悟，個人觀點，請多指教，一祥。（附晨練習(xí)作）
2022-01-09 07:43:53 9 0 1075 -
2022-01-07 15:37:22 9 0 958 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青：從唐代敦煌星圖反思現(xiàn)代科技文明發(fā)展錯位給人類種下的禍根
100多年前被西方的斯坦因攫盜而去的《敦煌星圖》是唐代貞觀至武則天年間繪制的(公元650年前后)，這比西方號稱發(fā)現(xiàn)星象的天文學(xué)家伽利略 利略(公元1609年左右)早了近一千多年。
事實上已經(jīng)證明，西方世界許多許多的文明都是后起的，都是西方傳教士、探險家從東方中國給輸送回去的。大摡是從元末明初才開始的，并且都是偷換、借用、拓展了中國文明的概念和內(nèi)涵！(當(dāng)然之前還有宋、唐、漢千余年的海上、陸上貿(mào)易往來與中國文化對中亞、西亞及更多區(qū)域的影響。)
所以，何新老家伙說西方古文明中的古埃及、古希臘、古羅馬是"三大偽史"是有道理的，也是比較客觀正確的！
但是，又有許多人經(jīng)常說，中國這么優(yōu)秀的天文、水利、營造等"科技"為什么沒有發(fā)展成為現(xiàn)代的科技文明呢？我涚，凡持此思想和認識者，都是不懂、不知中國文化與文明的歷史與社會的發(fā)展狀態(tài)與本質(zhì)，更不懂、不明白華夏先人的天人合一、人與自然和諧相處的一種高度責(zé)任和大情懷、大智慧、大境界！
只有野蠻的、粗暴的、掠奪的并具有動物獸性競爭的"人類"才能不顧及人類自然生態(tài)系統(tǒng)、拋棄天人合人的大情懷、大智慧、大境界而無高度責(zé)任感的大搞各種摧毀人類的現(xiàn)代科技文明……
事實上來看，瘋狂而盲目的人工智能發(fā)展加掠奪、剝削的資本主義思想已經(jīng)讓當(dāng)今的人類生態(tài)系統(tǒng)危機重重了，人類將毀于被自己創(chuàng)造的所謂的高科技文明環(huán)境中……
瀏覽史料，所以，中國的古人把"科技發(fā)明"等認為是伎倆、淫技、雜術(shù)等是有一定的深層次的哲理的，可惜西方世界因文化底蘊的薄淺而沒有把這種"深層次的哲理"悟透，弄明白。所以才產(chǎn)生了近三百年來已給人類種下了以科技創(chuàng)造文明為名義且因發(fā)展方向錯位而導(dǎo)致的禍根，這個禍根是人類消滅的導(dǎo)火索一一如，核武器、病毒病茵、氣候變暖、失業(yè)難民……等等。
追藝探古@與智者為伍，與?者善?同行，凡是過往皆為序章，所有將來皆為可盼，所到之處，春暖花開！
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2022-01-07 10:49:07 9 0 1050 -
已認證徐景蓮創(chuàng)作日記 對話
國畫人物畫古典美女圖，徐景蓮作品欣賞。
不要說自己的日子太辛苦，比你勞累的人多的是。不要總認為自己命太苦，想想那些帶著病身體還要為生存奔波一輩子的人。不要覺得自己活的不夠幸福，看看貧窮的阿富汗、敘利 敘利亞人們吃不飽飯還要遭受戰(zhàn)亂、隨時都有被轟炸的可能！我們生活在這個和平年代知足了！
人生孤獨，就讓藝術(shù)治愈；日子枯燥，就讓心情浪漫。藝術(shù)的精致都歸于生活，日復(fù)一日，始終不渝…
一人飲茶是得閑，二人品茶是得趣，三人論茶是得味…
人生都有一種感悟：有命運悲歡的回憶，有酸甜苦辣的經(jīng)歷；有繁華過后的寧靜，有坎坷歲月的成熟……
愿我的新創(chuàng)作品給大家?guī)硇那槭鏁?，健康快樂?/span> 查看更多
2022-01-06 17:17:30 21 0 2299 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
無題·聽東征分享即興五言六句
楊牧青客于龍城
2022年1月4日戌時
斜陽是何物？
何物知斜陽！
一聲念何物，
兩句吟斜陽。
先生若無影，
斜陽照先生！
后記：是夜有東征在<字
后記：是夜有東征在<字字乾坤>里分享清代大才子、大詩人袁枚先生兩首《苔》詩，久聽有感，旋即臨屏《無題》一首如是。
詩以詠志，歌以抒懷。中國的文化從某個角度來講，就是一個詩的民族，一個詩的國度。從有文獻可尋的最早的堯、舜歌謠到夏、商韶舞，再到周、秦、漢、魏晉、南北朝時代的詩經(jīng)、楚辭、樂府，及至唐詩宋詞，還有那輕松詼諧的元曲小調(diào)及咬文嚼字至極的明、清對聯(lián)，歷經(jīng)四千五百多年，在華夏文化的歷史長河，無一不彰顯著中國的文化的"詩”的精神和特質(zhì)。
然而，由于時代的革故鼎新，人們在文化的不自信和缺失了文化情懷中以瘋狂的物欲姿態(tài)和身段，逐漸淡漠了“中國詩”的那種含蓄之大美，那種優(yōu)雅之大氣！幸喜，今新時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視，是詩詞這樣一些中國人本有的瑰寶更多了無限生機！
中國漢字的會意、寓景、寄情、表義之特性，往往會出現(xiàn)，詩不能講，一講就直白了；詞不能唱，一唱就失境了。
危樓高百尺，只能想著能不能再高一點，我們就會一拳把老天爺打個窟窿，為什么您老人家那么的不公平呵？
驚起一灘鷗鷺，只能想著別再出聲了，多讓那些鳥兒也能夠從安靜的生活中找回它們失去的那一片天地。
斷腸人在天涯，只能想著請把大人您的腸子去高級特護病房接好，大人接腸是會報銷許多費用的，別斷了啊，少些愁悵，人若斷了腸那還是人嗎？
其實對于詩、詞、歌、賦這些娛興之事之伎，一位真正的文化人必須要上手走心的，必須要多諳其道的！回想起來，十四、五年前，我提出并倡揚“中國新詩詞”理論觀點以來，稍有閑隙，就多留意詩的美意。至今以來，雜七雜八的也寫過名之為詩的東西百余首，也因在<中華詩詞論壇>上辨論期間，寫了《中國新詩詞思想要義》等多篇文論。偶有回看時，心里也是算楚楚的，當(dāng)然腸子不會斷，也不敢斷，若斷了高級特護病房里是沒有我的報銷號位的呵！
這不，無病不呻吟，對景始生情，故才有了《無題》五言六句是為記呵。附，袁枚《苔》詩如下： 查看更多
2022-01-05 17:41:38 6 0 1174 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
辛丑冬月書法家陳文斌錄蘇東坡寒食詩一首。春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。
2022-01-05 09:40:37 6 0 992 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青壬寅虎古文字書法精品結(jié)緣收藏一一八虎接福
北京祥禾美@出品：當(dāng)代書畫大家、甲骨文與上古文化研究學(xué)者楊牧青先生壬寅虎年之虎書十種、虎令眾祥、虎虎生威、如虎添翼、虎嘯山林、虎將門第、虎上高峰、虎震 虎震乾坤古文字書法精品結(jié)緣收藏，八虎接福。
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2022-01-03 09:13:47 4 0 1512 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青壬寅虎古文字書法精品結(jié)緣收藏一一六虎賀元
北京祥禾美@出品：當(dāng)代書畫大家、甲骨文與上古文化研究學(xué)者楊牧青先生壬寅虎年之虎運、虎德、虎福、虎慧、虎財、虎利古文字書法精品結(jié)緣收藏，六虎賀元。
尺 br>尺幅大?。?8cmx35cm/2平尺
材質(zhì)：白熟徽宣
賀元特惠價：每幅1.2萬元(六幅一起收藏7.2萬元)
溫馨提示：預(yù)訂名額、創(chuàng)作數(shù)量有限，加微信xianghm888 下單即可。
備注：特殊內(nèi)容可訂制，如：虎虎生威，如虎添翼，虎嘯山林，生龍活虎，虎年大吉！一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開泰，四季發(fā)財，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來財，九九同心等，內(nèi)容和尺幅大小，商議創(chuàng)作。 查看更多
2022-01-03 09:12:44 3 0 1743 -
2021-12-31 08:41:24 7 0 1165
