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馬培童創(chuàng)作日記 對話
《傳統(tǒng)焦墨與當(dāng)代創(chuàng)新》馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷(125)
焦墨傳統(tǒng)與當(dāng)代,也要看成是時間與空間的關(guān)系,五千年來已自然累積傳承形成藝術(shù)規(guī)律與審定標(biāo)準(zhǔn),這些規(guī)律與標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀成果逐步沉淀為歷史的 優(yōu)秀成果逐步沉淀為歷史的縱線,由此,縱向的傳承從古至今一點點地延續(xù)。能感受到中國傳統(tǒng)典范里蘊含著的巨大而深沉的吸引力,焦墨眾多圖式,枯筆、渴墨、骨意、深深打動者我自己,讓自己產(chǎn)生學(xué)習(xí)的強烈沖動并時時從中汲取營養(yǎng)。
從筆法上看,點線上的每一點、和線是不會重復(fù)的,只有敏銳地感知與表現(xiàn),每時每刻都不同,才屬于這個時代的新鮮奪目的焦墨的焦點。
焦墨藝術(shù)始終從生活中來,國外寫生與國內(nèi)寫生,各有不同,在觀察角度上也有變化,藝術(shù)表現(xiàn)形式,拓展空間與更接近創(chuàng)新發(fā)展。傳承、繼承與創(chuàng)新,發(fā)揚傳承,開拓創(chuàng)新。應(yīng)該是一個不斷地通過蛻變?nèi)ネ晟谱晕业倪^程,而隨著年紀(jì)增長與創(chuàng)作的深入,一定會遇到越來越難突破的瓶頸,原來兩三年就會發(fā)生的改變,到現(xiàn)在尋求不到進化路徑。只有積累,才得以有足夠力量掙脫原來的軀殼。
如何獲得這種積累與力量?向前走得越遠,就越要向以往、向傳統(tǒng)汲取更多的營養(yǎng)補充,讓自己信服、為之激動的真正的好東西滋養(yǎng)著自己,充分尊重傳統(tǒng),相信自己、相信明天會更好的進行有“度”的變革創(chuàng)新,傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,傳承的是傳統(tǒng)精神,全心全力地學(xué)習(xí)與吸收,無拘無束地創(chuàng)新與創(chuàng)造。
——馬培童記 查看更多2021-12-02 14:38:28 11 0 1273 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對話
葉向陽國畫山水畫《萬山紅遍醉金秋》《一泓飛瀑灑清氣千峰聳翠散異香》周雅琴花鳥畫壽桃《鴻運當(dāng)頭碩果累累》,恭請親朋好友共同分享。恭祝您萬事吉祥!
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情” 情”美術(shù)作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《萬山紅遍醉金秋》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《富貴有余圖》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京著名書畫家葉向陽的國畫作品《一泓飛瀑灑清氣千峰聳翠散異香》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京畫家周雅琴的作品《鴻運當(dāng)頭碩果累累》應(yīng)特邀參加展覽。
11月22日,海南省五指山市舉辦的《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》隆重開幕。五指山和三亞等市縣畫家的80幅作品參展。北京畫家葉向陽、邢子一、周雅琴的作品應(yīng)特邀參展。熱烈歡迎在海南的朋友們前來觀賞。 查看更多2021-12-02 11:22:52 28 0 2467 -
螞蟻全媒體中心創(chuàng)作日記 對話
螞蟻全媒體中心推薦:蔡俊章與卓柏成作品聯(lián)袂展開幕茶會貴賓云集
螞蟻全媒體中心訊(邱兆衡/臺北報導(dǎo))杰出水墨藝術(shù)家蔡俊章與陶藝家卓柏成即日起至10月31日在臺北市中山北路三段40號大同大學(xué)舉辦聯(lián)展,并 ,并於10月22日上午10時舉行開幕茶會,應(yīng)邀參與盛會的貴賓非常踴躍,有臺灣商業(yè)聯(lián)合總會理事長、耀華電子公司董事長張平沼、云林同鄉(xiāng)文教基金會董事長譚量吉、中華國際女書畫家協(xié)會理事長楊靜江、中華全球藝術(shù)文創(chuàng)協(xié)會理事長顏正雄、慧吉祥大活佛、大同大學(xué)校長何明果等等工商企業(yè)界、藝術(shù)界和教育界人士,場面熱烈又溫馨,把開幕活動會場的座位都坐滿了,還有很多貴賓很用心地站著觀賞整個活動進行。
令參與盛會的貴賓內(nèi)心都感到喜悅和愉快的是:
大同大學(xué)今年欣逢創(chuàng)校65週年,同時也是志生紀(jì)念館開館10周年,學(xué)校慶雙囍,因此特別邀請雙杰藝術(shù)家一水墨畫家蔡俊章與陶藝家卓柏成聯(lián)袂展出近年精選作品。
値得一提的是,前警政署副署長蔡俊章,人稱「警界儒將」,警務(wù)生涯中畫筆不輟,他是一手警政、一手繪畫,在警界及藝壇享有盛名。迄今逾55年的習(xí)墨生涯,畫作題材多元,山水、花鳥、田園、紫藤、瓜果到蝦蟹無不靈動,尤其畫蝦堪稱一絕,「蔡式墨蝦」享譽華人世界。
2015年退休后,蔡俊章有時間走訪兩岸及各國名山大川,所到之處皆留下一幅畫作以為紀(jì)念,像是灕江、桂林山水、張家界、福建土樓、武夷山大紅袍、云南沅陽梯田、山東泰山、**昌慶宮、**白頭山;臺灣的阿里山、慈湖、中正紀(jì)念堂、101大樓晨曦美景,都成為他筆下的題材。疫情期間,更完成一幅550公分長的《寶島長青圖》巨作。
近兩年由於疫情影響,蔡俊章婉謝諸多國外參展邀約,僅在國內(nèi)辦展,并潛心作畫,去年逢人生70,他分別在國立國父紀(jì)念館、佛光山佛光緣美術(shù)館總館、云林縣文化觀光處展覽館和國立中正紀(jì)念堂等舉辦過個展,并出版水墨畫選專集,展現(xiàn)70「隨心所欲」的自在,也在人生旅程與藝術(shù)創(chuàng)作上,寫下新的里程碑。今年,蔡俊章亦已在臺東縣文化處、臺**區(qū)舉辦聯(lián)展、澎湖洪根深美術(shù)館舉辦個展,并將其畫作結(jié)合陶藝家卓伯成的陶藝創(chuàng)作,獲得社會各界的熱烈迴響與讚賞。 查看更多2021-11-28 23:10:46 11 0 1788 -
黎群創(chuàng)作日記 對話
肖像油畫欣賞,布面油畫,最近的畫作,時光飛逝,把青春描繪出來,保持永遠畫面;可來圖訂制,可按客戶要求來作畫
2021-11-28 15:14:01 23 0 2770 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌辛丑秋月作品《佛》!佛法無邊!
2021-11-24 21:03:21 4 0 1509 -
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羅樹輝創(chuàng)作日記 對話
國畫山水畫《疑是九天銀河落》,作品尺寸扇面33X68cm,辛丑年孟冬羅樹輝創(chuàng)作於廣州松云居。
2021-11-24 10:30:02 25 0 2134 -
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羅樹輝創(chuàng)作日記 對話
絹材團扇國畫山水畫作品《聽月》;南天一柱,蒼松環(huán)繞。朗月清風(fēng),景物超然。神猴高坐,自在悠然。管他春夏與秋冬,我自樂在其中。好一派歡樂祥和的景象。
辛丑年孟冬羅樹輝創(chuàng)作於廣州。2021-11-24 10:27:06 14 0 2117 -
2021-11-23 17:10:01 18 0 3744
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2021-11-23 17:08:03 18 0 3495
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2021-11-23 14:24:55 15 0 2119
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邢建明創(chuàng)作日記 對話
遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員邢建明農(nóng)村風(fēng)貌系列國畫作品欣賞。
2021-11-23 14:15:38 5 0 1420 -
邢建明創(chuàng)作日記 對話
國畫古代女性人物畫《飛天舞》《浣紗女》《始祖神女媧》等三幅邢建明作品。
曬一曬當(dāng)年的老作品,感覺也不錯嘛,再過幾百年就成文物了。2021-11-23 14:09:03 12 0 1680 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目座談會
藝界網(wǎng)訊(采編 郝富強):2021年11月21日下午,由山西易和泰文化科技有限公司主辦的“古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目”以召開座談會形式在 開座談會形式在山西啟動。
中國旅游協(xié)會特聘專家、山西易和泰文化科技有限公司總經(jīng)理、圖書項目策劃人、負責(zé)人楊翼龍,博觀文旅智庫理事長、山西文化旅游協(xié)作聯(lián)盟會長田春生,賈氏藥熨熱透療法非遺文化遺產(chǎn)傳承人、中國中醫(yī)藥養(yǎng)生協(xié)會副會長賈華銀,山西易和泰文化科技有限公司副總經(jīng)理靳飛,德國威能(北京)太原技術(shù)服務(wù)中心項目經(jīng)理李維聰?shù)葏⒓恿俗剷?br>首先,楊牧青老師對《古脈今承》圖書項目內(nèi)容與構(gòu)架做了較為詳盡的介紹,大家聽取后對該項目的發(fā)展遠景、具體實施辦法和工作方法等提出了中肯意見,并一同見證項目啟動。
圖書項目負責(zé)人說,我司作為一家專業(yè)的圖書出版機構(gòu),積極響應(yīng)新時代文化精神號召,遵循山西省委省政府和有關(guān)部門對文化藝術(shù)事業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本定位,及時從北京引入當(dāng)代書畫大家、甲骨文與上古文化研究學(xué)者楊牧青老師的圖書出版計劃項目。
事實上,近多年來楊牧青老師從北京往返山西,北岳恒山、大同古城、云崗石窟、極樂寺,析州五臺山,太原太山、晉祠,晉中喬家大院,臨汾堯陵、大槐樹、舜耕厲山、媧皇陵、乾元觀、霍山云頂、黃河壺口,長治發(fā)鳩山、龍門寺、黎侯墓,運城舜帝陵、禹王廟、關(guān)帝廟,汾水河畔、丁村遺存、陶寺遺址、晉國遺址、古楊國遺址等處都留下了他采風(fēng)寫生、考察調(diào)研的詩詞文論、書畫作品和弱肩擔(dān)大任的足跡,在三晉大地上有他耕植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的播化心聲!
同時,他在水墨華山、水墨巴蜀、水墨三晉、水墨京津冀——楊牧青書畫文化行等活動中遵照“一帶一路”倡議、推動構(gòu)建“人類命運共同體”和“文化興國戰(zhàn)略”的大政方針,在“講好中國故事”過程中努力宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的菁華,堅定文化自信,躬身力行的傳承創(chuàng)新把中華文化正脈傳向大江南北。
為此,我司對楊牧青老師具有歷史性、文化性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、社會性的以“甲骨文與上古文化研究”為主的書法、國畫作品和相關(guān)的理論文稿,緊跟數(shù)字化、智能化、全球化發(fā)展趨勢,將利用3至5年時間,充分發(fā)揮具有大情懷、大格局的投資人和楊牧青老師書畫作品展拍銷所得及相關(guān)資金配套整理編輯,精裝大開本每冊80元,珍藏版每冊120元,按計劃陸續(xù)發(fā)行百萬冊,圖書加書畫作品估算產(chǎn)值達八千萬至一億兩千萬左右,期以在社會各界支持下,用實際行動做出力所能及的事以填補甲骨文與上古文化研究方面的空白!
一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2021-11-22 11:33:53 9 0 1569 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
右軍意在于書,故其品難入神逸。其《筆勢論》擬衛(wèi)夫人《筆陣圖》云:畫如列陣排云,戈如百鈞弩發(fā),點如危峰墜石,牽如萬歲枯藤。這般當(dāng)是畫字,非是書字。所謂諸如,當(dāng)于書罷不覺而成此態(tài),自然而然。
2021-11-19 17:19:03 2 0 1097 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:若將"元宇宙"應(yīng)用的好就是一盤精彩的大棋!
布出一盤大棋:若將"元宇宙"應(yīng)用的好,就是一盤精彩的大棋,關(guān)鍵執(zhí)子與圍觀者是那些人?!
大約1992年的時候,美國一個名之謂"科幻小說家"的尼奧 92年的時候,美國一個名之謂"科幻小說家"的尼奧·斯蒂文森先生,再重讀了中國的老莊思想經(jīng)典之后,審視了當(dāng)時互聯(lián)網(wǎng)世界及今后的網(wǎng)絡(luò)社會經(jīng)濟構(gòu)架形態(tài),撰寫了一本叫《雪崩》的小說。在該書中,他描述了一個平行于現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)世界一一元界一一這個"元界"一詞如同當(dāng)年西方傳教士用"上帝"一詞翻譯《圣經(jīng)》一樣的有趣一一他認為,所有的現(xiàn)實世界中的人在元界中都有一個網(wǎng)絡(luò)分身,"元界"是實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實后的下一個階段的互聯(lián)網(wǎng)的新形態(tài)。
隨后十幾年間,隨著小說的概念與資本操盤手不斷地相互勾搭,狼狽相行,終于在2021年3月"元宇宙概念"第一股"羅布樂思"在美國紐約證券交易所正式上市了。
于是乎,吾煌煌中國之一部分嗜好引進、喜歡洋味、總認為美國月亮比中國月亮還亮的人,極盡能力把"元宇宙概念"慫恿或鼓炒下,令其風(fēng)靡于神州大地的互聯(lián)網(wǎng)+金融的資本界,不斷亂炒及炒亂。甚至有些高等學(xué)府與高等級人士在驚呼中胡扯說2021年是"元宇宙"元年,其心真可謂之叵測呵!
然而,從中華文化發(fā)展的大趨勢來看,九運而行,"元宇宙概念"也不過是為中華文明在必然強盛的過程中而添柴加火的一個伎倆而已!
孰不知,改革開放幾十年來,時不時的就會爆出各種各樣的名詞、概念在熱炒熱賣中熱鬧一陣子,討得資本家滿心歡喜。
前不久,中國官方重要的經(jīng)濟類媒體《經(jīng)濟日報》發(fā)文說:"熱炒'元宇宙'概念股不可取,'元宇宙'離進入尋常百姓家還很遙遠。過多的資金炒作題材概念,不利于資本市場健康發(fā)展。監(jiān)管部門應(yīng)密切關(guān)注市場動態(tài)、關(guān)注賬戶聯(lián)動、關(guān)注異常交易,依法依規(guī)嚴(yán)肅查處操縱市場行為,凈化市場生態(tài)。”此文可觀,誠為將良知和道德與中國民生、與中國經(jīng)濟良性發(fā)展的憂慮之灼見也!
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2021-11-14 20:03:01 14 1 1092 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:隨著考古深入"中原中心論"越來越站不住腳了!
2021年11月10日,從太原市文物考古研究所傳來消息,太原市國科大材料能源學(xué)院附屬中小學(xué)建設(shè)中,山西省考古研究院、太原市文物考古研究所在該項目 市文物考古研究所在該項目施工區(qū)域內(nèi),發(fā)現(xiàn)一處距今有5500多年的仰韶中期文化遺址,對研究太原盆地新石器時代文化面貌、構(gòu)建該地區(qū)史前文化序列、探討太原及周邊地區(qū)史前文化交流等,具有重要的學(xué)術(shù)價值。
由是而再感言,隨著越來越多的考古新發(fā)現(xiàn)和考古區(qū)域的不斷擴大(如果加大祁連山區(qū)域考古,那結(jié)果會更有趣。)近幾十年來在部分考古專家、史學(xué)家和某些領(lǐng)導(dǎo)等撮合下形成的"中原中心論"或以"中原文明"去度量中國古文明的這種"思想"和"意識"越來越站不住腳了,為此而建的"中心論"大廈將會拆了重建!
黃河長江流域及東北、西北、西南區(qū)域等輻原遼闊的中華大地和華夏文化精神傳承,以及更多的萬年前的古遺址遺物的發(fā)現(xiàn),從當(dāng)前來看,我在"古中國大昆侖文化史學(xué)觀"基礎(chǔ)上提出的"三萬年中華文明觀"重構(gòu)與建立是勢在必行的一件大事,這對追根溯源與中華文明探源更有極大的促進作用,會起到積極的意義!
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圖片:T10H3出土的彩陶罐/太原尖草坪區(qū)出土
查看更多2021-11-12 11:01:10 5 1 1051 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:略說當(dāng)代書畫大家范曾先生三五語
范曾先生今已八十多歲的老人,多年來雖有驚世的狂人之語但非狷介之語,要冷靜客觀地去評判。
范曾一枝毛筆能抵一個中大型企業(yè),而且?guī)资瓿掷m(xù)不斷的還在生產(chǎn)。據(jù)說憑 。據(jù)說憑范曾書畫吃飯的就有一百萬多人,其創(chuàng)造的價值當(dāng)今畫家很少有的!
如今的社會,吃不到酸棗還嫌棄酸棗太酸了這種病態(tài)現(xiàn)狀是個大問題,需要反省,改一改的!
對范曾先生的書畫作品要客觀的去看,就他拿著長鋒筆不起草稿而快速的能勾勒出準(zhǔn)確的人物線條,當(dāng)今眾多知名畫家能達到他的技術(shù)水準(zhǔn)的真還沒有幾個!
名人不說話不開言,沒有人去捧場,誰能知道他是名人啊?名人開言,有時說過火了,這是性情之所使,只要他沒有反動反面的言論,講什么話都可在允許的范圍內(nèi)。
即就是我們的有些機構(gòu)都設(shè)有宣傳、媒體、研究等專門的人去吹風(fēng)啊,并且還是拿著人們的勞動創(chuàng)收再整再搞呵,大家為什么不去反駁質(zhì)疑呢?!同志們的心識蒙蔽了就對事物認識不清了,藝術(shù)界本來就不是一個標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一模式而發(fā)生亂象了,所以更學(xué)會去辨析的!
雖然范曾的書畫作品有些俗,欠大雅之風(fēng),屬于中層水平,但他的學(xué)識又有幾個書家畫家能做的到呢?當(dāng)今許多的書家畫家又有誰捫心自問過呵?!
作為一名書畫家范曾老先生一捐款就是千萬、百萬的,當(dāng)今那么多知名畫家又有誰做到了呢?而且他的錢又不是偷來的搶來的呵!
有人愿意給范曾書畫作品投資,運作其藝術(shù)品市場,這說明了什么?投資人、藝術(shù)市場法則不是傻子,大家想過沒有?!你把你的產(chǎn)品或什么拿出去為什么沒人投資,市場也不認可呢,這又想過沒有?為什么?!
同志們,放下偏見,放開胸懷,包容大千世界的萬象叢生,一切都是光明的!
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2021-11-11 17:24:42 2 1 1429 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
名稱:古文字書法
規(guī)格: 50cmx50cm/2.5平尺
款識:西周早期旂鼎銘文,辛丑楊牧青。
附議:此鼎銘文后似"非、子、共"三形符應(yīng)為合體字"舉",表對"彝"這個禮儀的動作,有釋為析、冀、護 t;舉",表對"彝"這個禮儀的動作,有釋為析、冀、護子孫等意義的欠妥。當(dāng)年容庚先生釋"舉"字是對的。另,廣西花山巖畫上最后的那個人形雙手向上的符號很多的,甲骨文也有異、舉等字形類似。甲骨文"舉"到金文"舉"之間不過三百多年 ,有學(xué)者釋為"舉"是一個家族,用族徽釋義是不準(zhǔn)確。后來戰(zhàn)國時期這個舉字多見,上部為舉形舉,戰(zhàn)國到甲骨文已近一千多年了,此時"舉"字義字意已發(fā)生變異了。
材質(zhì):宣紙/原創(chuàng)僅此一件
作品編號:202111206BJHG
備注:本作品知識產(chǎn)權(quán)、藝術(shù)衍生品及刊物印行等權(quán)益歸作者和最終收藏者所有,未經(jīng)持有人同意不得它用。作品圖照以原作品色彩為準(zhǔn)。
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、 查看更多2021-11-09 16:54:36 2 0 1348 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
名稱:大寫意國畫
規(guī)格: 68cmx33cm/2平尺
款識:念古人之情,說今人之緣,辛丑楊牧青。
附議:有評者〈聽山嵐11〉云,石壺(巴蜀陳子莊)山水受新安黃賓虹影響最大,他從黃賓虹那里得到了兩 他從黃賓虹那里得到了兩把鑰匙。一是速寫,皴法勾勒采用速寫方式。拋棄了傳統(tǒng)皴法的公式化、概念化。二是寫生,從大自然而來,而不是從畫譜而來。他很多寫生草稿可以作證。好多樹的畫法,屬于獨創(chuàng),古法沒有。
余亦常言之,石壺取法黃賓虹此一竅也,吾當(dāng)取八大山人、石魯之法與石壺、黃賓虹之法融入石濤所言"筆墨當(dāng)隨時代"再開一竅也!然,諸先輩之命之運亦非吾之命之運,百年之后命數(shù)、運數(shù)即顯是也!
材質(zhì):生宣紙/原作僅此一件
作品編號:20211027BJHG
備注:本作品知識產(chǎn)權(quán)、藝術(shù)衍生品及刊物印行等權(quán)益歸作者和最終收藏者所有,未經(jīng)持有人同意不得它用。作品圖照以原作品色彩為準(zhǔn)。
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2021-11-09 16:53:48 2 1 1159 -
書畫家韓星雨創(chuàng)作日記 對話
荷塘
我打小就喜歡荷塘,尤其從學(xué)畫開始至今,每年的夏天,總是去尋找有荷花的水塘,一年四季都在期待。春天,來到湖邊,滿懷期待荷葉露出水面。
夏天一到,看著荷花一片片露出水面,還有那紅色的、粉色的,白 色的,白色的花······迫不及待的綻放,總是給人一種驚喜,一種恬靜,一種忘懷自我。
秋天漸冷了,荷花凋落,葉子漸漸開始枯萎,雖然沒有了往日的盛景,但總是有另一種美出現(xiàn)在你面前,看著靜靜地湖面,你會想起那優(yōu)美的詩句“留得殘荷聽雨聲······”
到了冬天,我會到那些沒有人打理的偏僻野塘。看殘荷片片,尋找幽靜。尤其是下雪的時候,彎折的殘葉上積雪,那是一種不可描述而別有生趣的美,也是生命的另一種謳歌。
喜歡獨辟蹊徑,野趣,也許是搞藝術(shù)的人共有特點吧!因為藝術(shù)源于生活,生活總是給你驚喜,給你無限靈感與樂趣。
唯有你用心擁抱生活,才能體味別人體味不到的樂趣與美感。這就是藝術(shù),這就是生活。(辛丑農(nóng)歷十月初五,息州人韓星雨隨感于北京墨硯草堂。) 查看更多2021-11-09 16:33:01 6 0 1871 -
安士勝創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫梅花《冷艷凝香》荷花《微風(fēng)拂輕塵》,辛丑年安士勝作於觀心齋。
2021-11-09 16:03:09 8 0 2225 -
2021-11-09 15:55:43 53 0 3152
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劉曉寧創(chuàng)作日記 對話
畫個桌旗,不能太素,也不能太花,要清新雅致,美可以自己創(chuàng)造哦。有想畫的可以找我。
師姐說讓我畫個畫,只因我能量場好,這個說法還是第一次聽,2021-11-09 15:50:04 9 0 1268 -
梅麗瓊創(chuàng)作日記 對話
梅麗瓊國畫花鳥畫作品欣賞,辛丑年作品。(附裝裱效果圖)
2021-11-09 15:40:17 6 0 1649 -
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龔光萬創(chuàng)作日記 對話
近日腰疾,站立困難,望著窗外的燦爛陽光,只有靠在椅子上畫鋼筆圈。
2021-11-09 14:32:29 43 0 2442 -
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龔光萬創(chuàng)作日記 對話
已然立冬,千山飄雪,山水畫新作《雪滿千山失翠微》作品尺寸136X68cm;
作品《 但覺衾綢如潑水,不知庭院已堆鹽》尺寸136X68cm,
辛丑年冬月龔光萬畫於四川成都。2021-11-09 14:29:51 12 0 2181 -
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尚建國創(chuàng)作日記 對話
當(dāng)年在油田謀生期間,無意中留神到兄弟房間的警示“向后看就是向前看!”
因為記得“向后看就是向前看”,幾十年來,無論是在失意的片刻還是在彷徨的關(guān)口,我都不時回頭看看走過的路……
回頭看;”決 ……
回頭看;”決定你一生成就的,不是出身、學(xué)歷、智商、環(huán)境,而是你愿不愿意比別人多做一點,多堅持幾分鐘”。
“世界永遠是公平的,用盡全神心做事的人,沒有理由不進步”。
“只要你愿意凡事多做一步甚至是幾步,無論再普通的工作,也能拼出不平凡的人生。因為你向世界多走一步,世界就會向你走近一步。”
堅持只做一件事,每天進步一點點,三五載后你就是行家。堅持只做一件事,每天進步一點點,十年后你就是專家。堅持只做一件事,每天進步一點點,幾十年后你就可能是公認的大師!
謝謝各位看官駐足,此時西安曲江池窗外飄雪花,明天要更冷些,注意保暖! 查看更多2021-11-09 14:08:49 16 0 1354 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
書法:墨水滴滴人人愛,香花飄飄處處芳。筆走龍蛇雄魅力,舞來文字大流光。
2021-11-08 16:14:07 6 0 1218 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
首先,每個地域、每個民族都有他獨特的不同的藝術(shù)美的審視與需求。其次,中國畫從實中而入虛,與西方藝術(shù)無關(guān),用西方文化語言概念來搞中國畫,等于是二百伍給傻瓜教課最后瓜子一大堆。再次,中西方藝術(shù)交流必須要各 其特色,發(fā)揮其優(yōu),不能弄統(tǒng)一的弄個標(biāo)準(zhǔn)去標(biāo)配或概念教育式的灌輸!
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2021-11-06 18:53:32 4 0 917 -
劉開豪創(chuàng)作日記 對話
書法《目標(biāo)的堅定》"目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。"
豎幅,作品尺寸34cmX68cm2021-11-06 01:09:19 28 0 1016